部编版语文九年级上册17《中国人失掉自信力了吗》（课件）.pptx

第五单元第十七课 中国人失掉自信力了吗 鲁迅语文九年级上册（部编版）利用课堂上老师提供的本课学习资源，调整自己的阅读心态，进入课文的学习情境调整心态，进入情景学习活动（一）第一课时在80多年前，鲁迅先生看到大公报上公开发表的“中国人失掉自信力了”的言论，鲁迅先生也是和大家一样的愤慨，拿起笔写下了著名的杂文中国人失掉自信力了吗今天，就让我们一起来学习这篇文章 学习目标1.联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路3.品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言阅读课堂上老师出示的本课学习目标，调整自己的阅读取向，明确课文的学习目标学习活动（2）学海导航，明确目标鲁迅（1881-1936），本名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，中篇小说阿Q正传小说集呐喊彷徨，散文集朝花夕拾，散文诗集野草和许多本杂文集，都收在鲁迅全集里 作家作品 利用本课学习资源，了解作家作品、写作背景、文体文化常识，课前完成自我测评，课堂互动反馈学习活动（3）拓展视野，前置补偿写作背景九一八事变以后，日寇加紧侵略我国，我国国土日益沦丧，悲观失望的气氛笼罩着上层社会。

1934年8月27日，当时颇有影响的大公报发表了孔子诞辰纪念的社评，鼓吹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域这种散播悲观失望情绪、混淆黑白的论调，是极其有害的鲁迅就在九一八事变三周年之际，写作本文进行针锋相对的批驳和揭露 文体知识立论，是对一定的事件或问题，从正面阐述见解和主张的论证方式驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的，甚至反动的见解或主张一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式一是直接批驳论点，即先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实加以批驳，揭示谎言同事实、荒谬与真理之间的矛盾二是通过批驳论据来驳倒对方的论点论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间无内在逻辑关系，即所持论据证明不了论点，其论点不能由论据推出读读写写j脊梁前仆后继摧残倘若诬蔑脂粉诓骗pcutngwmizhkung学习活动（4）认读课文，积累词语 默读一遍课文，查阅工具资料，掌握本文生字词的音形义，课前完成自我测评，课堂互动反馈。

拐弯m（）角ch（）xng（）悟zi（）相抹搽省宰记记背背1.怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情怀古，追念古代的事情（多用于有关古迹的诗题）伤今，对今天的人或事感到悲伤2.慨叹：有所感触而叹息3.玄虚：空而不切实；靠不住；不可信4.渺茫：因遥远而模糊不清；因没有把握而难以预期5.前仆后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲前仆后继、前赴后继辨析：都有勇往直前的意思前仆后继”强调的是不怕牺牲，如：为了民族的解放，有多少有志之士前仆后继、浴血奋战啊！“前赴后继”强调勇于向前，如：大灾面前，一个个前赴后继的身影，就是一面面屹立的旗帜6.诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉7.自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗别人，也欺骗自己自欺欺人、掩耳盗铃辨析：都有欺骗的意思自欺欺人”指欺骗自己，也欺骗别人，如：央视网刊文，称雾霾并非一无是处，雾霾能带来五大好处，这种说法纯属自欺欺人掩耳盗铃”指欺骗自己，如：经过大众广场时，一个新的宽大的公益广告牌遮挡了好多生活垃圾和建筑垃圾，这种做法无异于掩耳盗铃8.诓骗：说谎话骗人9.不足为据：不能够当作证据例句：这件事纯属道听途说，不足为据。

学习活动（五）解读课文，理解文意听读课文 听读一遍课文，整体感知课文，思考助读题，绘制本文结构思路导图课前完成自我测评，课堂互动反馈学习活动（5）解读课文，理解文意整体感知1.初步把握文章思路、情怀说说与立论不同，驳论写法的特点是什么合作交流】驳论的写法是先树靶，后射靶，最后得结论2.对方的错误观点是什么？对方的错误观点是根据什么得出的？ 【合作交流】谬论论点：中国人失掉自信力了谬论论据：两年前，自夸“地大物博”；不久，希望国联；现在，求神拜佛3.作者为什么认为对方的观点是错误的？ 【合作交流】直接反驳(35段)：失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”；间接反驳(68段)：有并不失掉自信力的中国人在，从古至今满怀自信的“中国的脊梁”4.作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？ 【合作交流】正面论点：有并不失掉自信力的中国人在作者论据：古有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士5.作者最后得出什么结论？ 【合作交流】自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下1.本文以问句做题目有哪些好处？ 【合作交流】这个问句聚焦了当时社会的热点问题，能够引起读者的思考和阅读兴趣；它以问句的形式出现，悬而不论，十分巧妙；它既有对错误论调的反诘，又有对自己观点的自信，也包含投向大众的关切询问，这样的标题内涵十分丰富。

精读课文重点语句，思考下面的问题，（可以勾画批注）课前完成自我测评，课堂互动反馈学习活动（6）品读课文，赏析语句第二课时2.“总”“只”“一味”三个副词有得很好，好在哪里？ 【合作交流】“总”含有“一向”的意思，形象地写出国民党政府夸耀“地大物博”时扬扬得意的样子；同时，“总”又写出了夸耀者的底气不足，因为夸来夸去只能夸这一样只”含有“唯一”的意思，写出国民党政府不相信自己，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象一味”含有“死心塌地”的意思，充分体现了国民党政府深陷其中不能自拔，顽固不化的样子这些副词尖锐泼辣，极富讽刺意味3.作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？ 【合作交流】首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，失掉的是“他信力”，因此对方的论据不能证明其论点，作者抓住对方论点和论据的脱节来直接反驳，揭示其论证的错误这样，对方的观点就不存在了4.文中的“他信力”“自欺力”分别指什么？运用了什么修辞手法？有什么作用？ 【合作交流】“他信力”：信地，信物，信国联，都没有相信过自己对国联失望，失掉的就是“他信力”自欺力”：求神拜佛，麻醉自己。

一味求神拜佛，发展的是“自欺力”作用：运用了仿词的修辞手法，增添了讽刺的效果，生动地刻画了悲观论者仰人鼻息，自欺欺人的丑恶形象5.“自欺也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在分析这段话在文中的作用 【合作交流】“笼罩”一词在这里用得十分准确、形象，生动地描绘了这种思潮像毒雾一样禁锢着人们的头脑，并蔓延到了各个领域然而”一词表示转折，满腔热情地歌颂了“在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”，由直接反驳转向正面立论，提出论点6.“埋头苦干的人”发别列举出几个人物 【合作交流】“埋头苦干的人”：指广大劳动人民，也包括为人类作出贡献的知识分子如毕昇、张衡等拼命硬干的人”：指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄如：陈涉、戚继光等为民请命的人”：指同情人民、为人民鸣不平、伸张正义的人如：杜甫、包拯等舍身求法的人”：指英勇献身、追求真理的人如：商鞅、谭嗣同等7.“中国的脊梁”指什么人？在当时有什么意义？ 【合作交流】“中国的脊梁”指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的人们，他们代表着广大人民群众的利益。

鲁迅赞扬他们是“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力8.“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是污蔑分析句中的“简直”的作用 【合作交流】“简直”标明作者对“中国人没有失掉自信力”的观点确信无疑语言犀利，表达了作者的激愤之情9.“脂粉”各指什么？本段最后一句话有什么含义？ 【合作交流】“脂粉”喻美化、伪装；“筋骨和脊梁”喻气节、操守、品格；“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；“地底下”指变革社会的积极力量，在当时，这股力量指中国共产党这句话含义丰富，说明反动派及其御用文人的文章是荒谬的，不足为据的，要自己去观察，以辨是非这样的结尾，既总结了全文，又恰与文章开头的“公开的文字”相呼应，使文章结构完整，浑然一体10.本文结构十分缜密，试作具体分析 【合作交流】这篇文章思路清晰，全文共分为三个部分第、段为第一部分，第段摆出对方论据，第段紧接着摆出对方论点第段为第二部分第一层作者先承认所摆出的论据是事实，是“真”的，再阐述推不出“中国人失掉自信力了”的结论，论据不能证明论点这是直接反驳第二部分第二层是段，作者另立一个与对方论点对立的论点：我们有并不失掉自信力的中国人在，并举古今事例论证。

第三部分是第段，得出结论，照应题目，对题目提出的问题作出回答直接批驳和间接批驳相结合，结构缜密1. 驳论文的基本论证方法有哪两种？ 【合作交流】驳论文的基本论证方法有两种：直接批驳和间接批驳其中直接批驳有三种形式：驳论点、驳论据、驳论证间接批驳一般可用正面立论的形式，即提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论证自己观点的合理性、正确性，从而间接宣告对方观点不能成立本文论证的主要特点是：先用驳对方论证过程的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方谬论对方的论据确是事实，问题在于这些论据不能证明论点，就是说，论证上不合逻辑就这样，通过驳论证直接驳斥了对方论点然后是从正面提出论点，这个论点与对方论点是针锋相对的证明了这个论点的正确性，等于宣告对方论点不能成立这是间接驳斥了对方论点直接批驳和间接批驳相结合，批驳就全面深刻，十分有力 通读课文，思考下面的问题，深入探究本文表达难点和表现手法研读课文，突破难点学习活动（7）2. 本文是如何驳论的？ 【合作交流】文章第1段摆出对方论据，第2段紧接着摆出对方论点第3至5段，作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但推不出“中国人失掉自信力”的结论。

因为这些中国人有的并不是“自信力”，只有“他信力”，因此，也就谈不上“失去自信力”，顶多可以称得上失去了“他信力”而如今信神佛，更是连“他信力”都谈不上，只是在谈玄论虚中麻醉自己、发展“自欺力”所以，在作者看来这些中国人根本谈不上“失去自信力”的问题他们现在叫嚷“中国人失掉自信力”，只是为了掩盖自己悲观失望、丧失信心的心态这是直接批驳接着，作者在第6至8段，直接提出自己的观点：有并不失掉自信力的中国人在这是“立”第6段承上启下，正面立论，第7至8段举出中国历史上各种富于自信力的“中国的脊梁”，驳斥对方第9段是结论，照应题目，对题目提出的问题作出回答本文不仅结构清晰，段与段之间、部分与部分之间衔接也非常紧密，过渡自然流畅例如，第3段开头“如果单据这一点现象而论”这一句上承第1、2段对方的论据和论点，下启后边的批驳又如，在驳论和立论之间，安排第6段作过渡段：“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在从而转向正面立论3.本文语言有什么特点？试作简要赏析 【合作交流】这篇文章的语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味例如：在文章开头，“总自夸着地大物博”“只希望着国联”“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。

总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，表现出沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地刻画出了悲观论者的嘴脸，给读者留下深刻印象作者巧妙地运用了比喻、排比等修辞手法，大大增强了语言的说服力和感染力尤其是仿拟，依照“自信力”。