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民族舞蹈分类大全--ppt课件.ppt

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    • 为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能民族舞蹈分类红艺社1ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能民族舞蹈是一种起源于人民生活中的肢体动作语言,以日常活动抽象化为表现形式亦可称为土风舞、民俗舞蹈或国际民俗舞蹈不同于着重表演的芭蕾舞或是制式化的运动舞蹈,土风舞源自于各国不同环境、生活及风俗,与各国的特色音乐服装也有相互的搭配,表现形式十分丰富那么民族舞蹈都包括哪些呢?红艺社2ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能民族舞大致分类如下:汉族(代表作:七盘舞,铎舞)藏族(代表作:牦牛舞),傣族(代表作:孔雀飞来),孔雀舞(代表作:雀之灵).苗族(代表作:芦笙舞),回族(代表作:穆斯林),朝鲜族(代表作:扇骨),壮族(代表作:火猫舞),彝族(代表作:阿细跳月)鄂伦春族(代表作:黑熊搏斗舞)高山族(代表作:阿里山的姑娘)佤族(代表作:木鼓舞)侗族(代表作:踩堂)保安族(代表作:扇子舞,斗来舞,腰刀舞)瑶族(代表作:度戒舞,夫妻跳盘王)水族(代表作:铜鼓舞、芦笙舞)普米族(代表作:跳锅庄)独龙族(代表作:剽牛舞)哈尼族(代表作:白鹇舞)基诺族(代表作:大鼓舞)红艺社3ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能盘鼓舞又称盘舞、七盘舞。

      是一种古代的汉族舞蹈在汉代,舞时将盘、鼓覆置于地上盘、鼓数目不等,按表演者技艺高低而定舞者有男有女,在盘、鼓上高纵轻蹑,浮腾累跪,踏舞出有节奏的音响汉画像砖石有十分丰富的盘鼓舞形象,或飞舞长袖,或踩鼓下腰,或按鼓倒立,或身俯鼓面,手、膝、足皆触及鼓面拍击,或单腿立鼓上,或正从鼓上纵身跳下舞姿各异,优美矫健盘鼓舞将舞蹈与杂技巧妙地结合,体现了汉族传统舞蹈的特殊风格此舞传至后世,表演形式有所变化4ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能铎舞 ,是中古早期舞蹈用于宴享舞者持铎而舞铎,大铃铎舞指持铎而舞,铎是一种汉族古乐器,大铃,形如铙、钲而有舌,古代宣布政教法令用的盛行于中国春秋至汉代汉族古代铜制打击乐器多用于军旅其形制略近于甬钟,但比钟小柄短而呈方形体腔内有舌或无舌有舌者可摇击发声舌分铜制与木制两种铜舌者为金铎,木舌者为木铎左传襄公十四年:“故夏书曰:遒人以木铎徇于路”注:“遒人,行令之官也木铎,木舌金铃”铎舞汉曲有古词圣人制礼乐篇,因声辞杂写,已难解读晋傅玄所作铎舞曲云门篇说 明了铎舞内容以及动作和音乐节奏铎舞一直流传至 唐, 清 商乐第63曲中的铎舞尚存。

      5ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能牦牛舞,藏语称“雅羌”即舞牦牛,是藏族一种极古老雄健的民间舞蹈牦牛舞具有浓郁的民族风格和鲜明的艺术特色,深受藏民族和其他民族的青睐康区甘孜、石渠、色达、康定等县都有在重大宗教节日和其他节庆活动中表演牦牛舞的习俗,以祝愿吉祥欢乐,万事如意牦牛被称为“高原之舟”,它是藏族人民在生产生活中不可须臾离开的亲密伙伴藏族祖祖辈辈吃牛肉、酥油、喝牛奶、烧牛粪,穿牛皮靴子,住牛毛帐逢,对牦牛怀着一种特殊的感情牦牛那高大雄壮的躯体;威武、刚劲、粗扩的动作;埋头苦干,无私奉献的精神;不畏风雪,坚韧不拔的意志,体现着一种令人敬佩的性格特征更主要的,牦牛还是藏民族的图腾,是藏民族的保护神(见图腾崇拜)所以藏区产生了牦牛舞,藏族人民世世代代喜爱跳牦牛舞牦牛由专门的匠师制作,双角显得粗壮威武,牛身用黑色牛毛编织,其造型酷似一头活牛表演时由两个高大的壮汉,一人舞头,一人舞尾在雄壮、激越的蟒号声、鼓声中,翻腾奔跳,表现了神牛的威武,勇猛和驱逐各种邪恶的神力6ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能孔雀舞是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈,流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区,其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞(傣语为嘎洛勇)最具代表性,相传一千多年前傣族领袖召麻栗杰数模仿孔雀的优美姿态而学舞,后经历代民间艺人加工成型,流传下来,形成孔雀舞。

      以杨丽萍创作并表演的雀之灵、雀之恋为代表,现今舞蹈界流行的“孔雀舞”跳法,是吸纳了传统孔雀舞特色的现代舞蹈,与传统孔雀舞在服装、表演方式上差别较大7ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 苗族舞之芦笙舞主要分布在中国贵州、广西壮族自治区和湖南等地的侗族,分别系属于汉藏语系壮侗语族的壮傣和侗水两个语支广西柳州地区三江侗族自治县的侗族,在每年农历三月初三都要举行具有丰富多彩内容的盛大民族活动芦笙舞是雷山县苗族人民祭祖或节日、喜庆的主要舞蹈之一”但由于历史原因,相当一部分苗族村寨已失传,现尚保存芦笙舞蹈较好的有雷山、交下、巫忙、党道、南宫、反排、番召、革东、宝贡、台盘等地芦笙舞是苗族最有代表性的,也是苗族最喜爱的民间舞芦笙舞基本可以分为三类,群众性芦笙舞,表演性芦笙舞,风俗性芦笙舞8ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能回族舞作为民族舞蹈的一种,他的产生与发展有着历史的渊源,可以追溯到公元七世纪随着丝绸之路的开通,各种文化不断交流融合。

      作为舞蹈艺术的一种西域乐舞陆续传入中原元代,是回族的主要形成期,元代有专门的回回乐舞机构,由回回人掌管,这说明回族艺术受到元代的重视,可见回族对元代社会各领域的发展都发挥了很大作用回族舞蹈不仅感人,而且很富有回族生活的真实性,使回族人民的真实生活以及精神面貌得以体现舞蹈富有感染力和生命力,符合回族人民的精神气质,因而也得到了全国回族人民的承认9ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 朝鲜舞是朝鲜族民间舞蹈,它的心态在民间舞蹈中体现朝鲜族民间舞蹈是朝鲜族民间舞蹈的表演形式从明朝开始,便有了它的历史记录朝鲜舞的风格形成是与这一民族的审美特点相一致的朝鲜族人民十分喜爱白鹤,喜爱它洁白的颜色和轻盈静美的姿态,把白鹤看成是吉祥纯洁的象征,以素白为民族服装的主色调,同样这种审美观也反映在歌舞艺术中,讲究“鹤步柳手” 朝鲜民族舞蹈中主要择取了“古格里”、“扎金古格里”、“安旦”、“他令”和“挥莫里”等几种节奏的基础步法和华彩步法,如:扛、弹、拍、抽等手的动作以及蹲、跳、转等技巧动作10ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 壮族舞源于对狩猎的模仿,但它常与巫师酬神的活动密切联系。

      巫师敬神总是边跳边唱,乐神消灾祈福壮族民间其它舞蹈,多模仿劳动动作据统计,表现劳动和爱情生活的舞蹈多达几十种著名的有舂堂舞、扁担舞、蜂鼓舞、采茶舞、戽斗舞、绣球舞、捞虾舞、桃叶舞、斑鸠舞等11ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 彝族舞是流传在彝族地区的民族舞蹈歌舞是彝族人民生活中的一项重要内容,其形式丰富多彩,多数是模仿生产劳动时的动作而成古老的舞蹈有模拟动物形象的“斗鸡”、“斗羊”,象征战争的“跳钗”、“刀舞”,庆丰收的“大鼓舞”等彝族舞蹈有五种类型,分为打歌、跳弦、罗作、跳三弦、披毡舞前四类舞蹈源于彝族古代生活,第五类模仿鹰、熊的舞蹈,与彝族古代的多神和图腾崇拜有关这类动物模拟舞蹈,动作优美,在长期的历史进程中,逐步从祭祀仪式中分离出来,并不断添加着各个时代的审美意识,使之成为专供人们欣赏的表演舞蹈阿细跳月是彝族阿细人最具代表性的民族民间舞蹈,阿细跳月阿细语称“嘎斯比”,即“欢乐跳”之意,因多在月光篝火旁起舞,故名曰“阿细跳月”阿细跳月也称“阿西跳月”、“跳乐”自称“阿细”、“撒尼”的彝族民间传统舞蹈。

      12ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 高山族雅美群体,集中居住在有“海上公园”之称的台湾兰屿岛上雅美人以山林放牧和海洋捕鱼为生活来源,民间的传统舞蹈一般是在捕获飞鱼旺季所举行的“丰年祭”时进行礼仪中所跳的祭祀舞蹈,多由男人们一边捣着小米,一边用古拙的舞步边走边唱,以此表达收获的快乐妇女们不参加舞蹈,只在一旁观看随着社会的发展和外来文化的影响,如今这种舞蹈在舞步和队形上都有所改变,形成为“古老舞蹈”和“进化舞蹈”两类在雅美群体中,还有与海南省黎族民间打柴舞 十分相似的竹竿舞 ;有表现台风的凶猛和人们与之抗争的台风舞和模拟取获淡水的饮水舞等这些舞蹈虽然舞步简单,同种动作经常循环往复但这些舞蹈,充分让人体会到,雅美群体浓厚的生活气息和他们在舞蹈时的陶醉与欣赏13ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 黑熊搏斗舞是民族舞蹈鄂伦春族舞中极具代表性的一种三人舞,舞者模拟鸟兽的动态、边喊边跳,都有图腾崇拜的遗意黑熊搏斗舞”参加人数不限,三人为一组,站成“品”字形。

      舞者两人面对面站立,上身略向前倾斜,双手扶膝,在“哈莫、哈莫”地呼喊声中模拟熊的动态起舞,两人摆头、动肩,并用下巴袭击对方的肩部表现两熊相斗,另一人穿插其中表示劝解,动作朴质,喊声激越此外,鄂温克族妇女表演的“跳虎”、“逃陟舞”等,也是模拟鸟兽的动态、边喊边跳,都有 图腾崇拜的遗意鄂伦春族最具代表性的舞蹈舞者双腿半蹲,双脚跺地,前后扭动双肩,以模拟黑熊搏斗、赞颂鄂伦春人民勇敢、好胜的民族性格舞蹈充分显示出猎人们在猎获野兽时,定要取胜的顽强拚搏精神;同时赞颂熊力大无穷、异常勇猛的特性黑熊搏斗舞有的地区用“哼呣,哼呣”喉音作伴舞,情绪非常高昂,动作勇健有力14ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 木鼓舞分布在临沧市沧源佤族自治县岩帅、单甲、糯良、勐来、勐角、班洪等乡镇,村村寨寨都有自己的木鼓歌舞场木鼓是佤族人民祖辈相传的神器,被视为本民族繁衍之源头这在佤族传说中曾记载:开天辟地之初,一场巨大的洪水几乎吞噬了陆地上的所有生命,是木依吉神将一只木槽拯救了阿佤人,才使佤族得到繁衍、壮大直留存到今天从此,远古时期的阿佤人便将木槽视为民族的母体,给予着最高的崇拜。

      2006年5月20日,木鼓舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录15ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 踩堂舞,每逢节日,成年的侗族未婚男女青年都不会放过“踩堂”机会因为这些中的不少人,要通过集体共舞的机会来选择自己的心上人进行“踩堂”的舞圈以方圆各自村寨为单位,每个舞圈被人们称作“一堂”,节日期间来自各个村寨、各怀绝技的若干堂“芦笙”队将会聚一堂,笙歌动地,齐展风姿小伙子们鼓足腮邦斩劲儿吹响芦笙,姑娘们笑脸盈腮随着美妙的旋律翩翩起舞整个舞蹈沉浸在抒情与细腻之中,但又不少萧洒与活泼16ppt课件为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 保安族舞节奏明快,急促豪放,舞姿轻盈、刚健,既有蒙古族舞蹈的古老传。

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