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大凉山彝族传统家具分析.doc

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    • 大凉山彝族传统家具分析大凉山彝族家具是我国传统文化中的重要的组成部分,彝族家具不 仅仅是用来装盛东西物件,更重要的是一种文化,代表着大凉山彝族传统 文化内涵关键词:彝族家具;结构模式;家具类型中国是一个多民族国家,各民族的文化和民族艺术对其自己的民族家 具有着不可蘑灭的影响各个民族的家具体现出了民族的文化艺术和审美 情趣倾向和其民族的思想内涵家具作为一种民族意识形态始终贯穿于这 个民族的各个时期,所以从家具的演变能够感受到这个民族的历史的变 迁,社会的发展,民族文化的审美意识的变化等家具承载着这个民族的 优秀传统文化,同时记录着这个民族不同时代的审美情趣各个民族的传 统家具都走着自己迥然不同的发展道路我国的彝族是居住在西南地区的 一支古老的少数民族,其分布比较广泛,人口众多位于青藏高原东南部 的大凉山地区是彝族最大的聚居地,大凉山的彝族保留了传统的彝族文 化大凉山地处高原,平均海拔在2000米以上,其北面的大渡河,西面 的雅碧江,构成了彝族的天然屏障,外面的文化很难进入,彝族的特殊地 理位置决定了彝族文化的稳定性大凉山彝族的传统家具,继承并反映其 传统文化,具有代表性,是彝族家具文化的研究样本。

      大凉山彝族家具概述 大凉山彝族“人居环境”险峻,独特的高原气候,孕育出了丰富多彩 的传统文化,并形成了独特的强壮彪悍的彝族家具图案纹样彝族家具图 纹中体现了彝族的生产和生活方式、婚姻习俗、宗教信仰等社会文化彝族的家具很具有当地人的狂野和豪放z美,这可能是与当地的地理 环境有很大的关系,因为大凉山山高路陡,平坦之地较少,房屋建筑一般 是依山而建,故家具在设计上和住房的联系比较紧密,其家具往往与房子 连在一起,这样的家具,其主体结构往往也就是房子的支撑体这样房子 和家具有机结合,建筑时省时省力,而且房子和家具联结在一起也就很稳 固彝族民居多处于山区,其房屋很矮,家具也就同样继承了矮的特点 还有彝族地区多风其家具多和房屋融合建筑内部结构,床、桌子、柜子等 都一般连在一起,这种家具有点像汉族的组合家具的风格彝族家具中的 简单的小凳子和小桌子还有其他小家具都组合在一起,这样方便拆迁搬 走、还有可以防地震、增加房屋的稳定性在用材上,由于四川大凉山环境气候原因、其森林资源丰富,一般彝 族制作家具都多就地取材,多以天然木材加工而成在家具造型上,大凉 山彝族家具采用的木材厚大,木材厚大是为了突出家具的厚实和稳重之 感,其中大面积运用面的造型,其小面积就使用少量的一些曲线。

      到最后 就是在进行木雕工艺的基础上,用大量的鬃漆工艺来具体体现家具的华丽 一回,而这种以雕刻与霍漆工艺相结合装饰就是大凉山彝族家具的特别和 特色之处彝族家具的局部篆刻和装饰图纹在粗狂中透出绝伦的魅力;透 出极高的审美意识,蕴含了很深的彝族文化特色大凉山彝族传统家具结构模式 彝族家具的主耍结构是采用框架结构模式,用以禪相结合为主的整体 模式结构而采用这种结构形式与彝族家具的实木用材有非常大的关系 而彝族家具的这种结构和彝族建筑形式的结构关系很大在大凉山的彝族 家具中的各类柜、凳了和床中都普遍地使用其简单的樺接合作为木构件的 一种连接而这种比较简单的禪接合多用明直角樺,在樺头的端面部分突 出于柜体侧面而突出的樺头就增加了樺头的长度,这主要是有增强接合强 度的作用,而一且还可以作为一种装饰这也体现彝族家具手工制作的原始 材质美彝族家具的框架结构模式作为家具的一种重要组成部分,除了很适合 丁比较硬质的木材外,也能使人凉山彝族的家具坚固耐用彝族家具还运 用了科学而又很合理的桦卯结构彝族的每一件家具的完成都是由若干个 构件而组合的,并且每个构件和构件的结合处都要用各种形式的桦卯來进 行连接,而这种桦卯结构早就是我国古代家具技术的一种方法,最早在新 石器时代的河姆渡就有所发现,当时出土的建筑就有着木构件而且采用了 多种形式的桦卯结合。

      而家具的结构就是直接和使用者相接触的,同时它 是外观造型最重要的直接反映,因此在其尺度、比例与形状上都必须和使 用者相适应比如在座面的高度与深度还有后背倾角恰当的椅子结构可解 除人的疲劳感筹大凉山彝族家具多元类型大凉山彝族家具主要分为坐卧类家具、置物类家具、储藏物品的家具1.坐卧类家具,坐卧类家具是指人们在口常生活中所常见的家具并且和人体接触最为密切的家具,这类家具主耍起着支撑人体,还有缓解疲劳 以及供人们所休息的作用,其中包括床、椅等在原始社会时期,当时人 们生活极其简陋,睡觉只能在铺垫植物枝或者兽皮等,人们再掌握了编织 技术Z后睡觉就铺垫席子,随着席子出现,床也就随Z出现大凉山彝族 家具中的床主要是用当地的天然木材制造而成的这些木床造型丰富,其 材色美观,纹理也很清晰,很能够体现口然彝族根据床的造型来分类, 大凉山彝族家具中床类的家具主要分为:罗汉床与拔步床等罗汉床,彝族又称作弥勒榻,是一种二面都带有较矮围子的床,也可 处也可卧罗汉床床一般体形比较大,其中又分无束腰和有束腰两种类型 有束腰的而且分条中部较宽,其曲线弧度较大的在彝族家具中的罗汉床 是很受欢迎的实用家具,很多时候都陈列在彝族贵族和头人的厅堂中,给 人一种很强口庄严肃穆的一种感觉。

      拔步床在彝族中又称为八步床,其造型奇特,结构也复杂拔步床的 结构分为繁简两种形式其拔步床的独特Z处就是在架子床外另增加了一 间“小木屋”,就好象是把架子床安放在一个木制平台之上,其平台前沿 长出床的前沿二三尺左右还有平台四角立柱,并镶以木制栏围还有的 在两边安上比较小的窗户,使床前形成一个小冋廊而且冋廊两侧可以安 放凳子、便桶等一些小型家具,床架的作用就是为了便于挂帐子在传世 的大凉山彝族家具中的拔步床是专供土司贵族使用,设计得非常人性化 的,床体上精美的雕工与I韦I栏上精巧的结构给人非常舒适的视觉享受2.置物类家具彝族置物类家具,置物类家具是供给人们坐时依凭和承 载物品家具的一个总称,其中包括桌、几、案类等一些家具 彝族 桌子是一种由一个平面和支架组合而成,用以盛载物件之用的一种家具 到明清时期彝族桌类家具已经到达成熟时期而口品种繁多彝族的桌子常 与凳子相配套来使用在大凉山彝族家具中桌类的家具中主要有方桌与条 桌还有就是圆桌等在彝族方桌乂称为八仙桌,英四边长度相等的桌子在彝族都可称为方 桌,规格大小不一,其结构有无束腰与有束腰两种在彝族方桌也称八仙 桌,其说法也是不同意的在彝族传说中,八仙桌的称号是在明朝嘉靖时 期出现的,当时的嘉靖皇帝很崇尚道教中的皇帝,对于八仙中的道教中有 名的神仙,如张果老、何仙姑、吕洞宾、曹国舅等丁分崇敬。

      大凉山彝族 家具中的方桌最开始主耍是供土司贵族和衙暑使用,很实用而且很美观 彝族的圆桌是厅堂中常用的家具,桌面都呈圆形,在使用中一般和圆凳或 者圆墩等组成一套,实用并口又美观大方在彝族中圆桌一般情况下属于 活动性的家具,一般是用来待客或者宴饮彝族的圆桌大多为组合样式, 便于使用时组装起来用后或再拆开加以保存在传统的大凉山彝族家具中 圆桌很多都是清代制品彝族中的圆桌代表着我国古代的“周而复始,生 生不息”的哲学思想,圆桌同时也展现出团圆与很美寓意,因此受到大凉 山彝族土司贵族的青睐彝族的几是人们坐时所依凭的家具,几的种类可分为宴几与炕几,香 几与花几还有茶几等大凉山彝族家具中的几类家具最主要是花几,一般 是供彝族土司贵族使用彝族的花儿乂称为花架或者是花台,而且大都是 较高,它主要是用来摆放花卉或者盆景的陈设类家具在彝族晚清时期, 花几非常盛行,而彝族现今所流并传于世的花儿大多是这个时期的作品花儿的形式多样不仅有圆儿,有方的儿还有高的儿和矮的儿彝族中的案主要是供人进食和读书写字时所使用的家具案类的家具 主要分为书案与平头案,翘头案与供案还有条案等大凉山彝族家具中的 案类家具主要是条案与供案这些都主要是供土司贵族和衙署使用。

      案就是 在厅堂中陈设,而这种设备一般多采用雕刻来作装饰这通常出现在彝族 神圣的场合,四川大凉山彝族地区自古以来宗教的发展很是繁荣,彝族贵 族或者头人的家中厅堂之内都会放置一个供案,专门用来祭祀祖先和神灵 等3•储物类家具,彝族的柜是储藏物品中最重要的家具,既可以存放食 物乂可以放衣物等,英体形比较大,一般有两扇对开门,而柜内有横隔板, 是彝族室内「『必备的家具彝族的柜子可从柜门的转角来划分,一般分为 圆角柜和方角柜在传世的大凉山彝族家具中,彝族百姓家里一般多使用 方角柜,基本上无雕刻装饰,颜色也比较单一,实用而简洁的方角柜基本 造型都是柜体垂直,通常上下同大,而四条腿全用方料制作,没有其侧脚, 通常与柜体以合页结合而成彝族的橱是一种前面有门,而形与桌相似的一种储藏物品的家具,但 橱的形体较柜要小些,其型如案和矮柜的相结合体在当今传世的大凉山 彝族家具中,其闷户橱是一种具备承置物品与储藏物品双重功能的家具, 其外形如条案,但是腿足就是侧脚做法并且专置有抽屉,抽屉下面还有可 供储藏的空间箱体而这种家具使用时方便而且结构很合理,在传统家具 中主要成为彝族必备的家具之一,用来供彝族土司、头人等贵族使用。

      结语 彝族家具的发展有着很浓厚的地域性与传统性,传统的彝族家具在很 多方面都是为彝族的头人贵族等专用解放后彝族家具才开始大众化,大 凉山彝族有其特殊的地理环境,家具也很具有代表性因此我们要研究彝 族家具就得探讨特定民族性,其彝族特定地区性还有彝族的家庭牛活方式 以及社会文化心态,还有探讨彝族民族工艺与风俗习惯等都具有十分重耍 的意义彝族家具随肴时间的积聚和逐步演变形成一种民族的文化脉络, 研究家具以及研究生活中随着文化一起变迁的家具文化这很有助于我们 更深的了解彝族的人文特征和丿力史演变规律参考文献:[1] 刘洁:大凉山彝族家具纹饰图案解读,《家具》2009. 06[2] 余宏模:彝族在贵州高原的古代丿力史变迁,《贵州民族研究》 1996. 02 o[3] 李赐生:论凉山彝族建筑家具的设计特色,《家具与室内装饰》 2010. 09 o(第一作者单位:绵阳师范学院美术与设计学院第二作者单位:西 昌学院)作者简介:罗毅,男,学历:硕士,职称:副教授,研究方向:家具 工业造型、少数民族家具,单位:绵阳师范学院美术与设计学院,(兼职 中国非物质文化研究院副研究员)罗边伍各,女,西昌学院讲师该文是本作者2012年主持的四川省教育厅(彝族文化研究中心)课题《凉山彝族家具装饰艺术研究》编号:YZWH1213。

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