高中历史 第14课 物质生活与社会习俗的变迁课件1 新人教版必修2.ppt

物质生活与社会俗的变迁,第14课,课程标准:了解代以来人们物质生活和社会俗变化的史实;探讨影响其变化的因素;体会代俗变化所反映的社会进步知识结构,清代官服标识,清代官服标识,从清代官服的差异中，你对我国古代服饰有何感触？,仔细观察下列两幅图：变化及原因？,变化：由穿长袍马褂到着西装带领结原因：受西式服饰的影响西装,国人将西装与中国传统的长袍马褂进行融合，创造出一种中西合璧的穿着:绸缎长袍、西服裤，头顶圆形礼帽，足上是一双乌黑油亮的牛皮鞋当然，这样的装束大多是有身份、有地位的大人物的时尚，如一些国民党的要员、大商人、大银行家等等虽说西装依然是男人们时髦的服饰，但中山装很快就开始与西装分天下中山装,20世纪初,以文治国,,五权分立,,三民主义,你知道中山装造型的政治含义吗？,,祺袍的改良,“做套列宁装,留着结婚穿”是20世纪50年代初年轻人中流行的一句顺口溜勤俭节约、无私奉献是50-70年代中国社会风尚的主流50年代女性的又一时尚——布拉吉,“文革”时期的绿军装和军棉大衣,“文革”时期，在“红色革命”时代主旋律的影响下，全国着装表现出明显的军事化特征，即所谓“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。

改革开放后,男：长袍马褂、西装、中山装女：旗袍的改良,列宁装、布拉吉制服装、绿军装,异彩纷呈,中式与西式、传统与现代并存,朴素单调政治色彩强烈,款式新颖美观大方彰显个性,半殖民地半封建社会,独立自主巩固独立,解放思想改革开放,一、服饰方面（三大阶段）,现代服饰变化的趋势：,保守、等级森严、单调,,开放、美观、方便、民化、个性化发展,二、饮食方面,西餐传入,传统中餐四大菜系,,中西餐并行于世,比较中西餐饮食有何区别？,中餐：把追求美味奉为首要目的西餐：以讲究营养为最高准则1、鸦片战争后西餐传入,◆国家当时为什么要发放这些购物票证呢？,2、新中国成立后凭票购粮,二、饮食方面,这些票证主要适用于当时城镇有商品粮户口的居民由于当时城镇人口急剧膨胀，使得商品粮的需求量迅速增长，而其时国家的粮食产量有限，于是，国家就对粮食、食用油、棉花等主要日常生活用品实行统购统销的政策，一方面限制粮油需求迅猛增长，另一方面保证人民物质生活的基本需要3、改革开放后政府倡导“菜篮子工程”,◆为什么现在我们购物时又不用票证呢？,改革开放后，农民的生产积极性极大提高，我国粮食产量大幅度增加，粮、棉、油完全可以满足广大人民日常生活的需要，已经没有必要用粮票、油票和布票来限制人们的需求，所以20世纪80年代，我国废除了这些购物票证。

到1987年，我国人民的温饱问题基本上解决了知识拓展：中国各地民居特色,江南民居,三、住房方面,原蒙古包,草原蒙古包,陕北窑洞,北方四合院,,传统建筑（北方）,三、住房方面,中西合璧,欧式建筑,,1、外国人来华后，西式洋房开始出现，中国的居室建筑出现中西合璧的特征,2、新中国成立后政府在城镇启动“安居工程”,三、住房方面,天津大型安居工程——华苑小区,1995年，国家在城镇启动了“安居工程”政策十多年来,居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环境也有了明显的改善四、俗风尚的变化,断发易服废止缠足婚丧仪式的简化社交礼仪的变化休闲娱乐的多样化,特征：移风易俗、删繁就简但广大农村地区仍保留着一些传统的风俗惯辛亥革命后，南京临时政府下令剪辫、易服、放足辛亥革命前，仁人志士、青年学生剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专制的决心断发:,章炳麟,邹容,,一双绣花鞋竟不及一个巴掌大，而最宽的鞋跟部分，也最多不过一寸★传统婚姻是“父母之命，媒妁之言”，民国时已开始改革见证浪漫时刻20世纪各时期结婚照大全,清末婚礼,五四前婚礼,蒋介石与宋美龄的结婚照,任弼时与陈琮英结婚照（1926年3月上海）,和刘思齐的结婚照,在那个阶级斗争，政治挂帅的时代，敢穿婚纱和西服的人不多，否则要被说成向往资产阶级生活方式。

结婚是人性的需要也被排在其次，取而代之的是革命的需要，工作的需要婚礼的演变,50年代和60，70年代的结婚照是差不多的90年代—现在的化装技术连最亲的人也认不出来本世纪—现在流行个性婚纱照水葬，是一种将死者遗体投于江河湖海的葬法,天葬，是藏族人民的丧葬俗,受到国家法律的保护,土葬，是各个民族都实行过的葬法，汉族历行土葬迄今在某些少数民族和我国北方地区和落后的农村地区仍然实行,火葬，在商代,一些边远民族已经有火葬俗后来,受佛教的影响,真正意义上的火葬慢慢盛行你知道我国有哪些丧葬形式吗？,丧礼的演变,直系亲属披麻带孝，在死者的坟前行跪拜礼地上的白色小棍是用来驱鬼“哭丧棒”给死者焚烧纸钱树葬,,见面礼：跪拜、作揖,意义：礼节上的尊卑观念已为等观念所取代,,鞠躬、握手,,跪拜,作揖,称呼上：,“老爷”“大人”,“先生”“同志”,,社交礼仪,历法上：,农历,,公历,并添加国庆、元旦等新节日,上网冲浪,唱歌娱乐,休闲旅游,改革开放后：休闲方式的多样化,改革开放后：注重环保、讲究卫生、赈济灾区成为新的社会风尚,中国青年志愿者赴泰国救援服务队凯旋归来,,西装、中山装、旗袍,西餐传入，中西餐并行,出现欧式洋房或中西合璧的豪宅,断发易服，废止缠足，改革婚姻制度和婚丧式社交礼仪简化，增添新节日,西方列强的入侵带来西方文化资产阶级民主革命思想的传播清政府发展代工商业的影响,衣着朴素食物简单住房拥挤实行统购包销保障基本物质生活需要但未能解决温饱问题,处于人民当家作主后巩固政权时期,知识结构,由单一款式走向多样化,1988“菜篮子工程”,1995年城镇“安居工程”,休闲方式多样化生活质量提高注重环保、讲究卫生、赈济灾区社会风尚逐步形成,党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目标现代化建设的蓬勃发展,本课测评,列举代以来中国社会生活变化的主要表现,分析影响其变化的主要因素：,衣：从长袍马褂到西装和五彩缤纷的休闲服装,食：从传统饮食到引进西餐，讲究饮食的营养均衡和健康,住：从传统房到宽敞楼房,：改变陈规陋，推广文明俗,外因：鸦片战争以来由于西方国家的侵略，使西方的生产方式和生活俗传入中国。

内因：中国现代的社会剧变，如维新变法、辛亥革命、新文化运动、新中国的成立以及改革开放等，大大提高社会生产力，改变了中国人的思想观念总的来说，代以来中国物质生活与社会俗的变化，是在西方工业文明的冲击下中西文化相互交汇与碰撞的结果探究：,新闻报道：在当今的中国，每到圣诞节或情人节，不管是商家还是顾客都会全程投入，气氛愈演愈烈与之相反的是在传统的中国节日，如端午节、中秋节，节日的气氛却是越来越淡化，这不得不让人深思………,观点1：西方文化的进入，推动社会生活的进步观点2：这就是一种文化侵略,面对西方文化的冲击，你如何看待这种现象和观点？说说你的理由观点一：这是一种进步，改革开放以来，中国不断发展，这时候旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态度，中国逐渐改掉了一些传统陋，与世界接轨观点二：这是一种文化侵略，西方文化的进入，使中国的传统文化在一步步沦丧，特别当我们过着西方的圣诞节时，中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产，我们应该保护中国的传统文化社会生活是社会生产力水的反映，是社会进步程度的体现中国社会结构在现代处于急剧的变革之中，社会生活和社会面貌发生了深刻、巨大的变化，在不断的向更文明,更进步的方向变化、发展。

小结：,1、代农村社会受西方影响较小的根本原因是A、农民过着田园牧歌式的幸福生活B、小农经济的落后和封闭C、远离大城市D、西方列强侵略程度较轻,B,2．清末的一首打油诗云：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开生第一伤心事，碧眼生成学不来该诗反映了当时A．服饰的西化B．洋货倾销中国C．社会上的崇洋现象D．学西方的迫切愿望,C,3、“新礼服兴，翎顶补服灭，剪发兴，辫子灭,天足兴，纤足灭，阳历兴，阴历灭，鞠躬礼兴，跪拜礼灭这首民谣反映了一重大事件引起的社会风貌的变化这事件是A、戊戌变法B、洋务运动C、辛亥革命D、护法运动,C,4．1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国A.虽已开放，但人们思想还比较保守B.西方男女等观念逐渐深入人心C.旧的风俗惯受到西方民主思潮的冲击D.人们难以接受西方医学,A,5.从晚清的长袍马褂至西装革履，从六七十年代“祖国江山一片蓝”到今天的五彩缤纷，服装的变化反映了①社会经济的发展②人民生活水的提高③思想观念的转变④中国传统文化的特色A.①②③④B.②③④C.①②④D．①③④,A,6．建国以来，我国人民对时间掌握发生着变化，有这样的说法：（20世纪）50年代看天上（太阳），70年代看墙上（挂钟），80年代看手上（手表），90年代看腰上（BB机），新世纪看兜里（）。

这一变化主要反映了A．人民生活惯发生了变化B．人民生活水发生了变化C．我国的轻工业发展很快D．人民的消费观念发生了变化,B,7.“送嫁妆”是我国很多地区的特色民俗，下表的统计不能说明,A．西式婚礼逐渐被人们所接受B．嫁妆品种越来越丰富，越来越现代化C．改革开放后人们生活水大为提高D．嫁妆保留了传统特色，体现了时代特色,A,8．西餐成为一种时尚，在通商口岸兴起，最早可能出现于()A．19世纪40年代B．19世纪50年代C．19世纪60年代D．19世纪80年代,A,9．下面这组图片反映了代以来中国女子服饰的变化，产生这一变化的社会原因有()①服饰质地和款式的不同②社会变革的推动③“欧风美雨”的影响④人们思想观念的变化A．①②B．①②③C．②③④D．①②③④,C,鲁菜,粤菜,川菜,苏菜,中国四大菜系,中国其他菜系,浙菜西湖醋鱼,闽菜干烧鱼,湘菜红煨鱼翅,徽菜符离集烧鸡,,,西餐,,。