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第一章 数学思想方法的两个源头.doc

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    • 第一章 数学思想方法的两个源头  一、数学思想方法的两个源头内容概括  本章的学习主要是希望学员通过学习两个经典数学著作---古希腊的《几何原本》和中国古代的《九章算术》,来认识和理解数学中最早体现出来的基本思想和方法的特点和意义  因此,本章的主要内容有以下几个方面:  ● 《几何原本》的基本内容、特点和意义;  ● 《九章算术》的基本内容、特点和意义;  ● 《几何原本》和《九章算术》之比较  下面我们就从这三个方面进行讲解和分析:  1.《几何原本》的基本内容、特点和意义  ● 《原本》产生的背景  在早期的数学中,我们可以看到两种不同的也是基本的数学思想的体现:  演绎的公理化体系和构造的算法体系《几何原本》和《九章算术》就是这两种思想的代表  ● 演绎的公理化体系  演绎的公理化体系是从有限的不加证明公理和定义出发,通过严格的逻辑推理推演出所有其他命题的一个有序的理论整体《几何原本》是历史上最早建立的演绎的公理化的体系约公元前300年,古希腊数学家欧几里得(Eucild)将希腊当时最为发达的数学---几何用公理化的思想和严格的演绎推理的逻辑方法整理在一个体系之中《几何原本》的原名为《原本》(“Elements”),17世纪初,翻译成中文时冠以《几何原本》沿用至今。

        《几何原本》中的素材并非是欧几里得所独创,它是对欧几里得之前希腊数学的一个总结  欧几里得《几何原本》的出现,是数学史上一个伟大的里程碑,它不仅是几何学建立的标志,同时也是公理体系在具体学科中应用成功的标志● 基本内容  欧几里得的《几何原本》是一本极具生命力的经典著作全书共十三卷,总共有475个命题(包括5个公设(Postulate)和5个公理(Axiom)除几何外,还包括初等数论,比例理论等内容  第一篇有5个公设、5个公理和48个命题,讨论全等形,平行线,毕达哥拉斯(Pythagoras)定理,初等作图法,等价形(有等面积的图形)和平行四边形所有图形都是由直线段组成的  欧几里得在这篇中给出了23个定义提出了点、线、面、圆和平行线等概念接着是五个公设:  (I)从任意一点到任意一点可作直线  (II)有限直线可以继续延长  (III)以任意一点为中心及任意的距离(为半径)可以画圆  (IV)所有直角都相等  (V)同一平面内一条直线和另外两条直线相交,若在某一侧的两个内角的和小于两直角,则这两直线经无限延长后在这一侧相交  其中第五个公设称为欧几里得平行公设,简称第五公设公设之后是五个公理:  (I)和同一量相等的诸量彼此相等。

        (II)等量加等量,总量仍相等  (III)等量减等量,余量仍相等  (IV)可以重合的量,彼此相等  (V)整体大于部分  现代数学把“公设”和“公理”看作同义词,使用时不加区别但是欧几里得采纳了古希腊哲学家兼逻辑家亚里士多德(Aristotle)的观点,即公理是适用于一切研究领域的原始假设,而公设则仅仅是适用于正在考虑的这一特定学科的原始假设例如我们熟悉的毕达哥拉斯定理(即勾股定理)就是本篇的命题47和命题48  第二篇有14个命题,利用线段代替数来研究数运算的几何代数法比如,两数的乘积变成两边长等于两数的矩形的面积  第三篇有37个命题,讨论圆以及与之有关的线和角等  第四篇有16个命题,讨论圆的内接和外切多边形  第五篇有25个命题,讨论量和量之比的比例理论  第六篇有33个命题,利用比例理论讨论相似形  第七、八、九篇共有102个命题,讲述数论,即讲述关于整数和整数之比的性质本篇把数看成线段,但论证并不依赖于几何  第十篇有115个命题,对于给定量不可公度的量进行分类  第十一篇有39个命题,讨论空间直线与平面的各种位置关系  第十二篇有18个命题,讨论面积和体积  第十三篇有18个命题,主要讨论五种正多面体。

      ● 特点  (1)封闭的演绎体系  《几何原本》是数学中最早形成的演绎体系  在形式上,它是以少数原始概念(不定义概念),如点、线、面(虽然《几何原本》中“定义”了这三个概念,但后来的推演中却没有利用这些定义,而且这些定义只是几何形象的直观描述,严格他说并不能算作定义因此一般仍将这三个概念看作《几何原本》中的不定义概念)等等,和不证明的公设和公理为基础,运用亚里士多德所创立的逻辑学,把当时所知的几何学中的主要命题(定理)全部推演出来,从而形成一个井然有序的整体  在这个整体中,除了推导时所需要的逻辑规则外,每个定理的证明所采用的论据均是公设、公理或前面已经证明过的定理,并且引入的概念(除原始概念)也基本上是符合逻辑上对概念下定义的要求,原则上不再依赖其它东西  因此,《几何原本》是一个封闭的体系当然,《几何原本》在证明某些命题时确实运用了除公设、公理和逻辑之外的“直观”但是那只是个别现象,并不影响整个体系  另外,从《几何原本》与当时的社会生产、生活的关系看,它的理论体系回避任何与社会生产现实生活有关的应用问题,因此对于社会生活的各个领域来说,它也是封闭的  所以,《几何原本》是一个比较完整的、相对封闭的演绎体系。

        (2)抽象化的内容  希腊人在研究几何方面的功绩之一是把数学变成抽象化的科学他们竭力主张寻找事物的普遍性,想从自然界和人的思想的千变万化的过程中,分离抽象出某些共同点,这对数学方法和科学方法是非常重要的他们追求理性、讲究逻辑的哲学思想对使数学形成一门科学有着巨大的影响从而使几何不再停留在经验的数量变化上,而逐步提高到理性阶段,使对数学的认识从感性阶段提高到理性阶段  因此,《几何原本》中研究的都是一般的、抽象的概念和命题,它所探讨的是这些概念和命题之间的逻辑关系,从一些给定的概念和命题出发演绎出另一些概念和命题它不讨论这些概念和命题与社会生活之间的关系,也不考察这些数学模型所由之产生的现实原型在《几何原本》中研究了所有的矩形(即抽象的矩形概念)的性质,但是从未讨论一个具体的矩形实物的大小《几何原本》探讨了数(自然数)的若干性质,却不涉及具体的数的计算及其应用它排斥各种理论的实际应用,对抽象的尺规(无刻度的直尺和圆规)作图却推崇备至重视抽象理论、而不注重数学理论的现实原型及其具体应用,乃是该著作的显著特点3)公理化的方法  古希腊时期的数学主要是研究几何他们不仅把几何形成了系统的理论,而且创造了研究数学的方法。

      作为现代数学的一种基本表述方法和发展方式的公理化方法,在数学上就是以欧几里得《几何原本》为开端的  根据亚里士多德的想法,一个完整的理论体系应该是一种演绎体系的结构,知识都是从初始原理中演绎出的结论欧几里得《几何原本》恰恰体现了这一想法,欧几里得用尽可能少的原始概念和一组不证自明的命题(公设和公理),利用逻辑推理法则,对当时的几何知识重新组织,建成一个演绎系统  具体地看,在第一篇中开头的5个公设和5个公理,是全书其它命题证明的基本前提,接着给出23个定义,然后再逐步引入和证明定理定理的引入是有序的,在一个定理的证明中,允许采用的论据只有公设和公理与前面已经证明过的定理以后各篇除了不再给出公设和公理外也都照此办理  这种处理知识体系与表述方法就是公理化方法  ● 意义  (1)《几何原本》的内容几乎概括了古希腊当时所有的理论---数论及几何学,成为近代西方数学的主要源泉  (2)《几何原本》的数学观念是对数学认识的一个飞跃  根据几何材料的内在联系,用概念作为判断和推理的基础逐步形成了数学证明的观念,这是对数学认识的一个质的飞跃  (3)《几何原本》是古希腊数学思想的集中表现,它把古希腊数学的特点、数学思想方法的特点发扬光大了,可以说是古希腊数学的最高成就。

      《几何原本》的思想方法使得数学理论成为一个严谨的系统性理论它使得人们能够在一定程度上超越当时的实践,充分发挥自己的主观能动性,得到意义深远的理论结果,再利用这些成果指导人们的实践,提高人们认识世界、改造世界的能力  《几何原本》的成功是希腊数学的成功,是公理演绎体系的成功它被奉为数学教育的依据,人们正是从这本书里认识到数学是什么,证明是什么有志于数学的人更把它作为必修经典,从中吸收丰富的营养得到莫大的效益和鼓舞  《几何原本》自成书之后,在数学界产生巨大而深远的影响正如斯威克(J. Swick)所说:“《几何原本》对于职业数学家,这书常常有着一种不可逃避的迷惑力,而它的逻辑结构大概比世界上任何其他著作更大地影响了科学思想它曾经统治几何学的学习,在世界各地以各种不同的文字,共出了千余版,仅次于《圣经》,大约成为西方世界历史中翻版和研究最广的书,称得上是世界上最杰出的课本我国在明清两代也有过译本  多少年来,千千万万人通过欧几里得几何的学习得到了逻辑的训练,从而步入科学的殿堂《几何原本》所开创的公理化方法不仅成为一种数学陈述模式而且还被移植到其它学科,并且促进它们的发展物理学家兼数学家牛顿(I. Newton)在其名著《自然哲学之数学原理》的序中写道:“从那么少的几条外来的原理就能够取得那么多的成果,这是几何学的光荣”。

      斯宾诺莎(B. Spinoza)的《伦理学》也采用《几何原本》的体例2.《九章算术》的基本内容、特点和意义  ● 《九章算术》产生的背景  秦始皇建立统一的封建帝国之后,统一了文字和度量衡制度;到了西汉,社会经济和文化得到迅速发展,因此有必要,也有可能对先秦时期已经积累起来的、丰富的数学知识,进行较为系统的整理,形成专门的数学理论据史书记载,秦时掌管过国家图书的张仓,西汉时的大司农耿寿昌以及许商、杜忠等人都编写过,或校订过算书,《杜忠算术》和《许商算术》都已经失传他们大多是执管天文历法、农业、水利等方面的官员,所编的算书也大多为了培养行政官吏,或教习官家子弟因此,这些算书都是采取问题集的形式,对提出的问题,给出一种具体算法和答案虽然秦和西汉时算书大多失传,但从《算数书》中仍可以看到一个大概情形  《算数书》是1983年在湖北江陵张家山出土的西汉早年(约前180)的竹简算书,无具名它已初具问题集形式,并按算法将问题分类分类的小标题为“分乘”、“增减分”等60多个,其中大部分算法术语,都出现在以后的《九章算术》之中,它很可能是《九章算术》的取材来源之一  《九章算术》就是在这些算书的基础上,系统总结了先秦和东汉初年我国数学成就,经历代名家补充、修改、增订而逐步形成的。

      至迟在1世纪时,已有了现传本的内容现传世的《九章算术》是三国时魏晋数学家刘徽于263年注释的版本  ● 基本内容  《九章算术》是中国古代的一本著名数学著作算”指算筹,简称“筹”,“术”指解题的方法,因而“算术”是指用筹演算的原理和方法,包括现在所说的算术、代数和几何的各种算法又因其分九章,故由此得名  《九章算术》每一章都包括若干道问题,数目不等,大致从简到繁排列,全书共有246道题,每道问题后给出答案,一些问题后还给出“术”现将各章内容简介如下:  第一章“方田”,列题38个,立术21条着重介绍各种形状地亩面积的计算与分数的运算方”有单位面积的意思,“方田”则是计算一块田含多少个单位面积的方法分数的运算包括分数的四则运算、约分、大小比较和求几个分数的算术平均数等  第二章“粟米”,列题46个,立术33条,讨论各种粮食之间互相兑换的问题粟”是谷类这类问题都通过比例来解决  第三章“衰分”,列题20个,立术22条,涉及的内容比较杂,其算法大体上多属于比例配分问题衰(音崔cui)”是按比例,“分”是分配  第四章“少广”,列题24个。

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