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押题冲刺练二.doc

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    • 押题冲刺练 二一、现代文阅读由青蒿素产业化带来的双创启示草 容屠呦呦荣获诺奖,是对她个人的奖励,也是对青蒿素产业化的褒奖屠呦呦之所以能在科研成功40多年后获奖,是由于青蒿素在使用中所产生出的巨大社会影响,为这一奖项的实至名归,增添了厚重的分量这其中,产业化功不可没由屠呦呦获奖,我们更可一探科研与产业化之间的关系创新与创业,这样的双创可以相辅相成屠呦呦取得的无疑是原始创新成果对于疟疾这个古老的病种,全球曾经有100多个国家受此困扰,每年感染人数达上亿,无数生命在蚊蝇肆虐中被夺去在屠呦呦获奖前,已有4位科学家,因与抗疟疾有关的科研而获得诺贝尔奖到二十世纪五六十年代,在人类的顽强阻击下,疟疾疫情已大大缓解,只在非洲地区,疟疾仍是一些国家棘手的病疫作为生物世界的一部分,疟疾从来都在不断变异中重获新生为此,科学家也总在寻找魔高一尺、道高一丈的武器面对当时疟疾对国际主流抗疟疾药物产生的抗药性,屠呦呦另辟蹊径,从中药中找到了青蒿素,从而为人类又一次战胜这一致命顽症提供了保证,这无疑具有里程碑意义但在我国,在屠呦呦的科研产出成果的20世纪70年代,疟疾显然已不是急迫的疫情,于是这一成果没有受到像国际社会那般的重视。

      此外,艰辛的产业化过程,也使青蒿素没有较快产生出广泛的社会影响青蒿素是科学发明,而走向大规模产业化的却是复方蒿甲醚复方蒿甲醚的奇特功效,正是由于其对青蒿素和本芴醇的配伍研究所得然而,即便是功效如此之好的药物,如果不能送到最需要的患者手中,它也不可能产生出广泛的社会影响正是由于药物的拥有者军事医学科学院与诺华公司开展的大规模合作,才使复方蒿甲醚快速走向了国际市场2001年,世卫组织向非洲推荐了这一药物,使这一地区的疟疾死亡率下降了九成,当病愈出院的患者们高呼“中国神药”时,国际社会已经深深地记住了屠呦呦——这个降伏疟疾之魔的人如今,复方蒿甲醚已通过85个国家和地区的药品注册,是美国FDA批准的第一个、也是唯一一个以青蒿素类药物为基础的复方抗疟药我们不能断定如果没有后来的青蒿素产业影响,还会不会有屠呦呦的获奖屠呦呦当年的科研成果,没有及时保护好知识产权,没有及时产业化,那是她所处时代的局限今天全社会都在为“双创”提供良好的条件,我们完全可以缩短从创新到实现产业化的过程埋头创新,主动创业,科技工作者和全社会都应该增强这样的意识,当这样的局面形成时,我们就会有更多的创新成果变为社会财富,而创业也是对创新成果的最好保护,世界也将由此变得更加美好。

      2015年10月27日《光明日报》)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(  )A.疟疾这个古老的病种,使全球100多个国家受此困扰,每年上亿人被感染,无数生命在蚊蝇肆虐中被夺去B.屠呦呦荣获诺奖,不仅是她科研创新的结果,也应归功于青蒿素产业化后在使用中产生出的巨大社会影响C.在人类的顽强阻击下,到二十世纪五六十年代,除非洲地区外,世界上其他地区的疟疾疫情已大大缓解D.在疟疾对国际主流抗疟疾药物产生抗药性的情况下,屠呦呦从中药中找到了青蒿素,为降伏疟疾提供了保证2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )A.二十世纪五六十年代,疟疾在非洲地区肆虐的原因是疟疾不断变异,对国际主流抗疟疾药物产生了抗药性B.青蒿素大规模产业化的结果是青蒿素和本芴醇的配伍研究所得的、被患者誉为“中国神药”的复方蒿甲醚C.如果没有后来的青蒿素产业产生的广泛影响,屠呦呦的发明就不会受到国际社会的重视,就不会获得诺贝尔奖D.复方蒿甲醚的拥有者军事医学科学院与诺华公司的大规模合作,才使青蒿素成为一个产业,产生了良好的社会效益3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )A.从青蒿素的发明和产业化,可以看出“双创”结合,创新成果变为社会财富,创业对创新成果提供最后的保护,两者相辅相成。

      B.好的科研成果如果不能及时产业化,就不能保护好知识产权,所以科研成果必须尽快产业化,发挥其社会效益C.创新与创业的关系,就是科研与产业化之间的关系,“双创”相辅相成,既鼓励科技工作者投身科研,又促使科研成果发挥社会效益D.不仅科技工作者要增强埋头创新、主动创业的意识,全社会也应该增强这样的意识,为“双创”提供良好的条件二、古代诗文阅读(一)文言文阅读杨惟中,字彦诚,弘州人金末,以孤童子事太宗,知读书,有胆略,太宗器之年二十,奉命使西域三十余国宣畅国威,敷布政条,俾皆籍户口属吏,乃归,帝于是有大用意皇子阔出伐宋,命惟中于军前行中书省事克宋枣阳、光化等军,光、随、郢、复等州,及襄阳、德安府,凡得名士数十人,收伊、洛诸书送燕都,立宋大儒周敦颐祠,建太极书院,延儒士赵复、王粹等讲授其间,遂通圣贤学,慨然欲以道济天下拜中书令,太宗崩,太后称制,惟中以一相负任天下定宗即位,平阳道断事官斜彻横恣不法,诏惟中宣慰,惟中按诛之金亡其将武仙溃于邓州余党散入太原真定间据大明川用金开兴年号众至数万剽掠数千里诏会诸道兵讨之,不克惟中仗节开谕,降其渠帅,余党悉平宪宗即位,世祖以太弟镇金莲川得开府,专封拜乃立河南道经略司于汴梁,奏惟中等为使,俾屯田唐、邓、申、裕、嵩、汝、蔡、息、毫、颍诸州。

      初灭金时,以监河桥万户刘福为河南道总管,福贪鄙残酷,虐害遗民二十余年惟中至,召福听约束,福称疾不至惟中设大梃于坐,复召之,福不得已,以数千人拥卫见惟中,惟中即握大梃击仆之数日福死,河南大治迁陕右四川宣抚使时诸军帅横侈病民,郭千户者尤甚,杀人之夫而夺其妻,惟中戮之以徇,关中肃然语人曰:“吾非好杀,国家纲纪不立,致此辈贼害良民,无所控告,虽欲不去,可乎?”岁己未,世祖总统东师,奏惟中为江淮京湖南北路宣抚使,俾建行台,以先启行,宣布恩信,蒙古、汉军诸帅并听节制师还,卒于蔡州,年五十五节选自《元史·杨惟中传》)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  ) A.金亡/其将武仙溃于邓州/余党散入太原真定间/据大明川/用金开兴年号/众至数万/剽掠数千里B.金亡其将/武仙溃于邓州/余党散入太原真定间/据大明川/用金开兴年号/众至/数万剽掠数千里C.金亡其将/武仙溃于邓州/余党散入太原真定间/据大明川/用金开兴年号/众至数万/剽掠数千里D.金亡/其将武仙溃于邓州/余党散入太原真定间/据大明川/用金开兴年号/众至/数万剽掠数千里5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A.“崩”指帝王和王后的死。

      而诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不禄,庶人曰死B.“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候,由朝中权臣或辅政大臣代理皇帝执掌国政C.“仗节”是手执符节的意思,古代在大臣出使或者大将出师的时候,皇帝授予他们符节,以此作为凭证和权力的象征D.“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式,通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  ) A.杨惟中保护文脉,重视文化建设元军占领宋朝枣阳等地后,他搜罗当地名士和儒学著作,为宋代大儒周敦颐立祠,建立太极书院,弘扬儒学B.杨惟中大智大勇,善于招降安抚金朝余党大肆作乱,朝廷会集各道的兵力征讨却没能取胜,他前往劝谕,劝降了他们的首领,余党都被平定C.杨惟中惩恶保民,决不姑息迁就河南道总管刘福贪婪残酷,残害百姓,杀人之夫而夺其妻,杨惟中将其处死,河南由此清明安定了D.杨惟中有胆有才,深受朝廷器重他二十岁即被派往西域,圆满完成使命;晚年担任江淮京湖南北路宣抚使,蒙、汉军队将帅都归他指挥管辖7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1)宣畅国威,敷布政条,俾皆籍户口属吏,乃归,帝于是有大用意。

      5分)译文:________________________________________________________(2)延儒士赵复、王粹等讲授其间,遂通圣贤学,慨然欲以道济天下5分)译文:________________________________________________________(二)古代诗歌阅读水调歌头汪 莘《抱朴子》云:“今月不及古月之朗深思而得之,诚有此理嘉定元年中秋日,因赋水调,其夜无月听说古时月,皎洁胜今时今人但见今月,也道似琉璃君看少年眸子,那比婴儿神彩,投老又堪悲明月不再盛,玉斧①亦何为  约东坡,招太白,试寻思凭谁斫却,里面桂影数千枝忆在无怀②天上,仍向有虞宫殿,看月到陈隋别有一轮月,万古没成亏注】 ①玉斧:指吴刚伐桂树用的斧头②无怀:传说中的远古部落后文的“有虞”也同此意8.本词上片对月的描写和唐代张若虚《春江花月夜》中“人生代代无穷已,江月年年望相似”两句对月的描写相比,有何不同?表达了作者怎样的感慨?请结合词句简要说明5分)答:________________________________________________________9.有人说下片表达了一种深沉的人生哲理,请简要分析该哲理及其带给我们的启示。

      6分)答:________________________________________________________(三)名句名篇默写10.补写出下列句子中的空缺部分1)《诗经·卫风·氓》中“________________,________________”两句,运用比兴手法,劝诫女子不要痴迷于爱情2)《阿房宫赋》中,作者用“________________,________________”,指责秦朝统治者对人民极尽剥削和掠夺,并且挥霍无度3)《送东阳马生序》中,作者身处物质条件优于自己的同学之中,却“略无慕艳意”的原因是“________________,________________”三、文学类文本阅读11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题修鞋的女人吴小冰鞋修得多了,便和修鞋的女人熟稔了起来像人们正常上班一样,每天早晨,她都准时地来到街边的那棵松树下,轻轻地放下木板凳,摆上修鞋用的架子,然后熟练地打开工具袋,一天的工作准备就绪了她的工具袋破破烂烂,可有两样东西干干净净:一双给顾客穿的棉拖鞋,一把修好鞋后用来擦鞋的细毛刷不知是她的技术好,还是她的人缘佳,一般情况下都是客等她而不是她等客。

      只要她一坐下去,找她修鞋的人就走了过来,她一干就是一天,除了中午吃个便当之外,她总是忙得停不下手,累得直不起腰家人每每要修鞋子,大多让我代劳,反正顺路,顺便可以和那女人搭搭讪,我倒是挺乐意我想,人与人之间只要有交流的愿望,即便没有语言也可以达到某种程度的沟通就这样,我有机会知道了那修鞋的女人的情况女人告诉我,她来自四川广安,到海丰已经十多年了,早已习惯了这里的生活,甚至基本的海丰话都会说了一个陌生的地方能以博大的胸怀去接纳一个陌生的人,可见那个地方是宽和的;一个陌生的人能被一个陌生的地方接纳,可见那个人是随和的我想,对那修鞋的女人来说,应该就是这样一种境况吧!上线六元,换底八元,擦油两元……她童叟无欺,遇上讨价还价的,她就将就些;遇到大方的顾客不用找零钱的,她也是高兴地接纳她说:“人都是感情动物,无所谓聪明无所谓愚笨,不斤斤计较,也就过去了我们干手工活的,多少都愿意赚她的话,纯朴而实在,却是生活的哲学她每天的生意都那么好,似乎总有修不完的鞋相反,她对面的同行却门可罗雀,常常是眼巴巴地看着她忙得不可开交是她的技术好,还是她不锱铢必较?修鞋的功夫,聪明的人也许学一阵子就掌握了,而做人的艺术,却是一辈子都学不够的啊!这个修鞋的女人不。

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