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2022年高考60个议论文分类素材汇总16-2016.环保 17.基础 18.机遇 19.家风 20.健身16.环保(1)引言良好的自然环境，是人类存在、延续的物质基础自然环境是指地球上有生命的范围，通常又叫生物圈生物圈是遵循平衡法则的循环系统，有天然自净作用，如果天然自净徨遭受人为破坏，环境就会受到污染，人类自己就会受到惩罚，甚至威胁人类的生存保护环境是全人类的义务，因为我们只有一个地球！(2)事实论据我国水哉污染严重我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染全国每年至少接受排放的污水300亿吨，平均每天8000万至9000万吨而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重四大海区以渤海和东海污染较重，赤潮频频发生，近海海域水质恶化日趋明显保护我们的环境我国建成了“三北防护林带”，有效地控制了风沙的南侵；限期治理淮河水质污染，政府下令限期沿淮河两岸的工厂企业达标排放废水，凡是在限期内达不到要求的一律关闭目前正采用同样措施治理其他江河湖泊沿岸工厂企业的排放污水问题，这样就有效地制止水资源的污染；包兰荒漠防护网的形成，积累了人类战胜荒沙的经验；长江上游的植被重建工程，历时二十余年，取得较为显著的成效，最近又加大了重建的力度，划定了天然森林禁止砍伐区、扩大封山育林的区域；国务院决定本世纪末投资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。

闻名世界的“水俣病”水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活1950年，镇上发生了一个奇怪的现象：有些猫猛然得了怪病，走起路来晃晃悠悠，四肢不断抽筋，最后竟自己跳进海里淹死不久，当地居民也得了这种怪病症状跟病猫十分相似，先是口齿不清，走路东倒西歪，继而肌肉哆嗦，身体蜷曲，发疯似地喊叫，最后在极其痛苦中死去这种怪病的起因，直到1969年才查清楚：原来水俣镇有一家氮肥公司，它在生产过程中采用汞作催化剂这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞汞进入动物体或人体内，就会麻痹中枢神经，年深日久就会造成死亡水俣湾的海水被含汞的废水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物组成“食物链”，一环一环的积累，到了大鱼身上，汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍猫和人吃了含汞量较高的水产，就得了可怕的水俣病3)理论论据我不是不爱人类，而不更爱大自然[英]拜伦《恰尔德哈罗德游记》一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的；一切事物到人的手中都变坏了[法]卢梭《爱弥儿》美国今天站在财富和力量的顶峰，然而我们生活的这片土地上，美正在日益消减，丑陋在不断增长，开阔的空间在缩小，整个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。

[美]尤达尔《无声的危机》毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身[美]罗斯福《1937年2月26日致各州州长的信》大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己[法]卢梭《爱弥儿》天行有常，不为尧存，不为桀亡《荀子天论》为了人类的生存，请节约使用每一滴水环保宣传标语幸福——那就是跟大自然在一起，看着她，跟她谈话[俄]列夫托尔斯泰《俄国文学史》生之有时而用之无度，则物力必屈汉贾谊数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林，林木不可胜用也《孟子梁惠王上》我们只拥有一个地球世界环发大会主题词水积鱼聚，木茂鸟集唐马总《意林文子》如果任凭环境无休止地恶化，人类在地球上看到的最后一滴水，将是自己的眼泪《广而告之》17.基础(1)引言基础是根本，根深才能叶茂基础扎实牢固，才可能有高、精、尖沙滩上是绝对盖不成高楼大厦的，求学问，办事业都要重视打好基础不注重在打基础上下功夫，心浮气躁，急功近利，其结果欲速则不达，往往以失败告终(2)事实论据书法家的“墨池”历史上著名书法家，从小苦练书法基本功而产生的“墨池”有两处：一处是位于甘肃酒泉的张芝“墨池”张芝是东汉著名书法家，当时人尊称为“笔圣”、“草圣”他长年勤奋练字，刻苦磨练基本功，常在池边洗笔砚，结果将池水洗黑，色如墨水，故称“墨池”。

晋代大书法家王羲之在会稽山阴（今浙江绍兴）住地也有一个“墨池”王羲之从小跟从书法家卫失人（铄）学书法时就懂得苦练基本功的重要，12岁时他就开始钻研书法论著成人后，认真临摹名家手迹，因为日认练字不辍，笔砚就在属于前池塘里洗，天长日久，一泓清水的池塘就变成一池墨水由于他重视基础，基本功孔实，所以后来达到书法的高峰，被人尊为“书圣”他诸体皆精，尤其擅长正书和行书所写的《兰亭集序》，历来被评为“天下第一行书”石头磨成浆齐白石老人有三绝：绘画、作诗、篆刻他的篆刻布局奇肆朴质，刀法刚劲雄健，独树一帜可他初学篆刻时，总是失败，不是走刀字坏，就是石碎器毁，常常不得要领，他向篆刻家铁安求教铁安对他说：“南泉冲有的的石，你挑一担回去，刻了磨，磨了刻，把一担石头磨成石浆，印就能刻好齐白石司出了其中的道理：“这是要求我狠练基本功啊！”于是，真从南泉挑回一担石头，日以继认地刻个不停，刻了磨，磨了再刻，日复一日，年复一年，他的篆刻艺术，终于在长期的磨练中不断提高，最后达到炉火纯青的地步与他的画、诗一样为世人称道门采尔练画德国著名油画家、版画家门采尔是靠自学成画家的他平时苦练绘画基本功达到了狂热的程度有一天，人们看见他坐在一条臭水沟旁，行人觉得奇怪：休息也不能坐在臭水沟旁啊？走近一看，原来他正在专心致志地在作画呢！刚才他跨水沟时，不小心弄脏了鞋子，此刻他就是专心画他那满是污泥的鞋子。

门采尔无论走到那里，身上都带着画笔见到什么感兴趣，就画什么，终日手不离笔有人对他开玩笔说：“你大概患了绘画‘狂热症’吧？”门采尔诙谐地答道：“我希望我的这个病是绝症3)理论论据学者功夫，宁下而勿高，宁沉而勿浮明胡居仁《居业录学问》循序而渐进，熟读而精思清张伯行《学规类编》积丝成寸，积寸成尺；寸尺水已，遂成丈匹宋王应麟《小学绀珠》为学作事，忌求近功明黄宗羲《明儒学案》学者之患，在于好谈高妙，而自己脚根却不点地宋朱熹《朱子文集答胡宽夫》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下《老子》褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深《管子》行者必近而后远《墨子》扎扎实实地打好基础，练好基本功，我认为这是学好数学的“秘诀”苏步青万丈高楼平地起中国谚语臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，避孕药浚其泉源；思国之安者，必积其德义源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？唐魏征《谏太宗十思疏》积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河《荀子劝学》当攀登学问的高峰以前，先应该去学习它的ABC[俄]巴甫洛夫知识的基础一定要凭阅读建立。

[英]培根18.机遇(1)引言机遇，青睐有准备的人它不相信眼泪，它与层懦、懈惰无缘机遇稍纵即逝，目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里语文资料共享，加群ywgx6688 备注：语文(2)事实论据诸葛亮待机而出诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难17岁时隐居在襄阳城西的隆中诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”汉末以来军阀混战的形热已趋明朗曹操基本上统一中国北方，势力最大孙权割据江东统治巩固势力次之刘表、刘璋等军阀也各有地盘刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘为发展自己势力，到处访寻人材他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。

拿破仑捕捉机遇拿破仑波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官1793年，他被汇报会往前线，参加进攻土伦的战役正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础3)理论论据机不可失，时不再来《旧五代史晋书安重荣传》君子藏器于身，待时而动《易经系辞下》过了这个村，没有这个店中国谚语见机不遂者陨功汉桓宛《盐铁论击之》圣人不能为时，时至亦不可失也《三国志吴书诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》有机不可失，无机不乱抓中国谚语小心等待，必要抓住时机[英]弥尔顿《复乐园》生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》普天之下，善于利用时机者始能得到[英]艾略特《亚当比德》选择时间就等于节省时间；而不合乎时举动则等于乱打空气。

[英]培根《论敏捷》万物皆有时，时来不可失中国谚语如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪；而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不干懊丧的眼泪[英]布莱克《结婚戒指》取天下与守天下，无机不能宋苏洵《远虑》来而不可失者时也，蹈而不可失者机也宋苏轼{代候公说项羽辞}大丈夫相时而动清曹雪芹《红楼梦》第四回水磨不可能用已流逝的水来磨面[英]赫伯特《智慧之箭》适当的时候扔出的一块石子胜于不当的时候送出的一块金子19.家风(1)引言家庭是社会的细胞良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统2)事实论据司马光教子有方司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生北宋政治家，历史学家，官至宰相司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识他写了了篇传诵至今的《训俭示康》他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也俭以立名，侈以自败”由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。

以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”吉鸿昌不忘父训吉鸿昌，字世五，河南扶沟人察绥抗日同盟军领导人之一早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财否则，我在九泉之下也不能安眠吉鸿昌含泪答应吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督吉鸿昌言行。