藏与露的艺术作文（可编辑）.docx

藏与露的艺术作文　　艺术家几分钟的表演技惊四座，却不知其几十年来的台下苦练；作家名著享誉世界，却不知其几十年来的文学积淀他们露出的，表现给众人的只是很少一部分，真正的伟大在于他们藏在骨子里的才华　　著名作家周国平，多少年来从事哲学研究，他对人生深入思考，女儿趋势，婚姻因为女儿的惨烈失去也无奈放手，他说，灵魂只能独自前行，他藏起了悲伤，继续做着学问，却从不向外界显示自己强大的心灵，不为虚名，对做学问抱着始终如一的态度　　钱钟书与杨绛先生是我最为羡慕的一对爱人，他们是精神世界中的巨人，在他们面前，提及爱情都显得沾染了俗气他们从不张扬成就，低调做人，低调做事，过着平淡的生活，所谓雪味乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘人生有味是清欢正因如此，他们得意将自己藏了起来，安全度过了文革的动乱十年，他们在那十年中一如既往的读书做学问，是少有的未被批斗迫害致死的学者，你可以说他们藏起了行踪，我说他们是藏起了学问的光芒，你可以说他们在灾难中幸存是幸运，我说这是他们懂得藏于露的艺术。

　　张之洞是晚清四大名臣之一，素有平生三不争：一不与文人争名，二不与俗人争利，三不与无谓争闲气他是洋务运动代表人物一生主要做了四件事：办新式教育，办实业，练新军，抵外辱毛泽东曾评价他提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞可他做着自己该做的事，为了民族尊严，他默默奉献，他不争的品格，正是他把自己藏起来的宝贵品质，他不耀眼，却是我心里的英雄藏与露的艺术，他演绎的淋漓尽致　　古罗马帝王玛克斯奥勒留，他以皇帝之尊成为苦修的斯多亚派哲学家，他的《沉思录》中写道：我深深懂得，人既不该为了琐事过度兴奋，也不该过度烦恼，我研读的斯多亚派哲学告诉我，我要去学习，而不能犯有诡辩、戏谑或卖弄学问的毛病，为人成熟完善，不受阿谀，能自治亦能治人学习像是扎根，根牢固，才能长出健壮的树　　奥勒留习惯于吃苦耐劳，锻炼筋骨他体质夙弱，但勇气过人至于这本书，梁实秋先生在译序中邪道：这本书更像是无意中留下的，稿本可能是其女婿和好友保藏起来的他从没想过他的思想会流到一千八百年后，他藏起了学问，如今这本书呈现在世人面前时，露给我们的是为人处世律己待人之道，是智慧，温家宝总理说过，这本书作为他的床头书，可能读了有一百遍　　然而现实社会是浮躁的，人们往往爱滔滔不绝的讲话。

批评家们往往有些又自以为是的抨击现状，假学者总以为自己第一，殊不知学问是做不完的，世上最不缺的就是学问人们稍有成就，即趾高气扬，一本正经却在胡说八道藏露的艺术逐渐缺失，物欲的社会中，精神上的藏露泯灭在凡尘世俗　　什么问题都回答的人一定是无知的人批判的大致如此　　藏与露是一门艺术，可内心丰盈的人是藏不住的，终要流露，且留给后人去评价懂得了藏便有的可露，所谓藏，有另一句话解释：好酒沉瓮底，渐入佳境。