三教九流文解.doc

　　【名称】三教九流 　　【拼音】sān jiào jiǔ liú 　　【解释】旧指宗教或学术上的各种流派也指社会上各行各业的人 　　【近义词】三姑六婆、五行八作 　　【反义词】正人君子 　　【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含贬义 　　【出处】宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头；一个通彻三教九流，一个晓尽描鸾刺绣 应用示例　　明·施耐庵《水浒传》第六十九回：“原来董平心灵机巧，三教九流，无所不通，品竹调弦，无有不会 　　清·李汝珍《镜花缘》第九十九回：“细细看去，士农工商，～，无一不有 详细释义三教九流（亦作九流三教）泛指古代中国的宗教与各种学术流派，是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级在古代白话小说中，往往含有贬义 　　三教，在汉朝时，汉儒将“夏尚武，殷尚敬，周尚文”成为三教，也有将儒家的施教内容称为三教的在佛教传入中国后，三教通常是指儒教、道教、佛教后世的三教，意思基本固定，指儒、释、道 　　九流，在《汉书•艺文志》分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

各种诠释　　【一】“三教九流”在民间的说法 　　三教：佛教、道教、儒教 　　九流： 　　上九流：一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田 　　中九流：一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋 　　下九流：一流巫 二流娼 三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖 　　不过，这是民间口头传诵，不以为据，如著书，还当再须查证 　　【二】“三教九流”这词的意义曾经是颇为高雅的 　　“三教”的说法起自三国时代，指的是儒教、释教、道教三种教派河南嵩阳书院里有一尊三神像，在一个头上雕出了孔子、老子和释迦牟尼的面孔 　　儒教，孔子所创，并非宗教，而汉儒为了抬高孔子的地位，把儒家学说渲染的像宗教一样，就被人们看做宗教了，自汉朝至“五四运动”前，一直在中国文化界及思想界占重要地位孟子、董仲舒适是著名的代表人物 　　释（佛）教，指东汉时传入我国的佛教，以其为印度释迦牟尼所创而简称为释 　　道教，以先秦老子“道”的学说为中心的学术流派庄子继承和发展了老子的思想，被称为“道德家”，老子哲学思想，具有朴素辩证法的思想汉代道教尊奉老子为道教的始祖，东汉时创立的一种宗教，讲究炼丹修道，寻求长生不老之法。

　　“九流”的说法，最早见于《汉书·艺文志》，指的是春秋战国时代的儒家、墨家、道家、法家、名家、杂家、农家、阴阳家、纵横家等学术流派后来，人们把宗教、学术中的各种流派统称之为"三教九流"随着时间的推移，有时人们又把它作为贬义词，泛指那些在江湖上从事各种行当的人 　　阴阳家：战国时提倡阴阳五行之说的一个学派，代表人物是齐国的邹衍 　　法家：战国时主张法治的重要学派源于春秋时的管仲、子产，代表人物是战国时的商鞅、申不害，韩非是法家的集大成者 　　名家：是战国时的学派，一名“辩者”，是古代的逻辑学代表人物公孙龙 　　墨家：是战国时的学派，提倡“非攻（反对非正义的战 争）”、“节用”、“节葬”等创始人是墨翟 　　纵横家：战国时从事政治外交活动的策士中有“合纵派”和“连横派”代表人物苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张仪（主张“连横”，即瓦解六国的团结，使之分别奉事秦国）这两类策士统称“纵横家” 　　杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，他们的特点是“兼儒墨，和名、法”代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》 　　农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派 　　上述为“三教九流”的原义。

因许多人不明其意，随时代更迭、引伸为三、九之贬意 　　【三】三教九流 “三教”无疑是指儒教、佛教和道教对“九流”历来又不同说法一说“九流”分三等 　　上九流是：一佛祖，二仙，三圣贤，四官，五公卿，六相，七僧，八道，九庄田 　　中九流是：一评书，二医，三卜筮（算命），四棋（棋师），五丹青（画匠），六仕（兵卒），七横（说客），八义（侠客），九打渔 　　下九流是：一高台（唱戏），二吹（吹鼓手），三马戏，四剃（剃头），五池子（开澡堂），六搓背，七修（修脚），八配（配种的），九娼妓 　　【四】九流三教 还有一种说法，也将“九流”分三等 　　上九流 ：一宰相，二尚书,三督抚，四藩臬，五提督，六镇台,七道台,八知府，九知州 　　中九流：一医，二金（算命），三飘行（测字），四推（推算历法），五琴棋，六书画，七僧人，八道士，九星相（观星相定吉凶） 　　下九流：一忘八（开妓院），二龟（纵妻卖淫），三优伶（唱戏），四吹（吹鼓手），五大财（耍大把戏），六小财（耍小把戏），七生（理发匠），八盗，九吹灰（卖鸦片）三教九流”把人分为若干等，在旧社会，受压迫者多被视作下九流，命运悲惨 　　元朝的时候，政府按人们所从事的职业，把被征服的臣民详细划分为十个等级，即“十流”：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。

元朝统治者是骑在马背上的征服者，敌视知识分子，儒被列在娼妓之后就像文革期间，知识分子被叫做“臭老九”、儒家成为批判对象一样。