九年级历史上册 第二单元 第5课 中古时代的东亚和西亚 华东师大版 (2).ppt

情境引入,合作探究,课堂小结,随堂训练,第二单元 中古亚欧文明,第5课 中古时代的东亚和西亚,一、大化改新 二、伊斯兰教的兴起 三、阿拉伯帝国,一、东亚：日本大化改新,日本地理教科书一段课文,日本奈良时代服饰,思考：日本的文字、古代服饰与我国 文字、服饰是否有相似之处,古代日本,据三国志魏志 倭人传记载，一二世纪时，日本列岛上有100多个小国，有30个和中国通使，3世纪时出现一个较大的奴隶制国家，叫“大和国”，5世纪大体上统一日本,日本的历程,1 世纪前后： 5世纪： 6-7世纪： 7世纪中期,开始出现奴隶制国家,大和国统一日本,大贵族奴隶主势力增强，政局混乱,宫廷政变，实施改革,有哪些因素推动大化改新的进行,思考,内因,统治阶级内讧(领导层矛盾,下层民众反抗（阶级矛盾,外因,中国隋唐先进文化影响,催化因素,根本原因,一、大化改新,1、背景：P29,要求改革的中大兄皇子联合贵族中臣镰足发动政变，刺杀了把持中央政权的旧贵族苏我入鹿，拥立孝德天皇，改元大化,2、时间：646年；人物：孝德天皇，年号“大化” 3、内容,A、政治上：建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官； B、经济上：土地收归国有，部民转为国家公民；国家定期分土地给农民耕种，收取赋税,646年1月1日，孝德天皇颁布改新诏书，仿效中国隋唐制度，进行改革,中国 隋唐 三省六部制,这场改革给日本带来了什么作用,4、意义： 是一场自上而下的政治改革（性质）； 为日本社会经济的进一步发展开辟了道路； 是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,日本铜钱和中国铜钱有何相似之处,善于模仿的民族,日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息,甚至有些日本天皇本身就是出色的汉字书法家,优雅美丽的和服是根据唐王朝的妇女服饰改良而来,历史的启示,日本一个岛国，国土有限，资源匮乏，但日本却成为当今世界第二经济大国，从古代日本历史中你能得到什么启示,日本民族非常善于把其他民族的文化拿来，变成具有自己特色的文化。

日本古代向中国学习，近代向西方学习，这些都使日本不断进步、强盛，成为当今世界的第二经济大国习他人之长，克服自己之短，这也是中华民族的美德，我们应发扬光大，善于学习,讨论,二.伊斯兰教的兴起,1、背景,伊斯兰教兴起前夕的阿拉伯半岛处于怎样的社会景况,新旧社会交替，社会矛盾尖锐,外族长期侵扰,社会秩序动荡,从内部环境看,从外部环境看,2、伊斯兰教的诞生,时间,发源地,创始人,经典,7世纪,阿拉伯,穆罕默德,圣地,麦加,伊斯兰（Islan），原指“顺从”、“和平”，指顺从和信仰宇宙间独一无二的最高主宰安拉及其意志以求得两世的和平与安宁信仰伊斯兰教的人称为“穆斯林”Muslim，意为信仰安拉，服从先知的人穆罕默德传教的目的在于通过一神信仰，把阿拉伯各个部落纷繁不一的多神信仰统一起来,伊斯兰教,穆罕默德（含意为“受到高度赞扬），生于公元570年的麦加穆罕默德少年时牧过羊，是一个半文盲，年青时他诚实可靠，相貌俊秀，穆罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞里沉思冥想，公元60年，他40岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者公元622年，穆罕默德及信徒全部迁往麦地那，在那他可以自由地、公开地传道，从此他的信徒越来越多，不久他成为当地的法官、法律制订者、集团领袖和军事统帅,穆罕默德,穆罕默德向信徒传教,归纳：穆罕默德的主要活动,创立伊斯兰教 麦加传教 出走麦地那，建立政教合一的国家 攻打到麦加城下，与麦加贵族达成协议,各种古兰经版本的封面,伊斯兰不仅要求人们信仰真主（安拉），而且还要遵循真主为人们制定的伦理道德规范，即古兰经所反复强调的“信主行善”。

因为伊斯兰不仅是一种宗教信仰，而且也是一种完整的社会制度和伦理道德体系,古兰经,圣地麦加,沙特阿拉伯境内的麦加(Mecca)城是伊斯兰教最重要的圣城相传公元610年先知穆罕默德在城郊希拉山洞受到安拉的启示,在此开始传播伊斯兰教公元630年穆罕默德攻克麦加并清除克尔白（Kaaba）神殿中的偶像后，遂成为全世界穆斯林朝觐瞻仰的圣地按照伊斯兰教教义的规定，对于任何身体和经济状况允许的信徒来说，一生至少应去圣城麦加朝觐一次(这是伊斯兰教的“五功”之一，被称作“哈吉”Hajj)每年在伊斯兰教历的第12个月，大约有200万人涌向麦加朝觐,麦加朝圣是全球规模最大的宗教朝圣仪式，是经济和身体上有条件的每一位成年穆斯林信徒所负的一项宗教义务所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝圣一次 数以百万计的穆斯林每年都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝圣他们来自世界的每一个角落，包括各个国家、不同肤色、各个年龄段的穆斯林 朝圣期间，聚集在“圣城”麦加的上百万名穆斯林信徒，一起祈祷，一起吃饭，一同学习伊斯兰教的历史大事，共同庆祝真主安拉的光荣业绩,清真寺,克尔白古庙,位于麦加城中，它作为伊斯兰教的圣地，受到穆斯林的朝拜,1）念诵安拉为惟一的“真主”，穆罕默德是安拉的使者，是“先知”； （念功 ） （2）每天朝着麦加的克尔伯神庙的方向礼拜五次，每星期五举行公众礼拜； （拜功 ） （3）每人应该缴纳财产的1/40，用来救济贫民，修建清真寺，支付政府开支，叫做天课。

天课由中央的财政部门管理，实际上是国家的税收 （4）每年斋月，即回历9月，白天整天戒除饮食（斋功 ） ； （5）一生中要到麦加克尔伯神庙朝觐一次朝功,课功,五功”,六信”：信安拉、天使、使者、经典、后世、前定,朝 拜,这是怎样巨大的凝聚力,即使当今最强大的国家也休想亵渎他们的信仰,伊斯兰教的作用是什么,伊斯兰教的传播，加速了阿拉伯半岛的统一，穆罕默德去世后，他的继承人最终完成了阿拉伯半岛的统一而且继续向外扩张，使阿拉伯最终成为地跨三洲的大帝国，即阿拉伯帝国,分组讨论,世界三大宗教比较表,公元前6世纪,古印度,释迦牟尼,倡导“众生平等”等佛经,信奉“救世主”耶稣等，圣经,耶稣,巴勒斯坦,公元1 世纪,公元7 世纪,阿拉伯半 岛麦加地区,穆罕默德,信仰安拉等，古兰经,看书P3132思考： 1、请概述阿拉伯帝国由兴到衰的过程,阿拉伯半岛基本统一,建立了横跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国，是帝国最为繁荣的时期,蒙古骑兵攻陷巴格达，帝国覆亡,准备阶段(7世纪30年代前),扩张阶段(8世纪中叶-9世纪中叶,衰亡阶段(9世纪中叶1258年）,三、阿拉伯帝国,阿拉伯的扩张：8世纪中叶 地跨亚、非、欧,阿拉伯帝国首都巴格达（绘画,2、阿拉伯帝国在历史上有何影响,1）伊斯兰教随着帝国的扩张而广为传播，成为世界三大宗教之一； （2）推动东西方文化的交流和沟通,中古时代的东亚和西亚,日本大化改新（646年,伊斯兰教兴起（七世纪,阿拉伯帝国,原因,内因：下层民众反抗统治阶级内讧,外因：受到中国隋唐先进制度影响,性质：自上而下的政治改革,作用：有利于日本社会的经济发展,创始人：穆罕默德,发源地：阿拉伯半岛,经典： 古兰经,全盛：8世纪横跨亚非欧三洲,影响：推动东西方的交流与沟通,灭亡：1258年亡于蒙古军,1、下列哪一项不是日本大化改新的背景和原因的是( ) A、统治阶级内部斗争愈演愈烈 B、改革派发动宫庭政变 C、参照中国唐朝的经济制度 D、为日本经济发展开辟了道路 2、“大化改新”标志日本社会( ) A、内部斗争愈演愈烈 B、由奴隶社会向封建社会过渡 C、武士阶层形成 D、大贵族势力专权跋扈,D,B,3、伊斯兰教的经典是( ) A、佛经 B、圣经 C、古兰经 D、道德经 4、阿拉伯帝国极盛时首都在( ) A、君士坦丁堡 B、雅典 C、麦加 D、巴格达,C,D。