王勃古诗《散关晨度》.docx

有关王勃的文章，感谢您的阅读！王勃古诗《散关晨度》本文是关于王勃的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评 和分享原文】 散关晨度作者：唐王勃关山凌旦开，石路无尘埃白马①高谭②去，青牛③真气④来重门临巨壑⑤，连栋起崇隈⑥即今扬策度，非是弃#需⑦回注释】① 白马：白色的马古代也用白马为盟誓或祭祀的牺牲② 高谭：亦作”高谈”侃侃而谈，大发议论高明的谈吐;高尚的 言谈③ 青牛：黑毛的牛《史记.老子韩非列传》”于是老子乃著书上 下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终”司马贞索隐引汉刘向《列仙传》：”老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛 而过也后因以”青牛”为神仙道士之坐骑青牛也作为老子的代称④ 真气：道家所指的元气，生命活动的原动力由先天之气和后 天之气结合而成道教谓为”性命双修”所得之气也可以指刚正之气， 或者特指帝王的气象⑤ 壑：山谷⑥ 隈：山的弯曲处⑦ 《汉书.终军传》：”初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军 #需军问:'以此何为?'吏曰:'为复传，还当以合符'军日:'大丈夫西游， 终不复传还’弃#需而去书帛裂而分之，合为符信，作 为出入关卡的凭证弃#需”，表示决心在关中创立事业。

后因用为年 少立大志之典译文】眼见关山随着日出展露了真面目，石路上轻盈洁净没有尘埃我 乘着白马长啸着离开散关，却看见仙人乘着青牛迎面而来重重深门 之外竟然便是万丈深壑，房之栋梁也随着这座山婉转连绵今天扬策 出关，不建功立业决不回来赏析】——关山凌旦开，石路无尘埃凌旦就是日出之时全诗的基调就是日出那种积极昂扬精神一 个“开”值得玩味既传神地写出破晓日光照射出山峦，又有作者骑 马景随步移的动感长夜的黑暗顿时烟消云散，看到前路的诗人不觉 欣喜异常而这前路不仅仅是初晨的山路，更是诗人想要从戎建业的 决心早晨的世界是清新的石路上都没有尘埃在此句中，作者的 愉悦的心情可见一斑，但是我们更可以发现诗人心中崇尚自然和道仙 的痕迹这一点在后四句中更加明显——白马高谭去，青牛真气来清晨扬策，白马长啸于清漉的石路昂扬的气势顿现眼前值得 注意的是白马有盟誓的意思，与下文的“非是弃#需回”遥相照应后 文“青牛”“真气”是道家的词语想要去建功立业的王勃竟然是， 诗情画意去的，竟然幻觉感到遇见了仙人我想，在子安的心里，可 能自己也分不清从戎和求仙的差别；还是自己两者并重呢？初升的朝 阳和清洁的石阶本来就是并不一致的。

但是同时想要出世和入将的子 安，竟然站在这石阶上，迎接朝阳，如此芳华正茂——重门临巨壑，连栋起崇隈重门、连栋都是官家的建筑巨壑、崇隈都是自然的宏伟连接 着两个词语的分别是“临”和“起”临”足见险危陡峭，令人惊 悚起”则将人景融入自然之景，将近处连入远处千岩万转路不 定，迷花倚石忽已暝诗人无疑是用险景勾勒出自己内心的慷慨激荡 无论前路多莫艰险，一定笑脸面对从戎或者是求仙，对他而言，是 一致的吧——即今扬策度，非是弃#需回弃#需是立志，也是从戎之志终于扬策，在宁静的破晓，留下一 道长啸，划出一道流星我愿意你是流星，只要你如此享划过天空的 快乐一匹白马，一次回眸，非是弃#需回，你说感谢阅读，希望能帮助您！。