三字高中的成语俗语.pdf

1 【打擂台】参加摆擂台者的比武比喻相互竞赛擂台：比武而专设的台子出自元· 高文秀《黑旋风》第一折：“ 那泰安山神州庙，有一等打擂台赌本事的，要与人厮打半瓶醋】比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人出自《古今杂剧· 无名氏〈司马相如题桥记〉》：“ 如今那街上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋抱不平】遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方出自清· 曹雪芹《红楼梦》第45回： “ 气的我只有替平儿打抱不平不倒翁】 形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来现多用于讽刺巧于保持自己地位的人出自清· 赵翼《陔余丛考》第三十三卷：“ 儿童嬉戏有不倒翁，糊纸作醉汉状，虚其中而实其底，虽按捺旋转不倒也不成器】不能成为有用的器物多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息有时也指不学好， 自甘堕落 器：指人的度量、 才干出自《礼记 · 学记》：“ 玉不琢， 不成器 ”【并头莲】并排地长在同一茎上的两朵莲花比喻恩爱的夫妻又作“ 并蒂莲 ” 蒂：花或瓜果跟茎连接的部分出自元 ?无名氏《连环计》 第二折： “ 池畔分开并蒂莲， 可堪间阻又经年 ”【杯中物】杯子中的东西，指酒出自晋· 陶潜《责子》诗：“ 天运苟如此，且进杯中物。

出锋头】表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行又作“ 出风头 ” 出：显露出自宋· 沈辽《云巢编》：“ 壮心欲驰步辄跚，试出锋头官已瘝打圆场】 调解纠纷， 从中说和， 使几方面都能接受，从而使僵局缓和下来出自清 · 李宝嘉《官场现形记》第十一回：“ 亏得和尚打圆场，好容易才把那女人劝下的，所以同了他来 ”【大手笔】指伟大的著作或大行动《晋书· 王珣传》： “ 此当有大手笔事单相思】男女之间只有单方面的爱恋思慕也比喻双方中只有一方有愿望或热情出自明· 高濂《玉簪记 · 村郎闹会》 ：“ 只见些花落东风点绿苔，佩环声，归仙宅， 单相思今空害东道主】泛指接待或宴客的主人出自春秋· 鲁· 左丘明《左传· 僖公三十年》：“ 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害2 【落汤鸡】比喻落水或浑身湿透的人出自明· 天然智叟《石头点》第六回：“ 止子小船身一旺，立勿定，落汤鸡子浴风波马后炮】象棋术语比喻不及时的举动出自元· 无名氏《隔江斗智》第三折：“ 今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了满堂红】比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺明· 洪楩《清平山堂话本· 快嘴李翠莲记》： “ 红纸牌儿在当中，点着几对满堂红。

满天飞】形容到处都是亦作“ 满空飞 ” 出自宋 · 张元《咏雪》：“ 战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞 ”【冒失鬼】言语、举动鲁莽、轻率的人出自清· 文康《儿女英雄传》：“ 就算我是个冒失鬼，闹了个烟雾尘天，一概不管，甩手走了，你们想想， 难道炕上那个黄布包袱我就含含糊糊的丢下不成 ?”【每事问】 每件事都要询问指凡事都要作进一步的调查出自春秋 · 鲁 · 孔丘《论语 · 八佾》 ：“ 子入太庙，每事问门外汉】指外行人出自《五灯会元· 天竺证悟法师》：“ 师举东坡宿东林偈⋯⋯ 曰：祗如他道，溪声便是广长舌，山色岂非清净身，若不到此田地，如何有这个消息？庵曰：是门外汉耳 ”【闷葫芦】比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情出自元· 纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“ 好着我沉吟半晌无分诉，这画的是徯幸杀我也闷葫芦” 迷魂汤】比喻迷惑人的语言或行为出自《全元散曲· 点绛唇 · 赠妓》： “ 使了些巧心机，那里有真情实意迷魂汤滋味美，纸汤瓶热火猥忘年交】 即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友同“ 忘年之好 ” 出自《南史 · 何逊传》 ：“ 逊字仲言，八岁能赋诗，弱冠，州举秀才南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。

眼中钉】比喻心中最厌恶、最痛恨的人出自《新五代史· 赵在礼传》： “ 在礼在宋州，人尤苦之已而罢去，宋人喜而相谓曰：,眼中拔钉，岂不乐哉？?”【意中人】心意相知的友人，后多指心中所眷恋的人出自晋· 陶潜《示周祖谢三郎》：“ 药3 石有时闲，念我意中人壁上观】 比喻坐观胜负而不帮助任何一方壁：营垒出自西汉 ?司马迁《史记 ?项羽本纪》 ：“ 及楚击秦，诸将皆从壁上观 不二门】 指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法 出自姚合 《寄不疑上人》 ：“ 是法修行遍，方栖不二门不成器】不能成为有用的器物多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息有时也指不学好，自甘堕落器：指人的度量、才干出自《礼记? 学记》： “ 玉不琢，不成器步后尘】后尘：走路时扬起的尘土指跟在别人后面追随模仿出自明? 屠隆《昙花记?讨贼立功》： “ 副帅好当前队，老夫愿步后尘长舌妇】好进谗言的妇人出自明?冯梦龙《醒世恒言》第34 卷： “ 文钱小隙造奇冤：,都是你这小天杀的，不学好，引这长舌妇开口 【风马牛】即风马牛不相及，喻指事物之间毫不相干《左传 · 僖公四年》记载：“ 君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也黄粱梦】唐朝沈既济《枕中记》中记载，卢生在梦中享尽富贵荣华，等到醒来，主人蒸的黄粱还没有成熟，所以称黄粱梦。

比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦紧箍咒】 《西游记》中，观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语，后来比喻束缚人的框框九回肠】形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点司马迁在《报任少卿书》中写到：“ 是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘杀风景】 损伤美好的景致 比喻败坏兴致 宋朝苏东坡诗 《次韵林子中春日新堤书事见寄》云： “ 为报年来杀风景，连江梦雨不知春直如弦】像弓弦一样的正直《后汉书· 五行志》记载了一首童谣：“ 直如弦，死道边曲如钩，反封侯闭门羹】拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹出自唐· 冯贽《云仙杂记》卷一：“ 下列不相见，以闭门羹待之4 【打秋风】 指假借各种名义向人家索取财物，或依仗与权势有某种关系，招摇撞骗，收受贿赂出自五代 · 王定保《唐摭言· 贤仆夫》： “ 当今北面官人，入则内贵，出则使臣，到所在打风打雨，你何不从之？”【打死虎】比喻抨击已失威势的人打头风】指逆风出自唐· 白居易《小舫》诗：“ 黄柳影笼随棹月，白苹香起打头风打前站】 行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务出处明 · 冯梦龙《警世通言 · 赵太祖千里送京娘》： “ 大王即刻到了， 洒家是打前站的， 你下马饭完也未？”【打擂台】参加摆擂台者的比武。

比喻相互竞赛擂台：比武而专设的台子出自元· 高文秀《黑旋风》第一折：“ 那泰安山神州庙，有一等打擂台赌本事的，要与人厮打阿堵物】西晋的一些士族阶层人士自命清高，耻于言钱，钱被称为“ 阿堵物 ” 后人指为钱的别称，有讽刺意义出自《世说新语》，《世说新语》中记载：西晋的王衍是所谓的“ 品行高尚 ” 的清谈人士，据说他口里从不提到“ 钱” 字他老婆想试探王衍的虚实，趁王衍熟睡之时， 叫仆人绕着王衍的床边铺上一大圈钱王衍早晨醒来见到床边的钱妨碍他行动便叫来仆人说 “ 举却阿堵物 ” 举却：拿开败家子】指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人半吊子】肤浅的人形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人半瓶醋】比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人出自《古今杂剧· 无名氏〈司马相如题桥记〉》：“ 如今那街上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋绊脚石】绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西抱不平】遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方出自清· 曹雪芹《红楼梦》第45回： “ 气的我只有替平儿打抱不平唱反调】发表完全对立的言论；采取对立的举措5 【长舌妇】好进谗言的妇人出自明· 冯梦龙《醒世恒言》第34 卷： “ 文钱小隙造奇冤：,都是你这小天杀的，不学好，引这长舌妇开口。

步后尘】后尘：走路时扬起的尘土指跟在别人后面追随模仿出自明· 屠隆《昙花记 · 讨贼立功》： “ 副帅好当前队，老夫愿步后尘不旋踵】来不及转身比喻时间极短也指不退却不二门】 指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法 出自姚合 《寄不疑上人》 ：“ 是法修行遍，方栖不二门不倒翁】 形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来现多用于讽刺巧于保持自己地位的人出自清· 赵翼《陔余丛考》第三十三卷：“ 儿童嬉戏有不倒翁，糊纸作醉汉状，虚其中而实其底，虽按捺旋转不倒也不成器】不能成为有用的器物多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息有时也指不学好， 自甘堕落 器：指人的度量、 才干出自《礼记 · 学记》：“ 玉不琢， 不成器 ”【并头莲】并排地长在同一茎上的两朵莲花比喻恩爱的夫妻又作“ 并蒂莲 ” 蒂：花或瓜果跟茎连接的部分出自元 · 无名氏《连环计》 第二折： “ 池畔分开并蒂莲， 可堪间阻又经年 ”【表面光】表面上光洁，形容虚有其表壁上观】 比喻坐观胜负而不帮助任何一方壁：营垒出自西汉 · 司马迁《史记 · 项羽本纪》 ：“ 及楚击秦，诸将皆从壁上观出风头】表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。

出：显露杯中物】杯子中的东西，指酒出自晋· 陶潜《责子》诗：“ 天运苟如此，且进杯中物成语这种相沿袭用的固定短语，言约意丰，表现力强，是语言园地中的长青树，具有永久的生命力，深受人们的重视和喜爱成语意义上具有整体性，结构上具有凝固性，大多为四个字，也有三个字的惯用语是一种习用的固定的词组，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩它通过比喻等方法而获得修辞转义下面对46 个常用的三字成语、惯用语追根溯源，以助大家理解、掌握6 【应声虫】比喻胸无主见，人云亦云，随声附和之人有人中年得怪病，每当他说话，腹中就有虫子小声仿效几年之后，其声越来越大有道士见了大吃一惊，说：“ 这是应声虫，长久不医治，会殃及妻子儿女应该去读医书《本草》，读到应声虫畏惧而不应声的药名，就服用此药 此人照办，读至“ 雷丸 ” ，虫不再应声，于是就服用“ 雷丸 ” 而治好了怪病拍马屁】比喻不顾客观实际，专门谄媚讨好别人内蒙古、宁夏、青海、新疆等地，草原辽阔，盛产马匹，而且经常出现宝马良驹牧民们常以养得骏马为荣有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“ 好马 ” ，以博得马主人的欢心。

起初，人们实事求是相沿已久，有的人就一味只说奉承话，把劣马也说成是好马了露马脚】比喻无意中暴露出隐蔽的真相据传，明太祖朱元璋年轻时与一位也是平民出身的马姑娘结了婚朱元璋当了皇帝后，念马氏辅佐有功，封她为明朝的第一位皇后当时以 “ 三寸金莲 ” 为美， 而马氏却长着一双未经缠过的 “ 大足 ” 马氏为自己脚大而深感不安，在人前从来不将脚伸出裙外一天，马氏游兴大发，乘坐大轿走上街头有大胆者偷瞧，正巧一阵大风将轿帘掀起一角，马氏搁在踏板上的两只大脚赫然入目于是，一传十，十传百，顿时轰动了整个京城从此，“ 马脚 ” 一词流传于世吹牛皮】比喻说大话，夸大其词相传，从前黄河上游一带，水急浪恶，难以行舟当地人常用牛、羊皮制成筏子渡河皮筏由几个牛、羊皮口袋连结而成，使用时用嘴给皮筏充气，于是就有了“ 吹牛皮 ” 一语不用足够的力气， 光谈空话，皮筏是吹不起来的人们常对光说空话的人说：你有本事就到河边吹牛皮看后来，就以“ 吹牛皮 ” 比喻说大话，夸夸其谈孺子牛】原指甘愿给小孩子当牛的人后比喻甘愿为人民大众服务的人孺子：小孩子春秋时齐景公宠爱儿子荼，一次，景公跟儿子游戏，自己口衔绳子当牛，竟被儿子拉动绳子而折断牙齿。

景公死后，大臣依照他的旨意，立公子荼做了国君另外几个公子逃往国外大臣陈僖子想废掉荼，就暗。