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逆境”造就强者(马文琴)第三篇：逆境造就人才 逆境造就人才 ：陈剑斌 逆境是可以造就人才的 战国时期的孟子，有几句很好的话：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能大概的意思是：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心坚定，增加它不具备的才能人才就是在这样的逆境中造就的 虽然我们处在的时代、社会，与以前不同，但有关在逆境中获得成功的人，很是有很多的，逆境中那些人的精神是值得我们学习的 在《鲁滨逊漂流记》一书中，写了鲁滨逊因出海冒险，不幸遇到了风暴，他落难到一个荒岛上，在荒岛上只有他一个人，刚开始他是绝望的，后来他看到了船的残骸，这是他唯一的希望，后来他生病了，又遇到了食人族在这般逆境中他生活了二十八年，才回到自己的故乡，最后终享晚年 孟子说的几句话，在鲁滨逊身上都充分地表现了出来从鲁滨逊的经历来看，他就是在逆境中获得成功的人，由此可见逆境造就人才。

还有个列子海伦·凯勒是一位美国残障教育家，在她19个月时因为发了一场高烧，导致她及失明又失聪，但她没有放弃生活，而是在莎莉文老师的帮助下，成功地在逆境中扭转了人生，她不仅完成了大学学业，还用自己的一生去帮助那些残疾人在这无声、无光的逆境中，海伦·凯勒获得了成功，造就了自己，也造就了他人 孟子说的话，也在海伦·凯勒身上表现了出来从中也可以看出逆境造就人才 孟子的话虽说是在2000多年以前说的，但在逆境中获得成功的人具有的精神是一致的，是值得我们学习的所以在逆境中成长并不是一件坏事，是我们在成功道路上的必经之路 第四篇：逆境造就人才 逆境造就人才 英国作家笛福的作品《鲁滨孙漂流记》中的主人公鲁滨逊漂泊到了一个荒无人烟、有野兽、有野人、到处都是乱石野草的孤岛上，但他面对逆境、磨难，依旧保持着冷静态度，克服了种种困难 他是一个顶天立地的大英雄！ 鲁滨逊的一生布满着磨难，几乎处处有逆境，时时有坎坷，但他却敢于直面人生，最终获得成功由此可见，逆境与磨难对怯懦者是毁灭的深渊，对于生活的强者却是他们成功的阶梯，是他们一生中的财富 孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身,行弗乱其所为......”任何一个有所成就的人，都不是一帆风顺的。

培根说过：“奇迹多是从逆境中出现的贝多芬有耳疾，他却在听力尽失的情况下，创作了具有划时代意义的《第三交响曲》（即《英雄交响曲》）以及那抑扬顿挫的《第六交响曲》和气势磅礴的《第九交响曲》；爱迪生耳聋而成为举世闻名的“发明大王”；张海迪高位截瘫，生活不能自理，可以说是不幸的，可她又是一般人无法与其相比的，她以百倍的自信、顽强的毅力，怀着对美好生活的向往，勇敢的“站”了起来！ 在生活的寒冬酷夏、凄风寂雨里，有的人退缩了，屈服了，而有的人依然昂着头，无畏的迎接着命运的挑战读过宋代大文豪苏轼词的人，无不为其豪放热情的咏唱所感动，但并不是每个读者都了解他的不幸遭遇他一生颠沛流离，多次被贬、下狱；晚年被流放到荒凉的海南岛，过着苦行僧的生活或许，正是生活的磨难将他的诗句锤炼得炉火纯青，如若终日置身于纸醉金迷、花天酒地的生活中，又怎能吟出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样激昂豪迈、响彻山河的千古名句？如若终日置身于达观显贵、府第官场之中，又怎能超然于“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”呢？感谢风霜造就出这样一位才华盖世、后人敬仰的伟大诗人！ 的确，逆境与磨难是人们所不愿接受的，但又是人生所无法逃避的。

它是残酷的——令有些人一蹶不振，消沉堕落；它是公平的——使有些人建功立业，流芳百世可见，磨难与逆境并不可怕，可怕的是人精神的贫困，意志的崩溃 法国大作家大仲马曾在名作《黑郁金香》中写道：“最值得骄傲的树苗是从平常的树枝上嫁接出来的，巨大芬芳的玫瑰是从素淡的四瓣蔷薇上开始的是的，不管在怎样恶劣的环境里，只要有一棵顽强而坚韧的种子，它就必将发芽、开花！ 第五篇：逆境造就人才 高考满分作文《逆境造就人才》 英国作家笛福的作品《鲁滨孙漂流记》中的主人公鲁滨逊漂泊到了一个荒无人烟、有野兽、有野人、到处都是乱石野草的孤岛上，但他面对逆境、磨难，依旧保持着冷静态度，克服了种种困难 他是一个顶天立地的大英雄！ 鲁滨逊的一生布满着磨难，几乎处处有逆境，时时有坎坷，但他却敢于直面人生，最终获得成功由此可见，逆境与磨难对怯懦者是毁灭的深渊，对于生活的强者却是他们成功的阶梯，是他们一生中的财富 孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身,行弗乱其所为......”任何一个有所成就的人，都不是一帆风顺的 培根说过：“奇迹多是从逆境中出现的贝多芬有耳疾，他却在听力尽失的情况下，创作了具有划时代意义的《第三交响曲》（即《英雄交响曲》）以及那抑扬顿挫的《第六交响曲》和气势磅礴的《第九交响曲》；爱迪生耳聋而成为举世闻名的“发明大王”；张海迪高位截瘫，生活不能自理，可以说是不幸的，可她又是一般人无法与其相比的，她以百倍的自信、顽强的毅力，怀着对美好生活的向往，勇敢的“站”了起来！ 在生活的寒冬酷夏、凄风寂雨里，有的人退缩了，屈服了，而有的人依然昂着头，无畏的迎接着命运的挑战。

读过宋代大文豪苏轼词的人，无不为其豪放热情的咏唱所感动，但并不是每个读者都了解他的不幸遭遇他一生颠沛流离，多次被贬、下狱；晚年被流放到荒凉的海南岛，过着苦行僧的生活或许，正是生活的磨难将他的诗句锤炼得炉火纯青，如若终日置身于纸醉金迷、花天酒地的生活中，又怎能吟出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样激昂豪迈、响彻山河的千古名句？如若终日置身于达观显贵、府第官场之中，又怎能超然于“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”呢？感谢风霜造就出这样一位才华盖世、后人敬仰的伟大诗人！ 的确，逆境与磨难是人们所不愿接受的，但又是人生所无法逃避的它是残酷的——令有些人一蹶不振，消沉堕落；它是公平的——使有些人建功立业，流芳百世可见，磨难与逆境并不可怕，可怕的是人精神的贫困，意志的崩溃 法国大作家大仲马曾在名作《黑郁金香》中写道：“最值得骄傲的树苗是从平常的树枝上嫁接出来的，巨大芬芳的玫瑰是从素淡的四瓣蔷薇上开始的是的，不管在怎样恶劣的环境里，只要有一棵顽强而坚韧的种子，它就必将发芽、开花！ 磨难造就真正的生命 惯于接受喂食，动物就会丧失觅食本领，连生存、成长都做不到，何谈发展、繁衍？要知道：真正的生命是从经历磨难开始的，没有自立自强，就没有美好的未来。

体内突然进了沙粒，珍珠贝遭遇了磨难这个磨难刺激它分泌出一种叫珍珠质的东西，将沙子层层包裹起来，经历无数艰辛，最后孕育成一颗璀璨的珍珠沙粒变为珍珠的奇迹，应该是磨难造就的，这是珍珠贝生命的升华同样，由蚕到蛾的蜕变，由蛹到蝶的飞跃也是如此贝、蛾、蝶的真正生命，成长壮大，无疑都是从磨难开始的 低等的动物如此，高级的人类也是这样 三岁就被高压电夺去双臂的雷庆瑶，她不甘于亲人、老师、朋友的关爱和无微不至的给予，从不觉得自己可怜，不企求别人的怜悯，而是毅然决然地与命运抗争她学习用脚刷牙、骑车、打字、绣花、书法等，并以优异成绩读完了小学、中学、大学，还在体育运动、影视、唱歌等方面有所发展她热心慈善事业，做了许多感人的善事，人们尊敬地称她为“断臂天使”试想，以雷庆瑶所遭遇的巨大不幸，即使生活中衣来伸手、饭来张口，似乎也不为过，但她没有她拒绝“喂食”，鄙弃寄生，不仅能够自食其力，还凭借自立自强去帮助别人，创造更大的人生价值，为生活带来诸多的幸福和欢乐这正如大作家茅盾所言：“必须在奋斗中求生存，求发展”，生命才具有伟大的价值和意义 成长，是一种抽丝剥茧；成功，是一场破茧成蝶没有苦难的生命是幸运的，但它更是单调的、苍白的、空虚的、脆弱的；经历了苦难的生命，才是丰富的、多彩的、充实的、坚强的。

就像冬天里的松树、柏树、梅花一样，它们的生命是充实的、旺盛的，同时也是异彩的、绚烂的，因为苦难不仅是苦难，它还孕育着希望和崛起，孕育着创造和升华，孕育着快乐和幸福 法国大作家莫里哀说： “磨难是一位伟大的导师法国大作家雨果说：“苦难是天才的垫脚石近代思想家梁启超也说：“患难困苦，是磨炼人格的最高学校是啊，痛苦磨难堪为季节的冬天，一旦经历并战胜了它，那么生命的春天就会如期而至经历过磨难的生命，才是自立自强的真正生命 ［得分亮点］本文精妙在于采用“博引作论法”，依据材料，提出“真正的生命是磨难造就的，没有自立自强，就没有美好的未来”观点，选取贝、蛾、蝶以及时下达人雷庆瑶的成长故事等事实材料和中外大作家、名人言论等理论材料，做到正面与反面兼顾，自然与社会结合，精当丰富，结构严谨，意到理明，增强了文章的厚重感和耐读性 纵览中国历史长河，多少英雄凭轩眺望，发出一声感慨，时运不济，命运多舛，然而这苦难又造就了多少英雄豪杰，一代天骄 韩信“胯下之辱”，被调皮二郎玩弄，可他成为战无不胜，攻无不克的大将军；越王勾践卧薪尝胆，受尽了吴国的凌辱，可是他一举攻打吴国，洗雪了耻辱，成为春秋时期最后一个霸主；司马迁遭受宫刑，痛不欲生，然而他却在幽深囹圄之中完成了千古史记，完成了他究天人之际通古今之变，成一家之言的愿望；还有吕尚，伊尹„„不都很好地证明了这一点吗？苦难正是成功与失败的纸窗户，只要敢于捅破，就有成功的可能。

高三是苦难的，可以这么说，激烈的竞争可能会让我们手足无措，一次次的失败可能会让我们跌得遍体鳞伤，但苦难也同时可以使人变得更加成熟，意志更加坚定，脚步更加稳健，只要迎接苦难、踏过荆棘，便是阳光大道 没有不下雨的天空，没有不凋谢的花朵潮起潮落，镇定从容，云卷云舒，任其自然我们没有任何理由停止前进的步伐，因为苦难只是通往成功路上的阶梯，只有一步步向上爬，才会获是成功，才会有“一览众山小”的喜悦，才会有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的淡然我们奋斗，我们追求，我们无怨无悔，只因我们还年轻 没有不可征服的高度，没有不可跨越的鸿沟，只是我们没有勇气直面风雨才是我们最好的选择，要有毛泽东学不成名誓不还的气魄，要有彭德怀横刀铁马、惟我彭大将军的毫言壮志，只有懦夫还会惧怕苦难，只有强者才会创造机会，面向苦难，取得成功 迎着苦难前进吧，这是最明智的选择 《生于忧患，死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力本文善用排比，层层深入进行论证，形成压倒一切的逼人气势，在艺术上也很值得称道 孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。

文中说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡所以他得出结论：“生于忧患而死于安乐” 文章一开头并没有正面提出任何观点，而是一口气列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子这六个人的共同特点是他们在担当“大任”之前，都曾饱经忧患，经历过坎坷艰难的人生历程正因为付出了非同寻常的代价，这些圣贤才能“动心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事业所以这后面的结论又倒过来。