2021届南京市高三语文高考零模作文“衣食与修养”写作解析与指导.docx

南京2021届零模作文“衣食与修养”解析作文试题22.阅读下面的材料，根据要求写作日常生活离不开穿衣吃饭关于衣食，古人留下了很多至理名言管子曰“衣食足而知荣辱”，孔子云“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”今年我国将全面建成小康社会，你身边的大多数家庭也可能早已衣食无忧，饱暖生淫逸的事例却时有耳闻班级计划举行“衣食与修养”为主题的讨论会，有什么感受和思考？写一篇发言稿要求:结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字试题解析这则材料看似平平无奇，实则精妙无双，可谓大音希声，大象希形，暗藏了很多思考的维度、人生的境界，把准了全国卷在真实情境中写作、在日常生活中悟道的方向，给我们的写作教学很大的启迪 1紧扣热点问题，坚持精神引领上个月有重要指示强调：坚决制止餐饮浪费行为，切实培养节约习惯全社会积极响应，但“光盘”“N-1点餐模式”等倡导，主要是在行为、制度层面，目标在于物质积累本题也关注“衣食”，但关联到的是“修养”荣辱”“耻”等用词涉及的是认识层面，“志于道”和“淫逸”的对比提醒了衣食习惯影响到的是精神追求所以，这则材料引导学生不攀比，不拜金，反对享乐主义、消费主义的不良风气，要求学生辨荣辱，志于道，切中时弊，立论堂皇，符合社会主义核心价值观，有利于青年学生的健康成长。

2提出任务情境，激发真实写作任务驱动型材料成为新高考的方向，主要不是因其新，而是因其真本题真实模拟了一节生动活泼的班会课，接地气，有生活，让人有情可发，有话可写，而在一定程度上避免大量的口号式、概念化的表达班级讨论会写发言稿的任务，至少需注意两个要点：作为班级讨论会发言，立论和论据需贴近学校生活和当下社会，一味引经据典或不适宜；作为个人的现场发言，应采取坦诚交流的态度，现身说法，晓之以理，一味唱高调、树大旗、表决心或不适宜考生可以就此话题，结合亲身体会，选择立意角度，进行个性化写作 另外，题目操作性强，区分度高，在平和易懂之外，还含有很大的阐释空间，可以多方面思考，笔者不揣鄙陋，从“衣食与修养”关系的四个境界来谈谈写作的思路 第一种境界 凡夫的境界作为普通人，吃饱穿暖是最基本的需求，在衣食无忧之后，自然还希望吃点好的，穿点美的，人之常情，本无话可说但正如材料所言，凡人不免欲壑难填，饱暖生淫欲，因此需要我们节制物欲，提升修养，既是为了国家的可持续发展、社会的和谐稳定，也是为了个人自身的安宁与进步所以大部分学生第一眼看到此则材料，就会想到“节约是美德” “生活上低要求，修养上高要求”“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。

对饮食，勿捡择，食适可，勿过则”等熟悉的观点一言以蔽之，就是“发乎情，止乎礼”，要用社会行为规范来约束自己的物欲，达到修养身心的目的 第二种境界 犬儒的境界有一派修行者，以鄙视物质享受为修行的法则，往往和常人反着来，号称“最牛逆行者”，比如第欧根尼住在木桶里，衣衫褴褛，用个破碗装饭，最后发现连碗都多余，干脆扔掉碗，用手抓饭吃类似的苦行者，往往刻意追求粗衣恶食，用衣食的低劣来砥砺修养的高尚，往往能惊世骇俗，惹人钦佩，留下了许多动人的传说但不太适合我等凡夫俗子效法若有苏洵《辨奸论》中批判的“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书”之人，则更值得我们警惕所以我们学生发言，还是应该近人情，说实话，不要为了突出道德修养而刻意贬低物质追求 第三种境界 达人的境界追求精美的食物，漂亮的衣服，也可以作为修行的一种方式孔子不也“食不厌精，脍不厌细”嘛，如果我们思想通达一些，不把物质和精神对立起来，认清精神必须借由物质体现，就会发现，美食华服，亦有道存焉，唯君子善取之比如想吃网红美食，排队几小时，看似浪费时间，其实何尝不是修养自己的耐心更进一步，为了吃到美食，亲自学习烹饪，从而精通厨艺，在劳动中修行悟道，如解牛的庖丁游于艺，不也是一种修养的法门吗？再如设计漂亮衣服的时装设计师，往往也有很深的艺术修养，过人的勤奋与毅力。

因此，追求衣食质量不一定就是贪图物质享受，也可以是提升修养的途径，运用之妙，存乎一心，看你如何取舍罢了第四种境界 佛陀的境界衣食就是衣食，本无高下之分，既不要醉心于美食华服，也不要刻意追求糟糠粗衣，对待物质生活采取随遇而安的态度遇到鲍鱼鱼翅，并不嗤之以鼻，以为妨碍修行之物，也不趋之若鹜，以为稀有的美味；碰到清粥小菜，不要嗤之以鼻，嫌弃味道寡淡，也不自我满足，升起道德优越只要是有营养的，都是平等的，都可以为我所用吃完了就不再回味，不再希求，方是真正的大智慧、大修养用一颗平常之心去看待衣食，用不分别的心去面对生活，才能常生欢喜，不起烦恼，这样的修养之境，难以骤得，却值得我们心向往之山因脊梁而雄，国因精神而强近日，习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上强调，伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新，必须永续传承、世代发扬伟大抗美援朝精神，是中国共产党人和人民军队不畏强敌、奋勇抗争的生动写照，是以爱国主义为核心的民族精神、民族气节、民族品质的集中彰显新起点、新征程、新使命、新任务，迫切呼唤党员干部高擎伟大抗美援朝精神旗帜，从中汲取经验、启示和力量，涵养忠诚爱国、斗争担当、乐观奉献的优秀品格，起而行之、勇挑重担，在不断解决实际问题中书写新的辉煌。

涵养“心有大我、至诚报国”的爱国情怀爱国是一种情感，更是一种本分、一种责任杨根思在打退敌人八次反扑、弹尽粮绝的情况下，拉响炸药包跃向敌群，与敌人同归于尽；邱少云为避免暴露潜伏部队，任烈火烧焦身体而一动不动，直至壮烈牺牲；黄继光奋力扑向地堡射孔，用自己的胸膛，堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，英勇捐躯……他们用生命和行动诠释了爱国与忠诚崇尚英雄、学习英雄，就要从他们身上感悟爱国能量、厚植爱国情怀，增强政治定力、站稳政治立场，胸怀两个大局、心系“国之大者”，始终做到忠于党、忠于国家、忠于人民，把个人理想追求融入到党和国家事业之中，融入到为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的恢弘实践中，关键时刻冲得上去、危难关头豁得出来，在真抓实干、埋头苦干中激昂爱国之心、笃行报国之志发扬“知难而进、迎难而上”的斗争精神历史烛照现实，美好生活要靠斗争来创造和保卫70年前，面对世界头号经济、军事强国，党和政府毅然作出“抗美援朝、保家卫国”的历史性决策从鸭绿江到清川江，从长津湖到，从山岭湖川到高岗阵地……处处铭刻着中国人民志愿军敢于斗争、善于斗争的足迹抗美援朝战争的伟大胜利，“打得一拳开，免得百拳来”，为我国赢来了弥足珍贵的和平建设环境，使中华民族得以崭新面貌屹立于世界民族之林。

今天，身处中华民族伟大复兴的关键时期，世界百年未有之大变局加速演进，不稳定不确定因素显著增多，矛盾风险挑战前所未有，更需要党员干部发扬越是艰险越向前的斗争精神，摒弃安逸思想、杜绝懈怠倾向，直面问题考验、无畏艰难险阻，敢蹚“深水区”、挑“硬担子”、揽“棘手活”、啃“硬骨头”，到吃劲要紧岗位淬火，真刀真枪锤炼能力，在准确识变、科学应变、主动求变中破局起势、集聚优势、积厚成势，推动各项事业实现新突破、迈上新台阶砥砺“以痛吻我、报之以歌”的欣然姿态抗美援朝战争中，志愿军战士在武器装备处于绝对劣势、战场环境极端艰难的情况下，即使“吃一把炒面就一把雪”，也始终保持高昂士气，创造下以弱胜强的范例，革命乐观主义精神发挥了重要作用，而科学的理论、正确的领导、过硬的队伍、人民的支持，正是乐观的底气所在当前，个别党员干部被纷繁乱象遮蔽了双眼，看不清大局大势，信心不足、状态低迷，激情减退、消极观望，白白错失良机、贻误发展问题是警醒也是鞭策一方面，要深化科学理论武装，常吸理论之“氧”、勤补精神之“钙”，提高马克思主义理论水平，善用马克思主义立场观点方法剖析和解决问题，从错综复杂的表象中发现本质规律、认清长远趋势，坚定必胜信心。

另一方面，要带着感情扎根群众，汲取群众经验智慧，时刻把群众的安危冷暖放在心上，将解决群众的急难愁盼问题落在行动上，以乐观昂扬、奋发有为的好状态，交出经得起历史检验的答卷伟大事业需要伟大精神，伟大精神成就伟大梦想读懂抗美援朝的精神力量，牢牢把握抗美援朝精神的时代意义，将精神洗礼化为前行动力，把灵魂触动变成实际行动，我们定能无坚不摧、无往不胜，为实现中华民族伟大复兴作出更大贡献。