高一文言文劝学课文原文及译文.docx

高一文言文劝学课文原文及译文1.原文 篇一　　君子曰：学不可以已　　青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也　　积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也2.字音 篇二　　木直中(zhòng)绳　　輮(róu)　　槁(gǎo)暴(pù)　　就砺(lì)　　参(cān)省(xǐng)　　须臾(yú)　　跂(qì)　　楫(jí)　　生(xìng)非异　　跬(kuǐ)步　　骐骥(qíjì)　　驽(nú)马十驾　　锲(qiè)而舍之　　金石可镂(lòu)　　螯(áo)　　蛇鳝(shàn)3.字义 篇三　　1、君子：这里指有才能的人。

　　2、已：停止　　3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得青，靛青，一种染料蓝，蓼蓝蓼(liǎo)蓝：一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色叶子含蓝汁，可以做蓝色染料　　4、青于蓝：比蓼蓝(更)深　　5、中绳：(木材)合乎拉直的墨线木工用拉直的墨线来取直　　6、輮：通“煣”，以火烘木，使其弯曲　　7、规：圆规，测圆的工具　　8、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了有，通“又”暴，同“曝”，日晒槁暴，枯干　　9、挺：直　　10、受绳：经墨线丈量过　　11、金：指金属制的刀剑等　　12、就砺：拿到磨刀石上去磨砺，磨刀石就，动词，接近，靠近　　13、参省乎己：对自己检查、省察参，一译检验，检查;二译同“叁”，多次省，省察乎，介词，于　　14、吾尝终日而思矣：而，表修饰　　15、须臾：片刻，一会儿　　16、跂：提起脚后跟　　17、博见：看见的范围广，见得广　　18、而见者远：意思是远处的人也能看见而，表转折　　19、疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大　　20、假：借助，利用　　21、舆：车　　22、利足：脚步快　　23、致：达到　　24、水：指游泳。

名词，用作动词　　25、绝：横渡　　26、生非异：本性(同一般人)没有差别生，通“性”天赋，资质　　27、物：外物，指各种客观条件　　28、兴：起　　29、渊：深水　　30、蛟：一种龙　　31、积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想(也就)具备了得，获得　　32、跬：古代的半步古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”　　33、无以：没有用来……的(办法)　　34、骐骥：骏马　　35、驽马十驾：劣马拉车连走十天，(也能走得很远)驽马，劣马驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”　　36、功在不舍：(它的)成功在于不停止　　37、锲：用刀雕刻　　38、镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻　　39、用心一也：(这是)因为用心专一(的缘故)用，以，因为　　40、六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿跪，蟹脚一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里另一说，“六”虚指　　41、螯：蟹钳　　42、躁：浮躁，不专心4.译文 篇四　　君子说，学习不可以停止靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的，但它比水更冷木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。

所以木材经墨线量过就笔直了，金属XX在磨刀石上磨过就锋利了君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了　　我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见;顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚;借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了　　堆土成山，风雨就从那里兴起;水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长;积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界所以，不积累每一小步，就不能远达千里;不汇集细流，就不能形成江海骏马跳跃一次，不能有十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去，金石也能雕刻成功蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一;螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故5.虚词 篇五　　1.而　　⑴连词，表修饰:吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣　　⑵连词，表转折:青，取之于蓝而青于蓝/冰，水为之而寒于水/登高而招，臂非加长也，而见者远/顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰　　⑶连词，表并列:则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯　　⑷连词，表承接:积善成德，而神明自得　　⑸连词，表递进:君子博学而日参省乎己　　2.于　　(1)介词，从:青，取之于蓝而青于蓝　　(2)介词，比:青，取之于蓝而青于蓝　　(3)介词，表对象，可以不译:善假于物也　　3.之　　⑴代词:青，取之于蓝(代靛青)/冰，水为之而寒于水(代冰)　　⑵助词，定语后置的标志:蚓无爪牙之利，筋骨之强　　⑶助词，的:非蛇蟮之穴，无可寄托者　　⑷助词，用于定语和中心词间，无实义:不如须臾之所学　　4.焉　　⑴兼词，于之，从这里:积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉　　⑵句末语气助词，了:积善成德，而神明自得，圣心备焉6.文言句式 篇六　　1.判断句　　(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)　　(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判断)　　(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判断)　　2.省略句　　(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)　　(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)　　3.倒装句　　(1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)　　(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置)　　(3)善假于物也(于物假，介宾后置)　　(4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)　　冰，水为之，而寒于水(于水，介词结构后置)。