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语文必修3(苏教版)3-2-1东方和西方的科学.doc

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    • 3-2-1 板块二 认识和沟通主题导读任何一种文明,只有与其他文明进行沟通与交流,才能取长补短,得到丰富与发展灿烂的中华文明,就是在与其他文明不断的碰撞与融合中成熟和发展起来的各种文明之间的对话必将在更广泛的领域内和更深入的层面上展开,人类的未来也必定是一个多元化并存的、更加繁荣和进步的文明世界第1课时 东方和西方的科学研习梳理【字词梳理】1.正音覆辙( ) 憎恨( ) 滥用( )答案:覆fù,憎zēnɡ,滥làn2.辨音蔓延( )蔓菁( )瓜蔓( )风暴( )一暴十寒( )答案:màn,mán,wàn;bào,pù3.辨形( )人听闻(hài) ( )护(biàn)尸( )(hái) ( )析(biàn)至高无( )(shànɡ) 热( )(chén)礼( )往来(shànɡ) ( )木(zhěn)答案:骇,骸;辩,辨;上,尚;忱,枕。

      词语积累】1.词语释义重蹈覆辙:再走翻过车的老路,比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)气势汹汹:形容态度、声势凶猛而嚣张盛气凌人:以骄横的气焰欺压人至高无上:已经是最高的,再也没有更高的了一落千丈:原指琴声陡然由高到低后比喻景况、声誉、地位突然恶化,急剧下降2.词义辨析辩护 辩驳辩护:为了保护别人或自己,提出理由、事实来说明某种见解或行为是正确合理的,或是错误的程度不如别人所说的严重例句:不要替错误行为辩护辩驳:提出理由或根据来否定对方的意见例句:他说的话句句在理,我无法辩驳勉励 勉力这两个词语的读音相同,但词性和意义不同勉励”是鼓励、鼓舞的意思,动词,如“勉励大家好好学习”;“勉力”是尽力、努力的意思,副词,如“勉力做好本职工作”流利 流丽相同点:都有流畅的意思,都是形容词不同点:所指对象不同流利”:①指话说得快而清爽,文章读起来通畅,如“他虽然是个英国人,但汉语说得很流利”;②表示灵活,不凝滞,如“钢笔在纸上流利地舞动着”流丽”指诗文书法等流畅而华美,如“王老先生书法流丽”协调 谐调“协调”,形容词,配合得适当,侧重步调一致,有条不紊。

      还可以用作动词加宾语谐调”,形容词,和谐、协调,侧重比例匀称,常用于声音、颜色、气氛等,不能加宾语当仁不让 义不容辞这两个成语都有“正义的事情不辞让,不推托”的意思区别是:“当仁不让”是从情理上着眼的,偏重“当仁”,指对事敢于承当,积极主动,如“这次村主任选举,我是当仁不让了”;“义不容辞”是从道义上着眼的,即按道义不允许推辞,偏重在“不容许”,对工作、任务不能不理,不应推托,它多跟“任务、义务、责任、职责、工作”等名词搭配,并经常充当这些名词的定语,如“讨伐大汉奸沈炳祥,不但是你的事,也是我们义不容辞的责任”等量齐观 一视同仁这两个成语都有“等同看待”的意思区别是:适用对象不同,“等量齐观”只指对待事物,不能指对待人或其他动物,它多用于否定句,或出之以否定的口吻,后边能加趋向动词“起来”;“一视同仁”主要是指对待人或其他动物,也能指对待其他“事”“物”,它一般不用于否定句,后面不能加趋向动词“起来”资料园地1.走近作者乔治·萨顿(1884~1956),美国科学家生于比利时的根特在大学期间,学习过哲学、化学、数学、结晶学等专业,1911年获博士学位1912年创办国际性科学史杂志《Isis》,担任该杂志主编近40年,并发起成立国际科学史学会。

      他为科学史研究作出了重要贡献,一生著述甚丰,出版著作15部,发表论文800余篇,代表作是《科学史导论》2.题目解读东方是指亚洲和非洲一带,就是我们今天所讲的远东、中东和近东地区在上古和中古时期,这里曾经建立了光辉灿烂的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、阿拉伯文明、蒙古文明和华夏文明等等合作探究1.文中“从实验科学的角度(特别是在其发展的现阶段)来看,东方和西方是极端对立的”这句话在全文中起到什么样的作用?探究:这句话直接说明美国等西方社会存在的一种观念,即作者所谈论的话题文中所有的观点都是从这里派生的,因此它在全文中起到统领全文的作用2.东方科学与西方科学是怎样的关系?乔治·萨顿是从怎样的角度论述东方科学在发展人类文明中的作用,并且批评某些偏见的?探究:作者认为东西方科学是夫妻关系,现代实验科学是东西方共同的后代,西方科学是东西方文明共同合作的结果;东西方是一种互补关系,西方有着发达的科学方式,东方有着高尚的精神文明,东方需要西方发达的科学方式作者首先以客观事实说明了东西方都是科学的源泉,并且西方仍然需要东方文明其次,从过去的角度说明不要忘记东西方之间曾经有过协调,不要忘记西方人的灵感多次来自东方。

      再次,从未来的角度看,短暂的美国历史不能说明美国科学文明的持久,科学不能控制本身的应用,所以无论现在还是未来都得需要高尚的东方文明3.怎样理解“光明从东方来,法则从西方来”这句话? 探究:东方和西方正像一个人的不同神态,代表着人类经验的基本和互补的两个方面如果西方人得益于东方的全部东西——道德热忱,黄金规则,那么西方的科学基础将会无限增加这样发展西方人的方法,改进西方人的智力训练,记叙西方人的科学工作,慢慢地、坚定地、以谦虚的态度从事这一切这就是作者所说的“光明从东方来,法则从西方来”4.“对于东方科学采取粗暴态度的人,对于西方文明言过其实的人,大概不是科学家他们大多数既无知识又不懂科学这是作者批判的一类人的态度,我们应如何看待东西方科学文化?探究:东西方科学文化各有各的长处,我们要站在人类历史发展的角度去促进东西方科学文化的融合,不能盲目崇西,也不能盲目地排西文苑小憩【美文欣赏】One World——我们共同铺就王玉洁 东与西本来就是对立的,但是正因为他们的对立,一人支持着一边,才有了这个完美的世界无论如何,我们都是一个整体就像所谓科技就是科学和技术,而东方以技术见长,西方则以科学为本。

       中国一直被视为东方文明的代表 正是我国古代中国在许多领域上的至高顶尖的研究成果,才有东方的发源地的美誉 因着制造器物和建筑工程中的科技知识和成就,才会有玲珑剔透的陶器瓷器工艺制品,才会有“干将莫邪”这样具有传奇色彩的独特铸造工艺,才会有悠悠岁月沉淀出千年精华的杜康,才会有广绣越绣蜀绣人人为其秀色光艳倾倒,才会有十八般兵器的锻造以及郑和下西洋的航路的开辟,才会有舞榭歌台廊腰缦回歌舞升平的盛世风光 凭借中国古代物理学和古代化学,我们让万里长城万里长无限蜿蜒出中华的龙脉,我们让绚丽无比的烟花在天空中绽放出整个中华民族的华彩,我们让几种简单的化学物质融合成黑火药点燃了未来的热兵器时代的圣火 我们早就在生命科学这一领域涉足,关于医学的著作不计其数,甚至还形成了以农业为中心的植物学我们也曾攀登数学高峰,以其严谨而精确的计算,给思维僵化的西方带来希望 而天文历法更是历史悠久源远流长,日之升降、月之盈亏,在我们眼里已经不再是“天狗吃月亮”这样简单的答复,无限浩瀚的繁星也不再是人们茶余饭后的消遣,而是人们用来安排起居劳作、掌握农时的重要依据;先进的精密仪器的发明带来的效应更是指引着西方科技发展的方向。

       从古到今,我们的祖先经过漫长的等待等来了答案,从天圆地方夜郎自大惟我独尊,到对外开放孜孜进取 显然我们独自关起门来研究并不能给我们想要发展的科技注入新鲜血液我们长期坚持的科学似乎仅限是在理论上的延伸和扩展我们所缺少的,正是这些来自西方的新鲜的思维——一种以实践为指导的新思维 正如乔治·萨顿说的:“光明从东方来,法则从西方来让我们训练我们的灵魂,忠于客观真理,并处处留心现实生活的每一个侧面对于不骄傲的、不采取盛气凌人的“西方态度”而记得自己最高思想的东方来源的、无愧于自己的理想的科学家来说,尽管不一定会更有能力,但他将更富有个性,能更好地为真理服务,能更完满地实现人类的使命,也将是一个更高尚的人【大家文坊】英国人际关系的几件小事张慎思在英国,同莎士比亚的戏剧同样著名的是它的酒吧英国的酒吧真可以说是遍地开花,任何有人聚居的地方,无论多么偏远,就一定会有酒吧一到晚间,全英国最热闹的地方就是酒吧其实,在酒吧里人们也就是啤酒一杯,相识的、不相识的人闲聊天,抑或就那么坐着曾经就此请教于英国人,干吗非跑到酒吧里坐着,呆在家里不也挺好吗?暖暖的灯下,一张《泰晤士报》,一杯啤酒,不也挺惬意吗?干吗非得花钱受累跑到酒吧里傻坐着?很多人还几乎是每晚必去。

      答曰:英国人很注重“私密权”,一般很少交流个人隐私,也没有互相串门的习惯,到朋友家造访都必须提前预约于是酒吧便成了人们可以随意去的一个大众场所这便引出了另一个话题在英国你能听到的一句使用频率极高的话,可翻译成“这不关我的事”我刚到英国的时候,向学校申请宿舍眼看着第二天就要开学,而我临时租住的房子又必须在当天下午6点钟之前搬出去,可是直到中午时分,学校还是没有分给我房子我在此举目无亲,想想称得上有点“关系”的,也就只有导师了于是,我打到导师家,希望他给学校房管部门打声招呼导师的回答却是:“这不关我的事!”但导师建议我可以向管房子的人的上级投诉于是,我便重回房管部门,告诉那个老太太,如果4点钟之前我还得不到房子的话,我将去找她的老扳4点钟前,我分到了宿舍这之后,我循着这条该谁做的事就找谁的原则去办事,几乎是无往不胜导师当时的回答真是令我一阵心酸,但您愿意认为这是英国人的人情淡漠呢,还是理解为一种制度下的各司其职?我觉得这是一种更为透明的公平与公正如果“事关公正”,情形就会大不一样了一位中国留学生习惯了在国内时邻里之间对各家之事的“嘘寒问暖”,办起事来朋友熟人之间的“融洽默契”,被英国人那种“不闻不问的淡漠人情”几乎逼得要发疯。

      可是有一天,他在街上骑车被汽车撞了,于是就要索赔,就要打官司,要在英国的法院里找关系恐怕就难了但警察来取证时,几个素不相识的路人纷纷过来作证是司机的责任只身孤悬万里的海外,这个大男人几乎泪下,在英国人的眼里,这已不是“这不关我的事”,而是“事关公正”1996年春天,苏格兰一个民风淳朴的偏远小镇发生了一件震惊全英国的事情山区小学一位有着二十余年看护孩子经历的校工,因为生活中的挫折感,冲进教室开枪狂射,打死了9个孩子和一位老师英国人在一瞬间几乎目瞪口呆,紧接着朝野上下一片愤怒、悲痛、绝望、谴责之声英国议会一遍遍检讨《儿童保护法》《枪支管理法》,当时的首相梅杰、工党领袖布莱尔、女王本人都亲赴这个山区小镇慰问死难者亲属事件发生后的第一个周日(礼拜日)上午10点,全英国为这几个普通的孩子和他们的老师默哀一分钟并下半旗致哀英国是个基督教国家,电视台每周日都要转播一场礼拜仪式,那天转播的就是这个乡村小镇的礼拜举国上下一致沉浸在悲愤绝望之中,那位年轻的乡村牧师这样开始的布道令人击节、难忘:“请把你的手交给你的邻座,再请你的邻座把手交给他的邻座,让我们把手紧紧握住,然后,让我们一起来微笑!如果我们还能抓住邻座的手,说明在这个世界上我们不是孤独。

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