孙犁《女保管》冯骥才《留得清气满乾坤》阅读答案.docx

孙犁《女保管》冯骥才《留得清气满乾坤》阅读答案 文本一：女保管孙犁大官亭贫农团有两位女保管，专管衣服布匹被褥，其中有一位叫刘国花大官亭地主很多，势派又大，她原是一个女短工，专给地主家拆洗衣服，侍候坐月子什么的土改以后，人们叫她“刘国花同志”，听那口气儿，实际上还有点轻视她的意思她有五十岁年纪，穿的还是很破烂，头发多半白了，身材瘦小，走起路来脚步细碎她腰里带着保管股一堆钥匙，钥匙上又系着一个小铜铃，老远走来，人们就听见“皇皇”的声音①她一路走着，脸上总是挂着笑，笑跳跃在每一条皱纹里，挑动着眼角和眉尖她工作很负责任，从家里搬来破铺盖，就睡在保管股的西屋里，每天回家吃饭，和另一个女保管轮换着另一个女保管叫陈春玉，也有五十几岁了，长的高大胖壮，头发全黑，穿的也整齐，态度也严肃事变前，她是地主的女管家，就是她常常把刘国花叫去给太太小姐们做活的现在，白天两个人坐在院里，做着借取收藏的工作，却老是闹不团结，顶嘴抬杠陈春玉好坐在那张翻身石桌旁边，抽着烟，和管大账的侯先生说闲话，侯先生过去是这家地主的账房他们好说过去这院里拾掇得多讲究，多阔气，哪个人什么脾气，过年过节吃什么东西，婚丧嫁娶有什么排场刘国花正收拾院里扔着的烂棉花，用一个竹筛子筛着，拣棉花里的柴草棍，拣完了就顺手倒在屋里。

她不爱听这个，她说：“不叫他们拼场大，还不斗他们哩！”陈春玉说：“我是说，你不要整天价这样乱摆列！弄的屋里不像屋里，院里不像院里！”“这是公众的东西！棉花扔在院里，下雨糟蹋了不可惜了儿的？我拾掇起来，又有了不是？”刘国花顶着穷性不改！你就是看见这些破补拆烂套子的！”陈春玉说，“什么也向屋里炕上乱堆乱放，脏的像你家里一样！”“是！我家里穷，我家里脏！”刘国花说，“不穷不脏，我还参加不了贫农团，也当选不了女保管哩！”②“当选？新名词！对，拥护刘国花同志！”侯先生打趣地高举着大铜烟袋正说着，代表们来开会，陈春玉忙站起来让坐，说：“你们每天开会，这年头也没个好茶叶喝喝，东头老顺再上天津拉脚，叫他给咱贫衣团捎点龙井香片什么的！”“快别求他！”刘国花向着代表们说，“老顺净打着贫农团的旗号，作些坏勾当正要扩兵，他却偷偷往外拉青壮年！不喝茶叶死不了人，叫他坏了贫农团的名誉可是了不得！”“还是刘国花同志积极正确，”陈春玉说，“快去给代表们点火烧水吧！”“你正干着什么，腾不下手来？却来支派我！”刘国花问，“我是你的下人，狗支使的奴才吗？”代表们劝说着，她抖抖身上的尘土柴草说：“你们说，我什么时候撒过懒，蹭过滑？烧水做饭，那要全出我自愿！别人要下眼看我，我就不干了！我们是一块翻的身，谁也没有早两天，谁也没有晚两天！”说罢，就笑着去抱柴禾了。

纠察队队长毕洞，要到张岗庙会上开饭铺，来借保管股的家具和碗筷，叫刘国花洗涮她说：“我不侍候！你们做买卖，赚了钱叫贫农团分吗？要大家都沾光，我就听你使唤；要不，你再官儿大点吧，我也不怕！”毕洞恼了，大声吓唬她，她说：“看谁怕嗓门高，我要嚷到街上去！”毕洞说：“你别嚷了，赚了钱分给你一份，行不行？”“我不入你们的股！”（有删改）文本二：留得清气满乾坤冯骥才忽闻孙犁先生辞世，一阵痛惜过后，却有一种异样感觉产生静下心想，心中无声地冒出王冕那题画诗中最后的两句：不求人夸颜色好，只留清气满乾坤在我热爱继而从事文学的几十年里，不断地读到孙犁先生的作品先是他那种风格独具的小说，他的乡土情感与真诚的人民性，那种风格一如白洋淀里的水光荷影，明亮透彻；后来便是他的散文随笔，亦是一样的清纯；其练达的文字，尤其古典文学的功力，仿佛荷叶上的颗颗露珠，晶莹闪烁，孙犁先生在中国当代文学史上自然居位甚高那么，他身后给我们留下的除去作品本身还有什么呢？我想，是他为人为文一种明彻的个性，一种纯净的境界，一个唯其独有的审美空间我至今还记得他在鞍山道那两间老式平房，方桌上一个圆圆的水仙盆，用清水养着十来枚各色的雨花石那清澈而沉静的水与石头上不变的花纹，便是他个性的象征。

记得他每收到外边寄来的刊物，则用裁刀在一边整齐裁开取出刊物后，收起空信封，以便反过来再用他的勤俭是认真的，做事如做人一丝不苟他不喜欢世俗的纷争与打扰，他甚至更喜欢寂寞一些，逢事辄必退避三舍但是他又不会对社会的症结视而不见，往往忽出一纸言辞犀利的檄文；他既出世又入世，前者出于他的天性，后者出于他的社会良心而其前者应视作为人高洁，不落俗；其后者则是他思想原则上的黑白分明，刚正不阿孙犁先生的美学是讲究距离感的审美距离的最终成果是审美的升华，这也是他那些名篇今天还很迷人的关键同时，距离使他冷静，深入，不被激情误导，所以孙犁的作品不煽情，不造势，不媚俗；看似很淡实际很深他用生活本质的情感与美征服人能使他如此自信的写作，来源于他为人为文的真实、透彻与纯粹为了这种纯粹，他甘于寂寞孙犁的寂寞才是彻底的、不打折扣的、真正的寂寞③他只要文学之内的东西，不要文学之外的任何东西他终生守住自己的个性，也守住了自己的文学文学的一代先贤去了，历史的巨手把一个文学时代一下子翻了过去但历史也不会空空而去④孙犁的一代不是把美好的有特殊意义的东西留给了我们？（有删改）6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）A. 文本一通过刘国花与陈春玉之间的矛盾冲突，展现了贫农团内部的阶级斗争和思想差异。

B. 文本一陈春玉与刘国花的对话多用短句、口语化表达，符合人物身份，增强场景真实感C. 文本二孙犁家中方桌上的一个水仙圆盆象征孙犁外方内圆的处世哲学，而清水喻其通透，花纹指其坚守的个性D. 刘国花拒绝毕洞的行为与孙犁“忽出一纸言辞犀利的檄文”的举动相比，前者更具斗争性，后者偏重文人风骨7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）A. 句子①中孙犁通过“笑跳跃在每一条皱纹里”等细节描写，表现了刘国花乐观朴实的个性和翻身做主人的自豪B. 句子②中侯先生用“拥护刘国花同志！”打趣，既展现新社会称谓的普及，也暗示部分群众对底层劳动者当家作主的不适应C. 句子③中作者用“只要文学之内东西，不要文学之外的任何东西”来突出孙犁先生为人为文的纯粹和高洁D. 句子④中作者赞颂孙犁“把美好的有特殊意义的东西留给了我们”，既高度评价了孙犁的一生，也暗含对当下文坛浮躁风气的委婉批评8. 为什么说孙犁“既出世又入世”？请结合文本二的内容简要分析9. 文本二中冯骥才评价孙犁“留得清气满乾坤”，请结合文本一分析“清气”在孙犁作品中的具体体现答案】6. B    7. D    8. ①孙犁是出世的，指孙犁天性中有一种超脱世俗的高洁，主动远离世俗纷扰，他的文学创作同样追求一种纯粹与本质，体现了一种“出世”的精神境界。

②孙犁也是入世的，指他作为知识分子的一种责任担当，出于社会良心，思想刚正不阿，能够洞见社会的症结，以犀利笔锋针砭时弊    9. ①从人物塑造体现“清气”：展现底层人民质朴正直的品格，如刘国花工作负责、坚守原则，体现对人性美好的弘扬；②从语言风格体现“清气”：文字练达，简洁平实却生动形象，如对刘国花的外貌描写，通过细腻的笔触，将一个刚刚翻身的贫农生动地展现在读者面前，文风清新纯净；③从主题思想体现“清气”：关注社会，彰显正气，如刘国花抵制不良现象，体现对社会正气的维护；④从审美境界体现“清气”：孙犁先生的美学讲究距离感，冷静客观叙述，如对刘国花和陈春玉之间矛盾的描写，只是如实呈现人物对话和行为，看似平淡却蕴含深意解析】这篇文章通过两个文本展现了孙犁作品的独特魅力文本一《女保管》以细腻笔触刻画了土改时期底层妇女形象，通过刘国花与陈春玉的鲜明对比，展现了阶级意识觉醒的过程文本二《留得清气满乾坤》则从文学评论角度，揭示了孙犁作品“清澈而沉静”的美学特质两文相得益彰：前者体现孙犁“真诚的人民性”，后者阐发其“为人为文的纯粹”孙犁的创作既扎根现实又超越世俗，在乡土叙事中追求艺术的升华，这正是其“清气”所在。

6题详解】本题考查学生分析鉴赏文本内容和艺术特色的能力A.“展现了贫农团内部的阶级斗争和思想差异”错误文本一通过刘国花与陈春玉之间的矛盾冲突，主要是展现不同人物的性格特点和思想观念的差异，并非贫农团内部的阶级斗争例如文中两人关于收拾棉花、对待公众物品态度等方面的争吵，更多的是体现生活习惯和观念的不同C.“象征孙犁外方内圆的处世哲学”错误文本二中孙犁家中方桌上的水仙圆盆及清水、雨花石等，象征的是孙犁纯净的个性等，文中未提及“外方内圆的处世哲学”D.“前者更具斗争性，后者偏重文人风骨”错误刘国花拒绝是为公，孙犁撰文是社会责任，都具有强烈的斗争性7题详解】本题考查学生分析鉴赏语句的能力D.“委婉批评”错误句子④中作者赞颂孙犁“把美好的有特殊意义的东西留给了我们”，主要是高度评价孙犁的一生以及他的作品和精神等对后人的影响，文中并没有暗含对当下文坛浮躁风气的委婉批评，属于无中生有8题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力①出世方面：文本二中提到“他不喜欢世俗的纷争与打扰，他甚至更喜欢寂寞一些，逢事辄必退避三舍”，体现了孙犁天性中超脱世俗的高洁，他主动远离世俗纷扰同时，“他的文学创作同样追求一种纯粹与本质”，如他的作品风格独特，不煽情、不造势、不媚俗，看似很淡实际很深，用生活本质的情感与美征服人，这都体现了一种“出世”的精神境界。

 ②入世方面：文中说“他又不会对社会的症结视而不见，往往忽出一纸言辞犀利的檄文”，表明孙犁出于社会良心，能够洞见社会的症结，以犀利笔锋针砭时弊，这体现了他作为知识分子的责任担当，是“入世”的表现9题详解】本题考查学生多角度探究文本意蕴的能力①从人物塑造体现“清气”：文本一中的刘国花是一个底层劳动者，她原是女短工，土改后成为贫农团女保管她工作认真负责，从家里搬来破铺盖睡在保管股西屋，还主动收拾院里的烂棉花在面对各种不合理要求时，坚守原则，如拒绝毕洞借保管股家具和碗筷用于个人做买卖等行为，展现出质朴正直的品格，体现了孙犁对人性美好的弘扬 ②从语言风格体现“清气”：孙犁文字练达，简洁平实却生动形象如对刘国花的外貌描写“她有五十岁年纪，穿的还是很破烂，头发多半白了，身材瘦小，走起路来脚步细碎”，通过细腻的笔触，将一个刚刚翻身的贫农生动地展现在读者面前，文风清新纯净，没有过多华丽辞藻和夸张描写 ③从主题思想体现“清气”：文本一关注社会现实，通过描写贫农团里的人和事，彰显正气例如刘国花抵制毕洞打着贫农团旗号作坏勾当，以及对老顺不良行为的揭露等，体现了对社会正气的维护，让作品具有积极向上的思想内涵 ④从审美境界体现“清气”：孙犁先生的美学讲究距离感，在文本一中，对刘国花和陈春玉之间矛盾的描写，只是如实呈现人物对话和行为，如两人关于收拾东西、对待公众物品等方面的争吵，作者没有过多地加入主观评价和情感渲染，冷静客观叙述，看似平淡却蕴含深意，体现了一种独特的审美境界。