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诚信经典.doc

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  • 卖家[上传人]:小**
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    • 1.言忠信,行笃敬 《论语》2.君子以行言,小人以舌言 《孔子家语·颜回·孔子语》3.诚者,天之道也;思诚者,人之道也 《孟子·离娄上》4.君子以言有物,而行有恒 《周易·家人》5.志不强者智不达,言不信者行不果 《墨子 修身》6.小信诚则大信立 《韩非子》7.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人 《庄子 渔父》8.君子养心,莫善于诚 《荀子·修身》9.声无小而不闻,行无隐而不形 《荀子·劝学》10.圣人为知矣,不诚则不能化万民 《荀子·不苟》11.至诚无息 《礼记·中庸》12.惟天下之至诚,为能化 《礼记·中庸》13.君子独处,守正不挠 《汉书·刘向传》14.人背信则名不达 《汉书·刘向传》15.欲人不闻,莫若不言;欲人不知,莫若不为汉·枚乘《上书谏吴王》16.不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事汉·荀悦《申鉴·俗嫌》17.内不愧心,外不负俗三国·魏·嵇康《卜疑集》18.巧伪不如拙诚北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》19.松柏本孤直,难为桃李颜唐·李白《古风三十二首》 、20.古之所谓正心而诚意者,将以有为也唐·韩愈《原道》21.文以行为本,在先诚其中唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》22.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

      唐·韩愈《原道》23.廉者憎贪,信者疾伪 《新唐书·陈子昂传》24.汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正唐·元结《自箴》25.一生肝胆向人尽唐·顾况《行路难》26.君子之修身也,内正其心,外正其容宋·欧阳修《左氏辨》27.君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也宋·苏轼《私试策问》28.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移宋·苏辙《三论分别邪正札 子》29.诚之所感,触处皆通宋·吴处厚《青厢杂记》 30.人之操履无若诚实宋·朱熹《宋名臣言行录》 31.诚能体而存之,则众善之源,百行之本宋·朱熹《仁说》 32.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 33.教人治己,皆宜以正直为先宋·王安石《洪范传》34.诚者,圣人之本,百行之源也宋·周敦颐《通书》 35.君子乾乾不息于诚宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章36.修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败宋·晁说之《晁氏客语》 37.遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之明·洪自诚《菜根谭》 38.君子之心,似青天白日,不可使人不知明·洪自诚《菜根谭》39.君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。

      明·张居正《翰林院读书说》40.金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣明·薛瑄《读书录·体验》41.宁可正而不足,不可邪而有余明·佚名《增广昔时贤文》42.处己、事上、临下,皆当如诚为主明·薛瑄《读书录》43.修身处世,一诚之外更无余事明·朱之瑜《诚诚二首》44.人之生也直,心直则身直,可立地参天明·王文禄《海沂子·真才》45.感人以诚不以伪清·方苞《方望溪先生全集》 46.厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名清·杜文澜《古谣谚》47.内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独清·金缨《格言联璧·持躬》48.百种奸伪,不如一实清·李光地《性理精义》49.百虑输一忘,百巧输一诚清·顾图河《任运》50.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也 清·曾国藩《复贺耦庚中丞》。

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