人物通讯稿范本大全（多篇）.docx

人物通讯稿范本大全（多篇）推荐第1篇：人物通讯稿 人物通讯稿 所谓人物通讯，就是以报道各条战线上的先进人物为主的通讯它着重揭示先进人物的精神境界，通过写人物的先进事迹，反映出人物的先进思想，使之成为社会的共同财富同时，也报道转变中的人物和某些有争议的人物金无足赤，人无完人”，在写作时切不可把先进人物写成从来没有过的大智大勇，十全十美，写人叙事力求言真意切，恰如其分 严师·慈父·名医 ——记酉阳县浪坪乡评议村小民师 喻登智 吴建平 采访乡村教师——酉阳县浪坪乡 评议村小民师喻登智，乡亲们异口同声地称他：是名医、似慈父、更是严师! 1975年，喻登智接过教鞭，在评议村小的三尺讲台上一站就是20年如今，他已由血气方刚的毛头小伙变成了鬓角染霜的“小老头”，可他痴心无改，无怨无悔 说他是名医，不是因为他有多高超的医术，而是因为他一直坚持义务为学生和乡亲们治疗疾病评议村地处酉阳、黔江、彭水三县结合部，离乡所在地也有近20公里这里缺医少药刚当上民师时，学生们因营养不良，常生病喻登智买来一些医学书籍，在认真教书的同时挑灯自学，掌握了儿科推拿术，并学会了用中草药治疗简单的疾病。

一次，学生谢光玉在课堂上呕泻不止，当即休克喻老师用学到的知识紧急施救，使谢光玉终于苏醒过来家长闻讯赶来后，感激之泪涌出眼眶，连称喻老师“恩人”为备足常用药品，他用自己微薄的收入在外出开会时尽可能多买些西药，利用 星期天和节假日到山里采中草药 他爱生如子三年级学生胡世淑学习用功，成绩优良，可连续几天没到校上课了喻老师在家访中得知，其父病故后家庭难以维持生计，只好不读书了喻老师鼻头发酸，眼泪禁不住往外流他当即决定免去胡世淑的学费，并保证供给她课本和学习用品，使即将失学的胡世淑重返校园问及20年中喻老师究竟为多少学生资助过书费和学费，他说：这点小事不足挂齿 他抓校风、学风十分严格有人对坚持升国旗不理解，他认为“可激发学生爱国热情”;有人认为学生搞义务劳动是“不务正业”，他说这是培养“集体主义精神和爱劳动的习惯”学生的红领巾没戴好，他帮助纠正，甚至脸未洗干净他也帮助洗净 乡亲们还说喻老师是真正的“以校为家”学校教学条件差，没有教具，所用的直尺、三角极、圆规、量角器及体育器材都是他亲手仿制的课桌凳、门 窗坏了，他亲手补修房上的瓦片被大风揭了，他亲自上房检修。

他说这样可节约点钱，多资助几个失学儿童 自1983年以来，他所教班级的成绩，在全区的会考中总是名列前茅，其中1983年毕业的40人就有32人升入初中学习突出的成绩使喻老师多次被乡、区、县、地评为先进教师他于1994年9月获得中国青少年发展基金会“希望工程”园丁奖，去年夏天又光荣地出席了全省乡村教师“夏令营”活动 推荐第2篇：人物通讯稿 掌门.严师.茶人 川剧武生、变脸，舞狮，掺茶 一生沉浮，际遇辗转，颇为戏剧 曾经他名不见经传，迫于生计，捉襟见肘1996年，携一身绝技只身闯荡蓉城，怀才不遇，先后从事保安、服务员、吧员、茶楼管理等工作之后得一偶然机遇，来到喜来登大茶楼筹备管理培训工作，他看到蓉城大街小巷的茶馆里川剧与茶艺还尚存表演舞台，于是重拾信心，毅然决然要将传统文化发扬光大，从那之后就开始了他一生的变脸与茶艺之旅 如今，他是成都芙蓉门掌门，也是川剧变脸以及茶艺表演大师；他是“芙蓉绿雪”茶叶创始人，也是数百弟子眼中最敬畏的严师；他是成都蓉和释茶文化传播中心总经理，也是四川茶文化协会茶艺艺术研究中心主任媒体也不断授予他诸如 “大写的人”、“茶艺英雄”这样的外号。

他有无数的身份，名誉加身，他亦不忘将痴心付与艺术，将身体力行于责任 ——记芙蓉门门主刘昌伟 刘昌伟，芙蓉门门主，茶艺技师，重庆市大足县邮亭镇人12岁便随祖父刘忠贵学习 功夫茶艺，神韵兼备 “吾生也有涯,而知也无涯”，这一句道尽了刘昌伟追求传统艺术的谦逊态度 刘昌伟少年时代就已经深谙长嘴壶茶艺的所有表演套路和手法，但是他并没有满足于自己已经学得的技艺，而是在其多年的茶艺工作中不断摸索，不断创新招式又将传统茶艺与戏曲、武术、杂技、舞蹈的身段表演相融合，各取所长，融会贯通，创造了属于自己的“芙蓉门长嘴壶茶艺” 芙蓉门长嘴壶茶艺分为“上善若水十二套”和“醍醐神韵十八套”，前者专为女子设计，动作柔美流畅，优雅婉转，后者为男子设计，动作刚强有力，身法矫健他在教授弟子的过程中，要求甚为严厉，不仅要他们打好基本功，而且更深层次地要求他们能够把握好自己的形体、气势和表演的韵律，使长嘴壶茶艺表演更加炉火纯青，形神兼备 或许就是由于对自己的严格要求，他每天坚持锻炼身体，身法不断精进他自创的招式“天外飞仙”在长嘴壶茶艺界一枝独秀，令人叹为观止，至今也无人敢于超越。

禅茶一味，芙蓉绿雪 芙蓉绿雪是刘昌伟亲身创制的一款茶叶莲花，又称荷花它是佛教艺术中常见的象征物莲花与佛教有着不解之缘，佛国又称莲界莲花见于释迦牟尼的许多传说中尘世中，梅花贞洁，傲霜斗雪；兰花幽香，清丽典雅；竹高有节，青翠碧绿；菊花孤傲，千姿百态，而佛祖却独自钟情于莲花，刘昌伟亦爱慕莲花的高洁，以它比拟自己的铮铮个性，不甚相似 明代程荣的《茶谱》记载了一种关于荷花入茶的制作工艺：“于日末出时，将半含荷花拨开，放细茶一撮，纳满蕊中，以麻略扎，令其经宿，及早摘花倾出，用建纸包烘干、、、、、、如此七次，取其烘干收用不胜香美” 刘昌伟有感于此，深爱茶文化的他创制了“芙蓉绿雪”这款茶叶同时从佛性出发，认为人应该兼具至善心、悟莲心、释和心，于是芙蓉绿雪又分为“至善心”，“悟莲心”，“ 释和心”三种 “至善心”：所谓“上善若水”，“我佛慈悲”莲子心苦，我佛亦苦口良心，劝导芸芸众生顿悟、勘破、放下 “悟莲心”：采撷初露之鲜荷花瓣，掺入嫩茶芽，经十昼夜窨制有益色驻颜，镇心去烦，清毒润肠，醒酒戒烟之疗效 如来三十二相，犹如琉璃，通透清丽，乃因其拥有一颗悟莲心悟莲心即悟莲之心：入世不被泥淖沾染，出世则守得本心。

“释和心”： 鲜嫩荷叶掺入茶芽一起杀青，烘干精制有分解脂肪、消除便秘、利尿等疗效茶香醇厚加入荷叶清爽，是另一番滋味四谛有云，人生之苦源于人生种种经历之集合，不释然则永遁苦海，无法超脱悟莲然后得释然和合之心，方可勘破、顿悟、放下，是之释和心 刘昌伟爱茶，更爱茶文化他深知人世繁华，但是他亦明白，虽得半生名誉，但是必须遵从本心，守得本心对待自己做到不枝不蔓犹如莲花，对待弟子做到良苦用心犹如莲子 茶文化：一念佛 菩提汤 茶原为中国南方的嘉木，茶叶作为一种著名的保健饮品，它是古代中国南方人民对中国饮食文化的贡献，也是中国人民对世界饮食文化的贡献三皇五帝时代的神农有以茶解毒的故事流传，黄帝则姓姬名荼，荼即古茶字 刘昌伟深谙佛教与茶文化有着不解之缘从巍峨的灵山大佛脚下隐藏的“佛前半亩茶”开始，茶园便和清净古寺之间无法剥离后又有禅茶一味一说，饮茶就成了参禅悟道的功课 中国的茶文化博大精深，但是在当今社会环境下，生活节奏加快，人们似乎很少有时间喝茶不过不少成功人士转而爱茶，爱茶道刘昌伟认识到了这一点，也明白其中暗含市场，于是觉得做茶文化当是一项生生不息的永久性事业。

他就是这样一个人，有了想法便会立即采取行动他一直暗地里在筹划着经营一个茶会，名叫“茶教育人会”，名字着实有趣又不乏机理，首字茶与后面任何一个字相结合都能产生不同含义，耐人寻味但总的意思就是，我们从茶中学会做人，学会感悟，学会怎样生活更有意义 在他写的一首茶诗中可以窥见他的禅茶之智诗中这样写道：“吃茶去，心注一境，木鱼焚香深蕴禅机无量，知有了，道无疆一念佛，菩提汤”深具佛心，饮茶便如饮菩提，睿智不凡，浑身通透明净 自成门派，海纳百川 芙蓉门变脸跟一般科班变脸委实不同，芙蓉门变脸融合了江湖上的一些手法，以及武术舞蹈和杂技的动作，内容更加丰富多彩 因为变脸最先是从江湖上传入川剧院的，所以正宗的变脸应该是江湖上的变脸刘昌伟重新创新了变脸吐火的方式，之前变脸吐火使用“嘴里包油”的方式，安全性不够，而芙蓉门的变脸吐火时加入了一个小管子，安全性更高做艺术的就是在满足观众欣赏需求的同时，也要保证表演者的安全，尽量不要为了难而难，为了表演的奇绝效果而做“赌命之徒” 因为他的川剧变脸师承祖传，但在传承的过程中，一定得与时俱进，有所创新，不然的话就没有进步，只有自己不断潜心研究创新才能拥有属于自己的绝技。

芙蓉门三个字的来历颇具渊源因为一句诗“清水出芙蓉，天然去雕饰”，同时芙蓉又称莲花，莲花与佛教之间有不解之缘，刘昌伟觉得芙蓉兼具灵性与禅机，与自己心中念想很是契合同时自己也想将传统绝技发扬光大，于是创立门派，广收弟子于是芙蓉门三个字就这样流传下来，变成成都耳熟能详的三个字可谓自成一派，海纳百川 刘昌伟对待每一次演出都一丝不苟每场演出前一定要检查好帽子、衣服，一切细节都要亲自过问，确保规规整整十年变张脸，二十年变回脸虽然学习“变脸”，做到形似容易，不需十年，十天半月就学得会，但是只有通过科学的学习，不断积累才能做到神似正如俗话所说：台上一分钟，台下十年功，一点不假 演绎舞台，遍地开花 刘昌伟年少时不想学变脸，觉得那不是自己的兴趣爱好12岁时刘昌伟和大多数青少年一样，比较喜欢唱流行歌曲，跳霹雳舞但是爷爷很看好他，一直要求他要学好传统文化，把川剧变脸好好传承下去在爷爷的一再坚持之下，他还是学会了爷爷所教的所有技能，包括川剧武生、变脸，舞狮，掺茶但他当时固执地认为现代人都看电视了谁又会来看戏呢？于是觉得变脸没有前途，没有再坚持下去后来走了很多弯路，辗转来到成都，初到的时候，身上就只有五块钱，被生活所迫去当保安，因为当时眼睛受了一点伤，人家都不要他，在他的坚持下，别人最终接受了他。

每天上12个小时的班，生活异常艰苦 一个意外的转机，他投身到了服务行业，当时是在一个成都本地的茶馆里，看到有传统长嘴壶茶艺和川剧变脸的演出，他顿时明白年少时轻视变脸艺术的自己是多么不懂事，于是就决定一定要亲自上台表演，将自己一身本领展示出来，让所有观众看到传统文化的魅力 只要有舞台，再小也足够安放自己的雄心壮志变脸让他重走正途，从各大剧场到各大电视台，从美国到俄罗斯红宝石广场，刘昌伟的艺术舞台也越来越大 至今他已经收授数百名弟子，广及世界，可谓花开遍地 心有态 境无界 于国人心中，茶道宁静而致远，优雅而富有禅味仙韵但是长嘴壶掺茶却独辟蹊径，掺茶姿态矫健阳刚，在茶文化界独树一帜外界始终有人质疑：长嘴壶茶艺属于杂技，实难登艺术的大雅之堂但是他始终坚信长嘴壶掺茶就是属于茶艺就比如说芙蓉门长嘴壶茶艺融传统茶道、武术、舞蹈、禅学、易理于一炉，充满玄机妙理奥妙将传统艺术融会贯通，在品茶过程中让茶客赏心悦目一番翻转腾挪，提壶把盏的奇异演示之后，再看这杯茶，心境已然不一般杂技者，悦人耳目，艺术者悦人心境如此看来长嘴壶掺茶堪称艺术范畴，实为中国茶道中一朵亮丽的奇葩。

但从目前的形式来看，长嘴壶茶艺的未来令人担忧但刘昌伟始终坚信只要改变思路，努力创新，定能将长嘴壶茶艺开疆拓土，发扬光大只要师傅与徒弟各自把心态放好，身体力行地投入到茶文化的相关知识，努力开创茶楼，茶艺馆独特的文化气韵，潜心致力于长嘴壶茶艺表演事业从事长嘴壶。