介绍余华与许三观卖血记.pptx

他是浙江海盐人，中学毕业后，曾当过牙医他是曾两度进入北京鲁迅文学院进修深造他从 1984年开始发表小说，是中国大陆先锋派小说的代表人物 ，并 与苏童、格非等人齐名其作品被翻译成英文、法文、德文 、俄文 、意大利文、荷兰文、挪威文、韩文、日文等在国外出版他的长篇小说 《 活着 》 和 《 许三观卖血记 》 同时入选百位 批评家和 文学编辑评选的 “ 九十年代最具有影响的十部作品 ” 1998年获 意大利 格林扎纳 ·卡佛文学奖 ， 2002年获 澳大利亚悬念句子 文学奖 ， 2004年获 法国文学骑士勋章 猜猜他是 谁？余华浮躁 中国的沉稳作家 认识 余华请看一段 VCR作品特点纯净细 密的叙述 打破日常的 语 言奇异 怪 诞 隐 密 残忍—— 我 觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实我 的这个真实 ， 不是生活 里的那种真实我觉得生活实际上是 不真实的 ，生活是一种真假 参半 、鱼目混珠的事物发展历程余华的早期小说主要写血腥、暴力、死亡，写人恶， 他展示的是人和世界的黑暗现象一）初期 “ 暴力美学 ”他小说中的生活是非常态、非理性的，小说里的人物与情节都置于非常态、非理性的现实生活之中。

正如谢有顺指出： “ 暴力是余华对这个世界之本质的基本指认，它也是贯穿余华小说的一个主词 ” 发展历程1987年，余华以一 篇风格独特 的 短篇小说《 十八岁的出门远行 》正式 踏上文坛发展历程在 20世纪 90年代小说创作转型后，文本主题更多的是对当代个体人生，生存现状和人性境遇给予的温情的关注二）中期 “ 华丽转身 ”《 活着 》 是余华改变风格之作在叙述方面，他 放弃了先锋前卫的笔法，走向传统小说的叙事方式，然而结构上，仍能给读者剧力万钧、富于电影感官和想象的感觉 作品品读《 活着 》这部作品的名字叫做 活着，作为一个词语 ， “ 活着 ” 在 我国语言中充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是 忍受忍受 ，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实所给予我们的幸福与苦难，无聊和平庸人是为 活着本身 而活着的 ， 而不是为活着之外的任何事物所活着作者自序：《 活着 》《 活着 》 的文本其实可以看成是关于死亡的叙述 , 某种 意义上 , “ 活着 ” 就意味着面对死亡 , 在小说中 , 人 的生命 是渺小的 ,乎 失去了重量 ,并且 是脆弱易逝的 , 在死亡面前、它们 似显得 轻若鸿毛 , 借用米 兰这种 状态可以称之为 “ 生命之轻 ” 。

· 昆德拉的话 来在 死亡和命运 面 “ 活着 ” 就意味着必须承受这 “ 生命之轻 ” 在小说中 , 余华 通过 “ 把别人的事告诉别人 ” 的 方式 讲述苦难 ,讲述死亡 主人公福贵输光家产以后 , 父亲 被活活气死 ,不久 母亲也不治而 亡；十余年后 , 儿子在 为难产 的县长夫人献血时被医生抽血过量 , 失去了生命 此后 , 更多的死亡接踵而至 , 女儿难产身亡 , 妻子 积劳成疾故去 , 女婿意外地被楼板挤死 , 最后 , 他年幼的外孙也 因多 吃了煮熟的豆子而胀死 , 只剩下一头同样风雨残烛般 的老牛 与福贵相伴 ⋯ ⋯死亡是如此随意无常 , 生命是如此脆弱 易逝 , 因此 , 你不能不为活着的人捏一把汗 , 也 不能不对 这位历经灾难而又安然活下来的老人产生几分 敬意！《 活着 》《 活着 》 不仅让人看到了生命的脆弱易逝 , 而且还展示了命运的变幻无常曾经 “ 大福大贵 ” 过的福贵 , 在输光家产以后 , 成了一贫如洗的佃农在他拿着家里仅有 的两 块银元去为母亲请郎中医病时 , 莫名其妙地被抓了 壮丁 , 当上了 “ 国军 ” , 经历了一番战场上的惊险之后 , 又幸运 地成了解放军的俘虏 , 被平安遣返回家 , 依旧过他 的日子 而靠赌博发了财的龙二拥有了福贵的田产 , 成了 大地主 , 风光了几年之后 , 却在土改中被毙掉 , 从某种意义上 说 , 他成了福贵的替死鬼在战场上 “ 打来打去没 打死 ” 的 春生 , 后来当上县长 , 可数年后又赶上了 轰轰烈烈的 文化大革命 , 受尽批斗之苦的他终于上吊自杀 , 了结 了一生 。

这三个人的遭遇演绎出本世纪特殊时代里许多 中国人 的 “ 命运交响曲 ” 作品中的人物命运有着宏大的 历史背景 , 但在这种历史背景面前 , 他们是渺小的 微不足道的 , 他们掌握不了自己的命运 , 只能听其摆布在此 , 所有 的反抗和争辩都是徒劳的 , 人所能做到的 , 就是 老老实实 地承受这生命之轻《 活着 》《 活着 》 不仅让人看到了生命的脆弱易逝 , 而且还展示了命运的变幻无常曾经 “ 大福大贵 ” 过的福贵 , 在输光家产以后 , 成了一贫如洗的佃农在他拿着家里仅有 的两 块银元去为母亲请郎中医病时 , 莫名其妙地被抓了 壮丁 , 当上了 “ 国军 ” , 经历了一番战场上的惊险之后 , 又幸运 地成了解放军的俘虏 , 被平安遣返回家 , 依旧过他 的日子 而靠赌博发了财的龙二拥有了福贵的田产 , 成了 大地主 , 风光了几年之后 , 却在土改中被毙掉 , 从某种意义上 说 , 他成了福贵的替死鬼在战场上 “ 打来打去没 打死 ” 的 春生 , 后来当上县长 , 可数年后又赶上了 轰轰烈烈的 文化大革命 , 受尽批斗之苦的他终于上吊自杀 , 了结 了一生 这三个人的遭遇演绎出本世纪特殊时代里许多 中国人 的 “ 命运交响曲 ” 。

作品中的人物命运有着宏大的 历史背景 , 但在这种历史背景面前 , 他们是渺小的 微不足道的 , 他们掌握不了自己的命运 , 只能听其摆布在此 , 所有 的反抗和争辩都是徒劳的 , 人所能做到的 , 就是 老老实实 地承受这生命之轻。