企业伦理与会计执业道德叶陈刚第三章节.ppt

第三章 企业伦理道德原则,3.1 企业伦理道德原则的特征与要求 3.2 推行集体主义原则：形成企业团队精神 3.3 依法为民理财原则:企业活动终极目标 3.4 诚信为本原则 ：经商理财之灵魂 3.5 廉洁奉公原则：经商理财活动之行为准绳 [案例讨论题] 华人首富李嘉诚：超人、诚商、善人 之道,诚者天之道也，诚之者人之道也诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也诚之者，择善而固执之者也 -----孔子《礼记·中庸》,[本章学习目的],通过本章学习，你应该： 1.了解企业伦理道德规范系统的构成； 2.明确企业伦理道德原则的特征与要求； 3.理解推行集体主义原则旨在形成企业团队精神； 4.在企业活动中掌握、并能熟练运用企业伦理与会计职业道德的三大原则：依法为民理财原则、诚信为本原则和廉洁奉公原则3.1 企业伦理道德原则的特征与要求,集体主义原则核心内容是：从广大人民群众的根本利益出发，坚持集体利益至上性，明确集体利益高于个人利益；当两者利益发生矛盾时，要求个人利益服从集体利益；且在保证集体利益的前提下，将集体利益与个人利益有机结合起来；并且在十分必要的条件下，强调自我牺牲精神，以确保集体利益的实施。

企业伦理道德原则为企业员工指明从善去恶的行为方向,企业伦理道德原则旗帜鲜明地向企业员工指出：只有那些为人民群众服务，且能给人民群众创造财富、带来利益的经营行为，才是善的行为，应该发扬；否则，只为局部小团体服务、谋利，一味地为个人打算盘，仅考虑个人利益，就是不道德的恶的行为，必须放弃企业伦理道德原则从根本上指出了企业员工与人民群众之间的相互关系，这就是：应该通过企业员工自己的本职工作全心全意地为人民服务，不得夹杂个人任何私心杂念，不能有侵害、损害人民利益等不良的恶行，从而为企业员工划清了职业道德大善大恶的界线赤诚燃续百年炉火： “全聚德”烤鸭名满天下,“不到长城非好汉，不吃烤鸭真遗憾”全聚德之所以名头这么响，主要是靠“全而无缺，聚而不散，仁德至上”的经营观念 以顾客需求为中心是现代营销思想的精髓，全聚德130多年来的营销方式证明，只有“顾客”导向型的品牌才能获得成功全聚德给人们的启示是：诚信为本，以德取胜，既可赢得良好信誉和顾客的青昧，增强竞争实力，又能带来长久的丰厚回报，使企业持续健康地发展诚信是安身立业之本、兴旺发达之源信用度强弱与顾客忠诚度高低是企业核心竞争力的集中体现………,3.2 推行集体主义原则：形成企业 团队精神,企业推行集体主义原则的理论依据 （一）集体主义原则是人类历史发展的客观 产物 （二）集体主义原则是调整我国现实道德关 系的主要手段 （三）集体主义原则贯穿于马克思主义道德 理论体系的始终,集体主义原则辩证地统一集体利益与个人利益,（一）集体主义原则强调集体利益与个人利益的 辩证性 （二）集体主义原则强调集体利益与个人利益的 统一性 （三）集体主义原则强调集体利益与个人利益的 辩证统一,经济与道德的统一基础：正当且适度利益,① 功利性超功利性 通过道德约束=适度利益 功利性他律性 通过道德约束=适度利益 自律性他律性 通过法律强制=适度利益 自律性=他律性 自动调节平衡=适度利益,关于钱的忠告,钱可以买到“婚姻”，但买不到“爱情”；钱可以买到“药物”，但买不到“健康”；钱可以买到“珠宝”，但买不到“美丽”；钱可以买到“娱乐”，但买不到“愉快”；钱可以买到“书籍”，但买不到“智慧”；钱可以买到“谄媚”，但买不到“尊敬”；钱可以买到“伙伴”，但买不到“朋友”；钱可以买到“权势”，但买不到“威望”；钱可以买到“服从”，但买不到“忠诚”；钱可以买到“财富”，但买不到“幸福”……… 钱可以使你富裕，但也可以使你空虚；钱可以使你成功，但也可以使你一败涂地。

钱是生活之必需，又是万恶之根源，就看你如何驾驭！,3.3 依法为民理财原则:企业活动 终极目标,为民理财原则： 一、依法为民理财原则要求把人民群众的整体利益放在 首位 二、依法为民理财原则要求企业做人民群众的“好管 家” 三、依法为民理财原则必须处理好人民长远利益与眼前 利益关系的需要 四、依法为民理财原则必须妥善处理全体人民利益与个 人利益关系,某厂财务科全国先进工作者俞科长为加强全厂成本管理工作，积极带领科内同志深入生产第一线，开展专题调查他选择了产量和成本在全厂各占60%，而劳动条件最差的转炉分厂，他是为了转炉分厂7亿元的总成本而去的 俞科长在自己的职业岗位上，出色地履行了“当好参谋，参与管理”的职业道德规范，促进企业经济效益的提高………,生财有道,3.4 诚信为本原则：经商理财之灵魂,诚的原意是真实客观，无妄无欺宋朝朱熹在《朱子语类•卷119》曰：“诚者何？不自欺不妄之谓也” 《礼记·大学》云：“所谓诚其意者，毋自欺也”而在古籍《尚书》里的“诚”特指人们对鬼神笃信的虔诚心态《大学》将“诚意”列为人必须修养的“八德目”之一；《中庸》则把“诚”的地位提得更高，从天人关系的高度来说明“诚”的重要性：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

至于“信”，孔子认为这是比生命更重要的东西，因为信的原意是人言谓定，诚实无欺认为，治国要“敬事而信”，“与朋友交言而有信”，做人要“谨而信”并认为人如果无信，则会举步为艰信的原意是人言谓定，诚实无欺老子忠告后人：“信言不美，美言不信知者不博，博者不知善者不多，多者不善”《礼记·礼运篇》以“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦”来讲述原始社会的道德状况，指出讲信用重承诺，人们就能友善，社会就会和睦诚” 、“信” 的三层内容,忠诚于自己所承担的会计事业，热爱本职会计岗位； 诚恳善待与自己会计工作有关和无关的人们； 热诚勤勉地做好会计工作，精益求精，追求卓越 讲究信用，信守“会计当而已矣”的诺言，实话实说，只做真账； 树立会计信誉，创建会计品牌，提高会计公信力，让公众信服； 信任他人及其会计信息，象相信自己一样相信会计同行和他人诚信真实---会计管理的重要目标,2001年，朱鎔基总理在北京国家会计学院向全国会计人员发出了“诚信为本、操守为重、坚持准则、不做假账”的指示据财政部会计司司长刘玉廷介绍，为深入贯彻落实朱总理的指示，财政部在2002年进一步采取积极有效的措施，从企业内、外的监管、制度和准则体系的完善、从业人员职业道德水平和专业能力的提高等方面开展诚信教育，并作为会计管理的重要目标………,3.5 廉洁奉公原则：经商理财活动 之行为准绳,廉洁奉公原则包括如下要求： 一、 廉洁清正、操守为重 二、 秉公执法、率先垂范,[案例讨论题] 华人首富李嘉诚：超人、 诚商、善人之道,2001年早些时候，在北京，李嘉诚受到了国家主席江泽民的欢迎并与其进行私下会谈，71岁的李嘉诚决非一般的亿万富翁。

这位拥有庞大资产的巨头比香港任何其他名流对中央政府的影响力要大作为中国香港事务的长期顾问，李嘉诚曾是香港特别行政区基本法起草委员会成员作为一个慈善家，李嘉诚向各事业捐赠了3.6亿美元其中的一半都流向了其故乡广东省潮州市的汕头大学他从1939年代离开大陆到香港创业，直到1979年才有机会重返故里当此之时，李嘉诚觉得自己应该为这个国家做出贡献李嘉诚并非承继万贯家财而是白手兴家，1928年出生在多事动荡的旧中国，11岁到香港，不久失学从事塑胶玩具制造使他名成利就，地产投资又令其财富滚滚而来李先生控制着约50亿英镑财富，三个商业王国加在一起便使其成为千禧年最伟大的企业家早被香港媒体称为“超人”的李嘉诚名不虚传，在世纪末的一次并购交易中，七天时间赚了100多个亿港元，为“千禧年企业家”作了一个充分的注脚李嘉诚在长和系的实际收益约为1120亿港元，为此李嘉诚在全球富豪排名由第12位升至第10位如果说苦孩子李嘉诚14岁开始做推销员，为养家糊口，不得不如此而已，那已经是亿万身家的他似无必要再过那种简单的生活相反，李嘉诚生活非常简朴，丝毫没有懈怠之心，因为赚钱后不是一种目的，而是实现人生价值、挑战自我的手段。

中国几千年的商业文化，宣扬的都是一个“奸”字，然而对于李嘉诚这位30岁就凭自己的努力成为富豪的人来说，商人最重要的素质却是“信”要令别人对你信任做生意是无信不立不只是商人，一个国家亦是无信不立其实，李嘉诚在事业上的“信”与他对人的“诚”是分不开的，诚信相合，即为“义”世界上每一个人都精明，要令人家信服并喜欢和你交往，那才最重要人格魅力是金钱买不来的成功之后，利用多余资金做我的内心想做的善事，心安理得，方寸间自有天地在李嘉诚主持的每一次庞大的收购行动中，几乎都是采取“软”收购，而且真正做到了兵不血刃李嘉诚的收购行动，始终都是以股东的利益为前提条件，以冷静、合理、双方皆大欢喜为出发点，而进行友善的收购富豪李嘉诚发达后，不忘桑梓，仅向香港和大陆捐款达3.6亿美元，其中他最钟爱的事业是医疗和教育事业 “达则兼济天下，穷则独善其身”是中国传统土大夫的理想人格，李嘉诚发达了，报效社会，但并没忘记内心的“善”，而是独守一片心灵的宁静李嘉诚一边赚钱一边用钱，然后再赚钱，已近七十高龄的李嘉诚星皈依于“善”，但并未吃斋念佛绝尘出走，而壮心未与年俱老，不断拓展业务，为即将成为李氏家族继承人的长子李泽矩埋下更多的腾挪天地。