文艺复兴艺术-NothernRenaissance.doc

十五世纪尼德兰、北方文艺复兴十五世纪尼德兰、北方文艺复兴特色：对细节的偏爱，重视自然景物的描写；承袭来自中世纪哥德的神秘宗教色彩与浓厚 的地方情怀而形成的独特风格 油彩技法的诞生，用有稀释油成份的调料液使颜色易于调和，画面快干，可层层铺盖，不 怕潮湿，有效保持画面上的色泽 代表画家1.康宾(Robert Campin) 2.凡‧艾克兄弟 Hubert Van Eyck；Jan Van Eyck 3.罗吉尔‧凡‧德‧威顿 R‧V‧Weyden 1399 ─ 1464 4.4.范‧德‧古斯(Hugo van der Goes) –1482 5.克里斯多 Petrus Christus (approx. 1415-1473) 6.范‧德‧古斯(Hugo van der Goes) –1482油料的使用，蛋彩画：油料的使用，蛋彩画：中古时期木板绘画采用蛋彩画 ─ 很细的颜料和蛋黄在一起用蛋 彩可使画面呈现明亮平涂蛋彩无法表现明暗的层次面，及三度空间的效果油料：弗雷马尔油料：弗雷马尔 ( (康宾康宾) ) 首先将油料运用在画面上，其慢干，黏性的优点可以将颜料调的 很薄，透明，或是调的很厚实的固体状。

如此可将画中色彩明暗层次精确的表现，并真实 的表达物品的质感弗雷马尔画家弗雷马尔画家 FlemishFlemish painterpainter ( (康宾康宾.1375,d.1375,d 1444,1444, Tournai)Tournai) 美洛德(Merode)祭坛画 1425 年 为弗雷马尔教堂里的祭坛画，故以作者此为名 历史上对于作者的身分─是否为康宾尚未定论美洛德(Merode)祭坛画有别于贵族气息的国际 哥德画法，画家把圣经场景带入一般寻常的百 姓家中自中古时代，画中物品所表现的象征 的涵义非常丰富，此特色尤其在尼德兰画作中 经常出现与玛莉亚相关的：玫瑰─ 圣女的慈悲紫罗兰─圣女的谦虚百合花─圣女的贞洁刚熄灭的烟，具有浓厚的警世意味，象征人 事 间的无常及易逝的光阴，此表现手法经常为 西欧绘画艺术所采用康宾笔下的圣约瑟为平凡的木匠值得注意 的是，尼德兰画作中对于静物的描写特别的 用心与细致，像是桌上的工具，对于材质属 性的掌握的理解，为尼德兰地区画作的一大 特色凡凡‧‧艾克兄弟艾克兄弟 Hubert Van Eyck；Jan Van Eyck 十五世纪北欧文艺复兴中最重要的画家。

贡献：油画技巧的开发神秘羔羊的礼拜〈1415─1433〉1 在细微事物的描绘上─以纯熟的技巧表现 锦缎的光泽及珠宝所散发出闪亮耀眼的光芒 运用了国际歌德华美炫绚烂的画风，但在技 巧上更加纯熟2 真实感─藉由光线及阴影的修饰及新式油 彩的运用使得画面上之色彩饱和丰富并充满 立体感3 在自然景物的表达手法方面─脱离国际歌 德平面，装饰性的画风在细微的笔触刻画 之下对画中景物之远近关系及自然景物作忠 实地记录改编于新约全书的启示录，充满抒情的自 然景色充淡了原本应赋予的宗教意味对 自然风景的缜密描绘，以纯熟技巧表现自 然光下的空气感与光线投射之下所产生的 光感如同工笔画般细密的描绘出画中静 物的质感亚当(213*37)与夏娃(213*32) 与真人相仿的人物形象干扁细长，无意大利式 的理想美，北方最早期的裸体画 最早如同真人般大小的亚当与夏娃造型 不同于一般「美化」的处理手法，凡艾克兄 弟以最真实的人物面貌呈现，徐徐如生旧 约创世纪第四章，埃布尔之死阿尔诺芬尼的订婚式 1434 (Jan Van Eyck) 以精致的笔触绘制出屋内的陈设，甚至是非 常细小的摆设品 ─ 成为后来荷兰绘画的特 殊风格。

创意十足的构图法─利用镜子的返射效果来 加强画面的空间感及添加神秘的气氛当时的婚姻无需在教堂举行，故从镜子里的影像可看出前方为举行婚礼的见证人凡‧ 艾克以画笔将此神圣的一刻记录下来罗吉尔罗吉尔‧‧凡凡‧‧德德‧‧威顿威顿 R‧V‧Weyden 1399 ─ 1464 为布鲁塞尔最杰出的画家，其重要性一直到十五世纪末期 阿尔卑斯山以北欧洲画坛上有很重要影响特色：哥德式艺术特有的悲恸情怀，色彩华丽，戏剧性的效果基督自十字架取下 1435 左右 220 X 262 画板 油彩 马德里 Prado 博物馆 金黄色的背景上十位等身大的人物为哀悼基 督而悲伤在有效的空间中略显拥挤，但无 零乱之感特色：哥德式艺术特有的悲恸情 怀，色彩华丽，戏剧性的效果克里斯多克里斯多 PetrusPetrus ChristusChristus (approx.(approx. 1415-1473)1415-1473) 克里斯多早期尼德兰画派的领导人物，根据文献记载，他很可能曾经是凡艾克的学徒圣安利 St Eligius in His Workshop 1449 画中圣徒安利，为著名的金匠师，去世后被 视为金匠师的守护神。

画中两位恩爱的未婚 夫妻来到圣安利的工作室，他们带来了贵重 的金属，希望圣安利能重新溶解，铸造新的 戒指，来为他们的爱情见证克里斯多对于线性透视的研究展现了高度的兴趣范范‧‧德德‧‧古斯古斯(Hugo van der Goes) –1482 自卫登以后布鲁塞尔在风格上很少有能突破卫登，独树一格的画家其中以范‧德‧古斯 较具特色范‧德‧古斯四十岁时进入修道院成为一位居士，最后在极端忧郁的情况之下 自杀身亡波提那里(The Portinari) 祭坛画 1476 年(1476-79 Oil on wood, 253 x 586 cm Galleria degli Uffizi, Florence)默林默林 Hans MEMLING 1440-1494 最后的审判(LastLast JudgmentJudgment TriptychTriptych 1467-71) Oil on oak panel, 223,5 x 72,5 cm (each wing) Muzeum Narodowe, Gdansk十五世纪北方文艺复兴1430 年弗雷马尔大师的新写实主义开始传到法国与德国，直到十五世纪中期，其影响力已 经从西班牙一直横渡到波罗的海。

在地方性画家应用法兰德斯的作画风格创作 代表画家：1.巴塞尔(Basel)魏兹(Conrad Witz 1400-1444) 2.法国画家福给(Jean Fouquet 1420-1481) 3.法国南方大师(作者不详) 巴塞尔巴塞尔(Basel)(Basel)魏兹魏兹 (Conrad Witz 1400-1444) 画家 捕鱼的神迹，1444 年，油画，51X61，日内瓦博物馆画家将日内瓦湖真实的景致运用在传说中的 圣经故事当中福给福给(Jean Fouquet 1420-1481) Agnés Sorel 安妮斯‧索妮 灰色装饰画 ─以灰色颜料作画，呈现出如同雕刻般的视觉效果Agnés Sorel 安妮斯‧ 索妮为法王查尔斯三世的情妇据说有关其 肖像画的造型成了绘制圣母画的时尚画法法国查尔斯三世(Portrait of Charles VII of France) c. 1445 Wood, 86 x 72 cm Musée du Louvre, Paris为天使所绕的圣母与圣子 Virgin and Child Surrounded by Angels c. 1450法国南方大师法国南方大师(作者不详)约 1470耶稣受难图 (The Avignon Pieta) 约 1470 巴黎罗浮宫 64X86 油画画中人物形象处理手 法明显感受魏登的画风。

十六世纪的尼德兰、德国十六世纪的尼德兰、德国政治上为西班牙封建统治，教会占有极大的地位民间传说及世代流传之谚语常为创作的 灵感来源，用以影射对现实生活的不满人文上深受意大利文艺复兴的影响 代表画家：1.包斯 H‧Bosch 1450 ─ 1516 ─ 现代超现实主义之父 2.老布鲁格耳 Pieter Bruegel the Elder 1525?─1569包斯包斯 H‧BoschH‧Bosch 现代超现实主义之父 1450 ─ 1516以民间流传的谚语为体材，讽刺人世间丑陋的一面，并对当时的宗教及社会以寓意 的方式提出强烈的批判，充满警世的作用现实生活为背景，融入画家丰富的想象力，以各式各样神奇古怪的造形与荒谬的情 节来影射当时的社会现象，画中经常充满了恐怖的幻觉用夸张变形的手法，具有 高度的造型能力超现实主义画派对他进行研究，给予新的评价对宗教与统治者做出强烈的批判 将自中世纪以来人民心中的恐惧感以具体的 形式表现出来 来自于尼德兰的民间谚语『世界如稻草垛， 人人从那儿取走他能取走的东西』 愚昧与贪婪稻草车 (中间主画) 135 X100； 天堂与地狱 (左右两屏)〈1510〉135 X45老布鲁格耳老布鲁格耳 PieterPieter BruegelBruegel thethe ElderElder 1525─1569  生平数据不完整，曾旅游意大利，多数作品完成于安特卫普与布鲁塞尔  特色：线条简练，人物造型有漫画式的夸张，对于纯朴乡村生活有深入细腻的描写。

主题：尼德兰传统谚语，畅销的文学作品，风俗民情与宗教内容为主要作画灵感来源The Tower of Babel 1563 ; Oil on oak panel, 114 x 155 cm; Kunsthistorisches Museum Wien, Vienna 农村纯朴的冬猎生活 画中池塘中的细小人物与飞翔的寒鸦为整个平 调的冬景增添活泼的色彩雪中猎人 1565 114X164 画板，油彩藉由幻想和荒诞来揭示人性，探索人的 梦幻与潜意识 描写人间的情欲与无可救药的惰落，沉 浸于肉欲的享乐重复着亚当夏娃所背 负的原罪，终就走向万劫不复的地狱之 门人间乐园(The Garden of Delights)〈1505 ─ 1510〉220 X 97 220X195 220X97 木 板油画成功的构图使人物众多的画面不显零乱乡村婚宴图 约 1568 114X164 画板，油彩 描绘农民豪迈爽朗，朴实可爱的一面，诙谐有 趣农民的舞会 1567 163X114 画板，油彩 历史背景：十六世纪 60 年代西班牙将军阿尔瓦镇压尼德兰最严 厉的十年，由农民所组织的反抗军于 1567 年之后便 渐渐势微。

尼德兰统一问题无法获得解决农民一连 串错误的行动与方向使得画家对未来忧心 出处：来自圣经故事：他们是瞎眼引路，若使盲人引 导盲人，两者必定落入坑中盲人引路 1568 163X117 画板，油彩儿童游戏 Children's Games，1559-60，Oil on wood, 118 x 161 cmKunsthistorisches Museum, Vienna十六世纪德国文艺复兴十六世纪德国文艺复兴代表画家：1.杜勒(Albrecht Durer, 1471-1528) 2.汉斯‧小霍尔班(Hanz Holbein, 1497-) 3.格林华特(Matthias Grunewald)1510-1515杜勒杜勒 Albrecht Durer, 1471-1528 德国艺术史上第一位伟大的艺术家，其创作才能与艺术成就被誉为北方的达文西除了油彩之外，杜勒精通版画 (木板，铜板)，水彩与艺术理论 武士、死亡、魔鬼 (The Knight, Death, and The Devil) , 1513-14, 铜版画采自鹿特丹伊斯莫斯所写的基度教战士手册启示录 1498 39.4x28.1cm 系列版画作品，为杜勒重要代表作之一。

所有图片均由画家亲手完成，以木刻技法达 到雕凹版的效果 启示录中的四骑士自画像 1500 严肃的自画像，令人联想起耶稣身负人间苦 难的形象此作品更能表现出。