紫砂的鉴赏与收藏.docx

一、紫砂的起源、壶名及壶型中国的文化都有一种有趣的故事,各行各业都有一个祖宗,都有先 师如佛教的师祖为释迦牟尼，释迦牟尼称为“佛祖”,是觉悟的智者， 又称“如来佛”,如来,是如实地来临,意是像真理一般来到这个世界;又 如中国教育的祖师爷是孔夫子,被世人封为“大成至圣先师”的位置再 又如鲁班是木匠的师祖;扁鹊、华佗是医药业的师祖等等宜兴陶的 师祖为“陶朱公”范蠡,又称“造缸大师”;紫砂壶的鼻祖为供春总之,凡师祖后人都不能忘却,是他们首创家业,开辟道路,历尽千 辛万苦,积累经验,一代一代、一辈一辈把事业传承下去,使之发展壮大,兴旺发达那么,作为我们后人应时刻牢牢记住前人,没有他们的开辟 创造,没有他们的先智造化,没有世代的传承,可以说,任何行业,任何事 发扬光大,代代相传物的发现和发展还封尘在万丈泥土之下此,祖先不能遗忘,而且要（一）“陶朱公”范蠡春秋战国时,越国大臣范蠡,辅助越王勾践灭吴王夫差后,决定功 名隐退,便偕美女西施来到宜兴丁蜀山范蠡来后带领当地百姓开凿 运河（被后人称为蠡河）,隐居在一山坡上（被称为蠡墅）,开挖陶土, 叫化百姓造缸、造坛、造瓮,利用当地资源,制成实用陶器,使宜兴一方 人家富裕了起来,从此,宜兴的陶业生产日日得到兴旺发展。

人们为纪 念范蠡,一直将范蠡供奉为陶的师祖,立庙塑像,称为“陶朱公”、“造缸大 师”当然范蠡还一个美称叫“中华商圣”范蠡除了带领宜兴百姓开创 了制陶技术,以陶致富之外,还在理财经营上著书立说,崇尚儒商,同时 被世人尊为商家鼻祖二）紫砂壶鼻祖供春供春,是迄今为止,从有关文字记载中人们知道最早的紫砂始祖 供春是明代正德年间进士、宜兴城里人吴颐山的书童吴颐山,名仕, 字克学为准备科举考试,携书童供春到金沙寺借住读书金沙寺老 和尚在寺中经常以陶土抟坯做些物器为乐,但供春聪明好学,常偷窥老 和尚抟泥,并用心领会,也偷偷学做供春根据寺院庭中一棵老银杏树 瘿瘤,效仿做成一把壶此壶树皮斑驳逼真,瘿瘤栩栩如生,口盖周正, 款式敦丽,烧成后色栗润韵,端庄凝重,气韵盎然而且据资料考证,供春 还“斫木为模,削竹为刀”,创造了制壶的雏形工具,改进了制壶技艺供 春从老和尚的“捏筑为胎,规为圆之,刳使中空”的原始方法,一下子创造 了雏形工具,这是一个发明创造,功应推供春为紫砂壶鼻祖三）大文豪苏东坡苏东坡（1037—1101年）字子瞻,号东坡居士,四川眉州人苏 东坡是宋代大文豪,供春是明正德年间人,宋到明年代相甚久远,紫砂 壶鼻祖反而是为明供春,而不是宋人,这需要了解紫砂史才能明白个中 道理。

紫砂陶始于北宋,盛于明清,从丁山蠡墅羊角山古窑址早期紫砂 陶器残片的发现,充分证实了紫砂陶始于北宋的佐证关于紫砂陶的 古代文献资料都有显示,最早北宋进士梅尧臣就对紫砂陶作过“小石冷 潇潇有余清”;苏东坡题“松风竹炉,提壶相呼”北宋许多大诗人都对紫 砂陶作过“紫泥”、“紫瓯”、“砂罂”、“提壶”等描述,故说明宋代宜兴就已 有紫砂陶的制作了而且,苏东坡先生在丁山的蜀山建书院讲学,买田地欲终老曾亲自设计一种提梁式茶壶,邀请文人雅士烹茶品味,怡然 赋诗,并留下许多绝妙佳句: “松风竹炉,提壶相呼”;“雪芽为我求阳羡, 乳水君应饷惠山”,“李生好客手自煎,贵从活火发新泉”等等苏东坡邀朋茗茶,就独钟这款提梁壶,故后人就把他设计的提梁壶称作“东坡 壶”因此历史上留有苏东坡等名人雅士的词句和“东坡壶”物证,再依 据蠡墅羊角山古窑址的发掘,足以肯定了紫砂陶的起源年代为北宋 期紫砂壶造型丰富,款式品种繁目,可谓是千姿百态,名称无数,是陶 瓷类中或工艺美术品类中无法相比的紫砂壶的名称大多含有雅趣, 它有融作者的构思境界,文化内涵,自然物的想象,动物的形态的异真, 几何形的巧妙组合,天地间的玄妙奥秘等等方面给壶冠名;它还有融作 者对哲理的认识、历史背景、美术知识的理解体现,以及艺术抽象的 显真等等给壶起名,有些是以制作者名字而命名。

总之紫砂壶名非常LJ悟道人生;有些壶中见天地，使你了解天地玄机……1、供春壶又名树瘿壶供春是紫砂壶的鼻祖，供春壶的来历， 有一则传说的故事，据《宜兴县志》记载:“明正德年间（1504—1521 年）,宜兴雅士吴颐山,名仕,字克学,号拳石时为四川省参政,进士 吴颐山为准备考科举,携书童供春读书于金沙寺金沙寺的老和尚善 弄抟泥搏陶,供春聪明好学,每天窥看效仿,并照寺院中一棵古老的银 杏树树瘿疤抟制一壶形,底款钤上“供春”二字,故后人称之为供春壶2. 东坡提梁是一种高把提梁款壶据传说宋代大文豪苏东坡先 生曾在蜀山讲学置田买地定居生活，东坡先生设计了一把以老杆梅桩 三架横跨,提携大圆肚壶身的款形,既可悬吊煎火,又可炉灶温热,提携 十分方便故苏东坡在他的诗文中有“松风竹炉,提壶相呼”之佳句3、 曼生十八式又称“曼生壶”曼生即陈曼生，名鸿寿,字子恭，又 号老曼.曼寿.曼公等等很多别称生于清乾隆三十三年（仃68年）, 卒于道光二年（ 1822年）,浙江钱塘人,曾任溧阳县知县陈曼生是个 大文人雅士,是西泠八家之一之士,善书能画,尤擅铭刻,对紫砂壶独有 情钟,他用独特的人文观念和深厚的艺术功底,亲手设计了许多富有哲 理内涵的形款茶壶。

实际上陈曼生一生远远不止“十八式”,而是后人为 了用“十八”的吉祥数字来诠释陈曼生的所有紫砂壶款,及设计理念和 思想,也故列出了“18”这个经典形款,来证明陈曼生对紫砂的贡献4、 洋桶壶分牛盖洋桶和平盖洋桶两种壶身为圆柱形,提把多 为铜或银质，洋桶的得名，处于20世纪30年代时洋人侵华,洋货泛滥时, 由紫砂艺人设计的形洋桶壶的特点,提携方便,摆放牢稳,容量大,非常 日用,洋桶壶的出现,完全反映了一个时代平民百姓的生活特征5、 石瓢壶石瓢壶是紫砂茗壶中的经典传统款形最先有清代陈 曼生首创设计，杨彭年制壶，叫“彭年石瓢”;清代瞿子冶设计制作的叫 “子冶石瓢”;当代顾景舟、徐汉棠分别又把自己的理念和风格作了提炼 和升华,后人就分别叫为“景舟石瓢”和“汉棠石瓢”石瓢”不管是“彭年石瓢”、“子冶石瓢”、“景舟石瓢”还是“汉棠石瓢” 都具有自己的个性和特征,以他们风格命名的石瓢名称,均已以成为经 典之作6、掇球壶 掇球壶是紫砂茗壶中的经典传统款形掇球壶形款是 多个球形体和弧线组成,得体大方,一身素气,骨肉匀亭,光润达炼首创 应是清代制壶高手邵大亨,“大亨掇球”在当时轰动社会名流及官员,清 政府官员为得到一把“大亨掇球”壶而作为一种奢望和求欲。

在民国初 （1915 年）又一个制壶高手程寿珍的掇球壶获巴拿马国际金奖,在 1932 年此壶又获芝加哥博览会优秀奖可见掇球壶的魅力和它的造 型征服了多少人的眼球7、秦权壶亦是经典的传统紫砂茗壶款，形置似秤砣谓何称“秦权”为秦始皇统一中国的度量衡,秤权以秦为准,故得“秦权”为名8、掇只壶 又称莲子壶 ,是经典的传统紫砂茗壶款,首创清邵大 亨此壶造型简朴,清韵端庄三、紫砂泥的分类及特点人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”宜兴紫砂是上苍恩赐给 陶都人民的物宝,上等纯正的紫砂陶矿仅陶都宜兴有,这足是宜兴的一 大财富陶都人靠聪明的才智,勤劳的双手,用一丸丸神奇的泥土创造 出如珠如玉的紫玉金砂已响誉世界神奇东西都有奇妙的故事,紫砂陶也有着美妙神奇的传说相传远 古时代,有位怪异僧人云游到丁山化斋,他一边走一边不停地叫喊:“卖 富贵土”,路人均以好奇,不予理会僧人见人们踌躇,又高声喊:“贵不欲 买买富如何”?人们听到买富之词,即尾随僧人来到黄龙山一洞口 僧人用手指着洞口说:”富就在这里”,说毕忽然不见影了人们就一起 进洞一道挖掘,果然发现了色彩斑斓,五颜六色的泥土此后人们把挖 掘的泥土进行淘炼,烧制出现奇特效果,后被人们称之为”五色土”。

神话传说总是很美妙的,据地质科学工作的考察和研究,宜兴和毗 邻的浙江长兴地区的陶土矿床为一脉,大约在2—4亿年前,经历了四 次海退和三次海浸,自古生代世纪末至今,陶土在泥盆纪和早炭纪中期 形成的宜兴丁山镇上有两座山,一座叫青龙山,座向东侧,一座叫黄龙山, 座向西侧,两山东西紧挨连脉青龙山的矿床为石灰石矿,黄龙山的矿 床是石英石矿,且在黄石矿缝中夹存着紫砂陶矿质,该矿质经过了数亿 岩”、“泥中泥”神奇现象之称年的沧桑,成为上好的紫砂原料为它夹杂在岩石之中,故有“岩中紫砂矿料的开采方式有两种一种是露天开采,也称明掘;一种是 坑道深井开采,也称暗掘紫砂矿料主要分四大类:紫泥、绿泥、红泥 团泥其化学成分和物理性能都具有先天的优良条件,属于高岭土— 石英—云母类型,含有氧化硅、氧化铝、氧化铁、氧化钙、氧化镁、 氧化钾等化学成分，其中含铁量较高，它的烧成温度可在1120P至12009紫砂矿料炼制成泥可塑性好，且不粘工具不粘手紫砂陶烧 结后,用1 0万倍电子显微镜观察,其原子结构呈球体形重叠排列有双 重气孔结构,气孔微细密度高,具有较强的吸附力且紫砂成品不施油, 形成通气性能好,故用紫砂壶泡茶持香清醇,不易变质发馊的良好性能, 遇冷热急变,不炸不裂,而且用的时间越久,把摩的时间越长,它会发黯 然之光,形成包浆,似玉润韵的效果。

真紫砂壶与化工壶的区别一：质感不一样原矿真紫砂壶，精光内敛，温润似玉、如君子、色相沉稳、老气十足好的紫砂矿料使用起来，不出15天便能看出效果而不好的 （加入刨花水的原故亦称石英水）太重，茶水吃不进， 把玩的油脂 也渗不进去，故这样的壶是养不出来的现在有紫砂研究所已留意这 个题目，已出产出表面不带玻璃相的化工泥，这类泥被用来做高档的 仿名家壶，非常能欺骗人，没有将原矿泥与化工泥对比熟悉的，极轻 易上当的化工泥壶，无论怎么养都白扯化工泥做的壶，为表面的玻璃相真紫砂与化工泥的区别二：当然是紫砂泥色泽原矿真紫砂矿料的颜色大多不会太艳，一是由于早期的紫砂很多 是浅表层的，本身就有了一定的原始风化二是由于紫砂矿从地下被挖掘上来以后，要放置露天场地日晒雨淋一年半载，天然疏松变成小 颗料后，再碾磨成粉，最后再经由锤打陈腐才能使用经风化陈腐的 原矿泥中的金属物质会发生氧化作用，泥色就会发暗、发沉、发旧， 不会有新鲜亮丽的感觉有些泥料会陈腐存放几十年，甚至百年以上 才使用，故现在还会有少量清代、民国留存下来的老泥，但已弥足贵 重稀少了而化工泥是由高岭土加石英砂、刨花水和致色金属氧化物 调制的，现调现用，加上金属氧化物往往超标添加。

所以，泥色鲜、 泥色艳，做出来的壶鲜亮无比就不希奇了用这种超标色素的壶泡茶 喝，对身体的影响就可想而知了原矿泥料的紫砂壶，壶体发色都比 较沉、比较暗，尤其是使用过的壶尤为显著，有一种老气横秋，饱经 岁月的感觉，这就是我们讲的光彩而化工壶是绝对不会达到这种效 果的真紫砂与化工泥的区别三：辨工艺为现代制作工艺规范、效率极高，所做出来的壶周周正正、乖巧精道，让很多初学者非常喜欢而手工做的壶没有同一的模具，只 凭艺人心灵手巧，凭积累的经验，胸有成竹的按自己的要求喜好而制 作故统一形制、统一规格的壶都会在身筒的外形、壶口直径以及壶 嘴、壶把的安装位置，粗细高低有所不同，不会有完全相 同外观、 规格的壶泛起加之原矿紫砂本来就很少、很贵重，根本不可能，也 没有那么多泥料大规模的机械化、模具化批量出产所以，分辨传统 工艺仍是现代工艺，这也是判定泥料另一个方面五、紫砂的好处紫砂是一种天然陶土，富含铁、钙、钠、钾、锌等元素，可碱化 水质，提高人体免疫力紫砂具有良好的可塑性及延展性，配合以精 准的制壶技艺，成品口盖严密，缝隙极少，减少了含霉菌的空气流向 壶内的通道，相对延长了茶汤变质的时间，有益人体健康紫砂是一种双重气孔结构的多孔性材质，气孔微细，。