二十四节气七十二候歌及解释.docx

立春正月春气动，东风能解凝寒冻；土底蛰虫始振摇，鱼陟负冰相戏泳；「立春」是春时的第一天，「立」有见的意思，也表示着往者过而来者续，冬天过了春天接续到来，因此春夏秋冬四时之始都被冠以「立」因为立春的时候北斗七星指向东方，因此东方被认为是春天的方位；立春第一候是「东风解冻」 ，东风送暖，化解了大地冰封已久的寒冻第二候是「蛰虫始振」，「 蛰」是隐藏的意思，指潜伏在地下的众小虫都自冬眠中苏醒过来第三候是「鱼陟负冰」，引用夏小正的句子，陟是上升的意思，鱼儿因为水温渐暖，就竞相浮游到水面，但水中仍有未溶解的碎冰，在岸上观看，就如同鱼儿背负着冰块在水中游动半月交得雨水后，獭祭鱼时随应候；候雁时催归北乡，那堪草木萌芽透「雨水」顾名思义是春寒多雨水的意思，也就是夏小正「农及雪泽」这句所说明，春雨润泽后，空气中水蒸气增加，并有充沛的雨水，农田已经可以准备耕种了雨水第一候是「獭祭鱼」源于夏小正，形容水獭捕捉到鱼后将捕获的鱼排列在岸边展示，看似先祭拜一番后再食用第二候是「候雁北」，此时南方天气已热，候鸟雁自南向北飞，从中国南部等地迁至中国的东北方或是西伯利亚，飞回原先居住的地方古人观察雁候鸟是认为候鸟是随着阴阳之气而往来，其实候鸟只能够适应某一种的气候罢了。

第三候是「草木萌动」，这是表示阴阳交泰万物生长的时机天地万物出现生机，草木也纷纷萌芽生长惊蛰二月节气浮，桃始开花放树头；鸧鹧鸣动无休歇，崔得胡鹰化作鸠；「惊螫」传说盘古开天辟地之后，其息化为风，其声化为雷，秋冬之际，雷藏身土中，春天农人耕种，雷破土而出，轰然作响，即是春雷，在惊蛰时分，天地阴阳气接触频繁、闪电不绝，春雷初响，惊醒了仍在蛰伏的万物，不论益虫害虫全部活动起来，脱离了蛰伏的状态在农耕方面，正是须加施追肥的时期，杂粮作物开始种植惊蛰第一侯是『桃始华』，桃花的花芽在严冬时蛰伏，于春暖时开始盛开第二侯是『仓庚鸣』「仓庚 」指的是黄鹂鸟，仓表示「清」而庚表示「新」，黄鹂鸟于此时振翅高飞，一鸣惊人，宣告春天己到人间第三侯是『鹰化为鸠』鹰每年二、三月飞返北方繁殖，已经不见迹影只有斑鸠或布榖飞出来，古人以为春天的斑鸠是由秋天的老鹰变化出来的，故作此候比喻万物从新开始 春色平分纔一半，向时玄鸟重相见；雷乃发声天际头，闪闪云开始见电「春分」最早在尧典中被称为「日中」，在礼记中被称为「日夜分」，两种称呼都显示了在这一天是昼夜等分的春分第一候是「元鸟至」，夏小正则以 「玄鸟来降」形容此候元鸟或玄鸟是指燕子。

燕子是春分来，秋分去的候鸟燕子飞到家的屋檐下筑巢，开始准备哺育下一代，代表吉祥之兆第二候「雷乃发声」与第三候 「始电」应相联一起同参雷乃声、电乃光，雷电本是一体，今人认为古人不知光速音速有别，其实非也先闪电后打雷，因为今人知道光速快过音速如果古人不知，第二候应该为「始电」.第三候应该为「雷乃发声」 现在先雷后电，难道古时的闪电是先行雷后闪电吗？所以古时一定知道先闪电后打雷古人认为阳先行，阴始动以雷为阳之气，以电为阴之质芳菲三月报清明，梧桐枝上始含英；田鼠化鴽人不觉，虹桥始见雨初晴；「清明」之称来自淮南子的「八风」这八风自冬至日算起，分别是「条风、明庶风、清明风、暴风、凉风、阊阖风、不周风、广莫风」清明正是清明风，也就是东南风吹起的时候，暖风会带来丰沛的雨水至于清明被订为节气，则是迟至战国时代的事清明第一候「桐始华」是指此时开白桐的小花满山盛放第二候「田鼠化为鴽」是指田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴避暑，取而代之的是喜爱阳气的鴽鸟，则开始出来活动以田鼠为至阴之物，以鴽鸟为至阳之物；比喻阴气绝而阳气渐盛第三候「虹始见」，虹就是天上的彩虹，说明清明时节多雨故而彩虹常见雨后阳光比喻君子守得云开现月明，并有成果。

三月中时交谷雨，萍始生遍闲洲渚；鸣鸠自拂其羽毛，戴胜降于桑树隅「榖谷雨」顾名思义是「雨生百榖，春雨可贵」的意思，旨在提醒农民时雨将降，不要误了农事榖雨第一候是『萍始生』，萍是浮萍，为绿色藻类，榖雨时雨水丰沛，浮萍也随之大量繁殖，随水飘浮而生，被认为是节气指标之一，所以成为榖雨的第一候因为浮萍含丰富蛋白质及有机物质，是农家重要的饲料榖雨第二候是「鸣鸠拂其羽 」，鸠是指斑鸠此时，斑鸠不仅鸣叫，更拍动羽翼四处飞翔，提醒农人不要忘了农事之故第三候「戴任降于桑」，戴任又名戴胜，是一种头顶有冠毛的黄白斑纹小鸟，会飞到黄河至长江流域一带，戴任鸟常栖息于农家常种植的桑树与麻树之中立夏四月始相争，知他蝼蝈为谁鸣；无端坵蚓纵横出，有意王瓜取次生；「立夏」在二十四节气解作「宽作万物，使生长也」立夏在中国的阴阳学说认为这是阳气最盛的时期「立夏」之后会因阴阳转化而盛极生阴立夏第一候「蝼蝈鸣」指出昼伏夜出的蝼蝈，因为感应到微弱阴气而鸣叫第二候「蚯蚓出」是指蚯蚓阴曲而阳伸之运动，感应阳气渐盛而群起出土第三候「王瓜生」是指一种华北特产的药用爬藤植物，在立夏时节快速攀爬生长，于六、七月更会结红色的果实三候同时指出所有至阴柔之物，同时发生。

比喻这一个时候君子应该从微少处观察，有没有小人在暗暗地生长，不应该满足现状小满瞬时更叠至，闲寻苦菜争荣处；靡草千村死欲枯，微看初暄麦秋至；小满顾名思义还不到最满的时候，盛夏之前的「小满」是最好的一刻，阳气满极就会盛极而衰因此对种植小麦的中国北部而言，小满时麦粒虽未成熟，但已粒粒盈满，在南方则指水稻已达抽穗期，小满亦可称水田的水已盈满『四月干卦，谓之满，言阳气已满』小满第一候是「苦菜秀」，苦菜是一种可食用的野菜，已经枝叶繁茂，可供采食第二候「靡草死」，指一些枝叶细软在阴冷潮湿季节生长的植物，受不了夏阳的火气都枯死了第三候「麦秋至」经过十天到第三候的时间，原来已盈满但未熟的麦粒，已经成熟因为只有麦子在初夏即成熟可收，其余百谷都在秋季收成熟而进行收获，此时等于是小麦秋收之时节芒种一番新换豆，不谓螳螂生如许；鵙者鸣时声不休，反舌无声没半语「芒种」时，在长江流域经常有低气压的形成，带来连绵的雨水，现在所谓的梅雨季节在此时的雨水有助五榖类的农作物芒种也带来风调雨顺，丰收的预兆芒种第一候是「螳螂生」，螳螂于深秋产卵，小螳螂感应到了此时阴气渐强而破壳而出芒种第二候是「鵙始鸣」，鵙是指伯劳鸟，古人也认为伯劳鸟是感受到阴气而开始鸣叫的，这是一种十分刺耳刮噪的叫声。

芒种第三候是「反舌无声」 ，能学各种鸟鸣叫的反舌鸟，感应到五月阴气微生而不叫了或者是另外一些雀鸟此时不再发声鸣叫了比喻小人开始当道，阴气渐强，君子大人等不再发言夏至纔交阴始生，鹿乃解角养新茸；阴阴蜩始鸣长日，细细田间半夏生；「夏至」在尧典中称为「日永」，夏小正称为「时有养日」，并且有很长一段时间被称为「日长至」夏至正是阳极之至，所谓盛阳覆盖其上，而阴气始起于下，喜阴的生物开始滋生，而喜阳的生物逐渐衰弱夏季之极，白昼最长，夜间最短夏至第一候「鹿角解」，鹿角有艮象，是属阳性的山兽，因阳气已盛极而衰，鹿角就开始脱落夏至第二候「蝉始鸣」是夏天最重要的声音之一夏蝉又叫「知了」，雄蝉都会鼓翼而鸣夏至第三候「半夏生」，半夏是一种野生药草，因为在夏日之半生长而得半夏之名小暑乍来浑未觉，温风时至褰帘幙；蟋蟀纔居屋璧诸，天崖又见鹰始挚暑为温热之气，古人认为积存土地里的热气一直都潜伏在土地中，到小暑时热力才开始慢慢的散发出来「小暑」表示暑气尚未极致，接下来的「大暑」才是暑气之极小暑第一候「温风至」指四方均感受到温热的风，暑气吹至，热气逼人第二候「蟋蟀居宇」源于诗经七月篇中关于蟋蟀活动的「七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下」，诗经用的八月正是夏历的六月，这时候蟋蟀开始自田野逐渐移入庭院。

比喻小人阴气者，他们的活动范围不单只在郊野，已经在宫廷中活动了第三候的「鹰始鸷」指幼鹰由老鹰带领，从鸟巢中飞出来，开始学习飞行博杀猎食的技术比喻君子看见小人势强，现在应该积极培育后辈，卷土重来 大暑虽炎犹自好，且看腐草为萤秒；匀匀土润散溽蒸，大雨时行苏枯槁大暑乃是一年当中最热的日子，也所谓「最热三伏天」大暑至之后三十天称为三伏「伏」有隐藏的意思，也就是说在大暑期间，人们要用隐蔽伏居的方法来避盛暑之热大暑第一候「腐草为萤」，因为萤火虫产卵在落叶与枯草之间，经幼虫，蛹而至成虫，在盛夏孵化而出古人的生物知识缺乏，所以以为萤火虫在此时由腐草所变化而生第二候为「土润溽暑」，此时土壤内湿气潮润，天气也湿热难耐，这种蒸郁的热天也是最难过的第三候为「大雨时行」，当早上的湿热之气升至对流云层，在高空遇冷，常在午后降下大雨，雨势大但是下雨的时间不长，雨后可以稍稍纾解一些暑气大火西流又立秋，凉风至透内房幽；一庭白露微微降，几个寒蝉鸣树头；「立秋」是秋天之始，代表夏去秋来，禾谷成熟，作物收成的季节立秋第一候「凉风至」经过大暑的大雨，暑气渐消，凉风已经由热带吹来的热风改为西太平洋吹来的台风立秋第二候「白露降」是指立秋之后早晚温差渐大，夜间湿气接近地面，在清晨形成白雾，未凝结成珠，有秋天的寒意。

立秋第三候「寒蝉鸣」与夏至第二候 「蝉始鸣」相呼应在秋天叫的蝉称为寒蝉，寒蝉感应到阴气生而开始鸣叫 一瞬中间处暑至，鹰乃祭鸟谁教汝；天地属金始肃清，禾乃登堂收几许；「处暑」也就是暑气到此时开始退去，「处」有「退」有「止」的意思这时炎热的天气到此为止，暑气开始退去，真正开始秋凉秋作玉米开始播种，二期稻作进入分蘗盛期气温仍高，虫类易生，故应注意防治处暑第一候是「鹰乃祭鸟」 ，老鹰猎捕后先陈列出来，像祭拜为牠牺牲的猎物也可能小暑时学习猎捕的鹰已经可以捕得猎物第二候是「天地始肃」，天地肃杀之气渐起，所以古人常在这一个时节进行处决犯人，谓之「秋决」，也就是顺天地肃杀之气，藉此告诫人们秋天是不可骄盈，要谨言慎行，反省收敛第三候是「禾乃登」，黍、稷、稻、粱 (大粒的小米或高粱)等榖类到处暑已经成熟可以收成了，古时农民还有会趁此把成熟的禾谷呈献给天子 无可奈何白露秋，大鸿小雁来南洲；「白露」这个时节，在早晚温差甚大，空气中的水蒸气因为天候转凉附着在易散热的物体上，凝结成露水而秋天五行属金，金的颜色是白，故而称秋露为白露「白露风，寒露雨」天气已渐秋凉，逐渐开始刮起南风了 旧石玄鸟都归去，教令诸禽各养羞。

白露第一候「鸿雁来」相对应于雨水第二候的 「鸿雁北」，秋天时鸿雁自北方飞向南方，以避寒冬第二候「元鸟归」相对应于春分第一候的 「元鸟至」，燕子春去秋来，于秋天自南方飞回北方「鸿雁来 」、「鸿雁北」与相对「元鸟归」、「元鸟至」，鸿雁在白露由北方南来，而燕子则开始南飞乃阴阳之气互相交换第三候是「群鸟养羞」，「 羞」古同「馐」，即是说群鸟储存食物过冬，同时许多鸟都有的换羽行为，开始换上丰满的冬羽，准备冬天的来临 自入秋分八月中，雷始收声敛震宫；蛰虫坏户先为御，水始涸兮势向东；「秋分」在尧典上称为「宵中」，与春分的「日中」一样日夜等长，从这一天起日间缩短，夜间增长，天气也渐渐冷起来二期水稻已达齐穗期，早熟稻进入成熟期秋分第一候是「雷始收声」 ，古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分以后阴气逐渐旺盛，所以不再打雷了第二候「蛰虫坯户」坯是指细土，众多小虫都已经穴藏起来了，还用细土封实孔洞以避免寒气侵入第三候「水始涸」在华北地区春夏季降雨较丰沛，而到了秋天水气开始干涸，夜间无云，河川流量也开始变小在中秋即有赏月、祭月的习俗 寒露人言晚节佳，鸿雁来宾时不差；雀入大水化为蛤，争看篱菊有黄花；寒露，二十四节气解上说「露水先白而后寒」，阴气渐盛，秋凉而成白露，秋冷而成寒露，水点凝成之露珠，寒露之后天气更冷就是霜降了。

水稻已进入黄熟期，白柚开始上市寒露第一候「鸿雁来宾」，指鸿雁南下期间长，同一种的候鸟也会有先来后到；寒露第二候「雀入大水为蛤 」，传说中鸟雀于深秋潜入大水(大水指的是海) ，而蛤(蛤是指蛤蜊类的贝壳) 的条纹色泽又与雀鸟近似，在深秋天寒时节，蛤类会大量繁殖，故以为是雀鸟所。