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左传齐国佐不辱命课件.ppt

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      命,——,齐顷公之命(派遣、出使、和谈,……,),,涉及人物:,,齐顷公,(?,—,公元前,582,年),齐国第,20,位(又说,23,位)公卿郤(,xì,)克(?,—,前,587,年),即郤献子,晋国正卿,身残志壮的统帅晋景公,--,公元前,599―,前,581,在位,晋文公之孙选自:左 传卷二是我国现存第一部叙事详细的编年体史书作者:左丘明(前,566,年,—,前,451,年),鲁国太史故,以鲁国年号记时成公二年:鲁成王继位第二年成公是鲁国第,8,位君主,公元前,590,年继位成公二年,即公元前,589,年历史背景,·,鞌,an,之战,公元前,593,年,晋侯派大夫郤(,xì,)克(驼背)出使齐国,受到齐顷公等的侮慢,郤克回国则时刻准备复仇公元前,589,年,晋、齐两军对阵于鞍(在今济南市西偏)结果齐军大败晋军一路追击,从丘舆(在今山东省益都县西南)进入齐境,攻击马陉(在丘舆北)齐国佐,奉命出使求和,……,,,故事发生在公元前,589,年,,周朝第,22,位天子周定王继位,17,年,西周初分封,,(公元前,1046,年),纣王之子武庚,,首封纣王之子武庚于殷,叛,平,另封纣王的庶兄微子启于商丘(今河南商丘),国号宋。

      秦先祖秦非子因养马有功被周孝王(前899-前891)封为附庸公元前821年,秦庄公击败西戎,被周宣王封为西陲大夫,再次赐以秦(天水)等公元前771年,周幽王被西戎所攻杀,秦襄公因率兵救周有功,而得到周平王的赏识公元前770年,秦襄公派兵护送周平王东迁,被封为诸侯,又被赐封歧山以西之地自此,秦国正式成为周朝的诸侯国西周分封等级,天子(王),-,诸侯(公、侯、伯、子、男),……,,春秋形势图(一),,鞌之战形势图,齐国佐不辱命,(原文,·,注释,1/12,),晋师,从,①齐师,入自,丘舆,②,击,马陉,③ 齐侯④,使,宾媚人⑤,赂⑥以,纪甗,⑦ 、,玉磬,⑧与,地⑨,不可,则听,客⑩,之所为注释,,①追逐、追击②丘舆:齐邑,在今山东青州市北(,1986,前益都)境内③马陉:齐邑,山东青州市(古益都西南)西④齐侯:,齐顷公(?,—,公元前,582,年)齐第,20,君⑤宾媚人:齐上卿,又称国佐⑥赂:贿赂⑦纪甗:纪,古国名,姜姓,灭于齐;甗(,yǎn,),一种古代青铜炊器⑧玉磬:以美玉雕成,(或装饰),的古乐器⑨地:指齐国以前从鲁国、卫国获取的土地⑩客:客人,此指晋国白话参考】,,晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。

      齐顷公派宾媚人将(侵夺的)纪国的炊器、玉磐奉送给晋国,并归还(刚侵夺的)鲁、卫两国的土地并说:“不行,就任凭他们所为吧齐国佐不辱命,1/12,参考图,,纪甗,玉磬,齐国佐不辱命,(原文,·,注释,2/12,),宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以,萧同叔子,⑾为质,而使齐之封内尽东其亩⑿ ……,⑾萧同叔子:萧国国君(字同叔)之女,齐顷公之母另说,萧君,非萧国之君⑿,东其亩:将田垄改成东西向补注:,,郗克要萧同叔的女儿做人质,因其出使齐国,齐顷公故意使其出乐子,同时安排萧同叔及其女儿躲在幕后看其笑话,……,因此衔恨白话参考,】,,宾媚人送上礼物,晋国,(统兵郤克),不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩垄沟全部改成东西方向……,齐国佐不辱命,(原文,·,注释,3/12,),对⒀曰:“萧同叔子非他,寡君之母也;若以匹敌⒁,则亦晋君之母也吾子,布大命⒂于诸侯,而曰必质其母以为信,其若,王,命何⒃?且是以不孝令⒄也……,⒀对:对答⒁匹敌:对等,相当,相比⒂吾子:我的先生您;布大命:颁布重大的命令⒃其于王命何:这与先王(以孝治天下)的遗命相符吗?,,⒄令:号令(诸侯)白话参考,】,,宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。

      如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲您向诸侯颁布重大的命令,却说一定要人家的母亲做人质为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯齐国佐不辱命,(原文,·,注释,4/12,),《,诗,》,曰:‘孝子不匮,永锡(赐)尔类⒅’若以不孝令于诸侯,其,无乃,非德类⒆也乎?先王疆理⒇天下,物土之宜而布其利,(,21,),…,⒅,《,诗,》,曰:孝子不匮,永锡尔类:,《,诗经,·,大雅,·,既醉,》,说;孝子孝心不枯竭,永远赐福给你们匮,缺乏,断绝锡,通“赐”⒆其无乃非德类:,那不是成了不道德的一类⒇疆理:指划分疆界和沟渠小路21,)物土之宜而布其利:,按照作物和土壤相宜来安排,使之趋利避害,白话参考,】,,《,诗经,》,说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类’如果以不孝命令诸侯,那不是成了不道德的一类了吗?先王划定天下的疆界,治理天下的田垄沟渠道路,按照作物土壤的特性相宜安排,使之趋利避害……,齐国佐不辱命,(原文,·,注释,5/12,),故,《,诗,》,曰:‘我疆我理,南东其亩,(,22,),’今吾子,(,23,),疆理,诸侯,而曰‘尽东其亩’而已;,……,(,22,),《,诗,·,小雅,·,信南山,》,:我划定疆界,治理沟垄,(因地制宜)朝南朝东修起田埂。

      23,)吾子:,我的先生尊称对方白话参考,】,,所以,《,诗经,》,说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’,……,齐国佐不辱命,(原文,·,注释,6/12,),唯吾子戎车,(,24,),是利,无顾土宜,其无乃,(,25,),非先王之命,(,26,),也乎?,反,先王则不义,何以为盟主?其晋实有阙,(,27,),……,(,24,)戎车:兵车25,)无乃:,“无乃,……,乎”,岂不是,……,吗?,,(,26,),非,先王之命:,违反,先王的遗命27,)阙:缺失,缺憾白话参考,】,,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?,晋国实在是有缺憾(难以让诸侯敬服)啊,……,齐国佐不辱命,(原文,·,注释,7/12,),四王,(,28,),之,王,(,29,),也,树德而济,(,30,),同欲焉;,五伯,(,31,),之霸也,勤而抚之,以役王命,(,32,),;,…,(,28,)四王:指夏禹、商汤、周文王、周武王29,)王,[wàng],:古代指统治者谓以仁义取得天下,统治30,)补益,周济,救助,帮助。

      31,)五伯:,A,三代“夏伯昆吾,商伯大彭、豕(,shǐ,)韦,周伯齐桓、晋文B,春秋“齐桓、晋文、秦缪,[mù],、宋襄、楚庄32,)役王命:,服从,于王命役,服役,奉行,听使唤白话参考,】,,四王(夏禹、商汤、周文王、周武王)之所以为王,树立道德榜样,帮助实现大家的共同的愿望五伯(齐桓、晋文、秦缪等)之所以能称霸诸侯,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令齐国佐不辱命,(原文,·,注释,8/12,),今吾子求合诸侯,以逞,(,33,),无疆,之欲诗曰:‘敷,(,fū,,另版作“布”),政优优,百禄是遒,(,34,),’,…,(,33,)逞:显示,施展,炫耀;实现34,)敷政优优,百禄是遒:(诗经,·,商颂,·,长发)意为“商汤施政宽厚,所以百福归聚”优优,和缓宽大的样子;百禄:百福,百种福禄白话参考,】,,,而今您要会合诸侯,却是要满足无止境的贪欲《,诗经,•,商颂,•,长发,》,中说:‘施政宽和,百福聚集’,,……,齐国佐不辱命,(原文,·,注释,9/12,),子实不优,(,35,),,而弃百禄,诸侯何害,(,36,),焉?不然,(,37,),,寡君之命使臣,则有辞,(,38,),矣。

      ……,(,35,),优:指前诗文“优优”,宽厚、宽大36,)诸侯何害:对诸侯有什么害处?(意为:只能自作自受),,(,37,)不然:不这样(指“不宽大”、不接受齐国的纳贡请和38,)辞:言辞,话语,【,白话参考,】,,,您实在不肯宽大,(我们),从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处?(只能自作自受如果您拒绝我们的求和,,敝国国君命,派遣我来求和时,也有话在先,……,齐国佐不辱命,(原文,·,注释,10/12,),曰‘子以君师辱,(,39,),于敝邑,(,40,),,不腆敝赋,(,41,),,以犒从者,(,42,),;畏君之震,(,43,),,师徒挠败,(,44,),39,)辱:羞耻,此处意为屈尊40,)敝邑:敝国城邑敝,破旧,谦辞41,),不腆敝赋:意为“不顾财物贫乏”腆,丰富;赋,赋税借喻物力、人力(军队)等42,)犒从者:犒劳跟从的(晋军)意为不顾两军力量悬殊而迎战43,)震:震慑,威慑44,)师徒挠败:(我)军徒劳而挫败挠,弯曲,意为受挫白话参考,】,,说‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的,物力(军队),来犒劳(抗击)您的随从(军队);由于畏惧贵国国君的威严,军队受到了挫败。

      ……,齐国佐不辱命,(原文,·,注释,11/12,),吾子惠徼,(,45,),齐国之福,不泯,(,46,),其社稷,使继旧好,唯是,(,47,),先君之敝器,(,48,),、土地不敢爱45,),惠徼,[jiǎo],:惠,恩惠;徼,通“侥”,侥幸另,,徼读音,yāo,,求取,招致46,)泯:灭47,)唯是:,,(,48,)敝器:破旧的器物,谦称“纪甗、玉磬”等礼品您若开恩给齐国,侥幸不灭绝其社稷,,使我们继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地齐国佐不辱命,(原文,·,注释,12/12,),子又不许,请收合馀烬,(,49,),,背城借一,(,50,),敝邑之幸,(,51,),,亦云从,(,52,),也;况其不幸,敢不唯命是听,(,53,),?!’”,(,49,)烬:火灰余烬:指残余的军队50,)背城借一:背靠城池,再战一次意即在城下决一死战51,)幸:侥幸(取胜)52,)从:听从、服从53,)唯命是听:只听从(您的)命令唯,……,是,……,固定格式,由副词“唯”和助词“是”组成唯”限制动作行为的范围,,“,是”标志宾语前置可译为“只,……”,白话参考,】,,,您若不答应,那就请允许我们收集残余,在敝国城下再决一死战。

      敝国即使侥幸取胜,也要服从贵国(号令);倘若不幸战败,岂敢不只听从贵国的命令?,齐国佐不辱命,·,故事脉络,1,.,齐晋交战,齐败,齐顷公派齐国佐献礼请和,2.,晋国统帅郤克强硬要求:,,①齐顷公之母为质;②尽东其亩,A,齐顷公之母等同晋国国君之母;,违反先王孝道,—,不道德,—《,诗,》,“孝子不匮,永赐尔类”B,先王疆理天下,物土之宜,—《,诗,》,“我疆我理,南东其亩”,—,违先王之命,--,不义,—,四王树德,五伯役命,晋逞无疆之欲;,《,诗,》,“敷政优优,百禄是遒”3.,齐国佐驳斥,:,,,4.,齐国佐表态:,,①,继旧好,—,先君之敝器土地不敢爱;,,②,子不许,—,收拾余烬,背城借一,……,,,,结局:退还侵占(鲁、卫)的土地,继旧好,明道,—,齐国佐因何能不辱命?,齐国佐不辱命的自身素养:,,不学诗,无以言;不学礼,无以立《,论语,·,季氏篇,》,,居天下之广居(仁),立天下之正位(礼),行天下之大道(义)得志,与民由之;不得志,独行其道富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫,《,孟子,·,滕文公下,》,齐国佐不辱命的历史渊源:,,《,尚书,》--,儒家经典,,《,左传,》--,儒家经典,,《,诗经,》--,哀怨而不乱,,,《,战国策,》--,离经叛道,,《,三十六计,》--,语源于南北朝,成书于明清。

      《,黑厚学,》--,李宗吾,(1879,-,1943,),,……,“,察今,”,,,为什么外人,蔑视,我们?,与行尸走肉,还差多少?,行道,——,得道,不追韩星不会死,不买韩货不会死,不去韩国不会死;不买奔驰不会死,不用苹果不会死,……,萨德已经堵在了家门口,……,,——,能否在“没有硝烟的战争中”做个有血有肉更,有魂,的中国人?,,得道,——,即使不求流芳百世,也别落得遗臭万年,,朱自清(1898—1948)身患重病,签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》,并嘱告家人不买配售面粉,始终保持着一个爱国知识分子的气节和情操祝大家,——,明道,—,行道,—,得道!,,《,古文观止,》,简介,编者:清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(,1694,年)选定的古代散文选本编写目的:设馆授徒的教材书名“古文观止”:意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣总评:一部,纵横交美,的好文选言其,纵,,是指编者按历史的流程将一位位最优秀的作者最具代表性的作品依次编录,读之如同漫步中国古代散文发展史的长廊;,,言其,横,,则是指其几乎收存了我国古代文章的各种样式和各类内容古文学习的一般路线,语文,·,文学,,文字,,语言,,布局谋篇,,习作演练,,——,学习语言,运用语言,提高,阅读,与,表达,能力,。

      文以载道,潜移默化历史,·,哲学,,通读,,知事,·,明义(,史事来龙去脉、言论观点要义),,悟道,(总结、吸取经验教训),,导航人生,,——,读,圣贤教诲,,,明人道天理,学做人,--,(三观),“五伯”之异议,春秋五霸,,《,史记,》,,1.,齐桓公,--,前,685-,前,643,在位,,2.,宋襄公,--,前,650-,前,637,在位,,3.,秦穆公,--,前,659-,前,621,在位,,4.,晋文公,--,前,636-,前,628,在位,,5.,楚庄王,--,前,613-,前,591,在位,,《,荀子,·,王霸,》,,6.,吴王阖闾,--,前,514-,前,496,在位,,7.,越王勾践,--,前,496-,前,465,在位,,另:,,8.,郑庄公,--,前,757-,前,701,在位(首霸?小霸?),指五个霸主,,《,庄子,·,大宗师,》,,夏昆吾,--,一作昆吴,夏朝诸侯国殷大彭,--,夏朝东方大国豕韦,--,韦国,夏商时期黄河中下游古国名齐桓公,—,周朝齐国桓公,,晋文公,—,周朝晋国文公,附:诗经,·,大雅,·,既醉,既醉以酒,既饱以德君子万年,介尔景福既醉以酒,尔肴既将。

      君子万年,介尔昭明昭明有融,高朗令终,令终有俶公尸嘉告其告维何?笾豆静嘉朋友攸摄,摄以威仪威仪孔时,君子有孝子孝子不匮,永锡尔类,其类维何?室家之壶君子万年,永锡祚胤其胤维何?天被尔禄君子万年,景命有仆其仆维何?厘尔女士厘尔女士,从以孙子附:《诗经•小雅•信南山》,,信彼南山,维禹甸之畇畇原隰,曾孙田之我疆我理,南东其亩上天同云雨雪雰雰,益之以霡霂既优既渥,既沾既足生我百谷疆埸翼翼,黍稷彧彧曾孙之穑,以为酒食畀我尸宾,寿考万年中田有庐,疆埸有瓜是剥是菹,献之皇祖曾孙寿考,受天之祜祭以清酒,从以骍牡,享于祖考执其鸾刀,以启其毛,取其血膋是烝是享,苾苾芬芬祀事孔明,先祖是皇报以介福万寿无疆案例之一:智伯之亡,,智伯(?-前,453,年),,1.,伟岸,,2.,勇武,,3.,智谋,,4.,善辩,,5.,自信,,66,、节制使快乐增加并使享受加强——,德谟克利特,,,,67,、今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了——,裴斯泰洛齐,,,,68,、决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间——,歌德,,,,69,、懒人无法享受休息之乐——,拉布克,,,,70,、浪费时间是一桩大罪过——,卢梭,。

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