机遇比能力更重要.docx

机遇比能力更重要论题分析: 能力：爱迪生说过，成功等于百分之九十九的努力加上百分之一的灵感，但是往往这百分之一的灵感更加重要飘扬过海，来到中国，却被国人断章取义成“成功等于百分之九十九的 努力加上百分之一的灵感”，而把“但是往往这百分之一的灵感更加重要”丢了这使国人一味增强自己实力，而丧失抓住灵感（机遇）的能力国人扎实的基础，让世人羡慕；而国人 的创新能力，却无人敢恭维 机遇： 机遇主要指良好的、 有利的机会人们俗话所说的千载难逢、 天赐良机， 就是指机遇 机遇的产生和利用都需要有其主、客观条件从主观上讲，机遇只降临有准备的头脑这里 的准备主要有以下内容：一是知识的积累；一是思维方法的准备卡耐基认为，人们只要抓 住机遇利用机遇,努力奋斗,就能获得物质生活和精神生活的幸福，但是机遇只降临有准备的 头脑同时，很多时候，不同的机会只有一次，一生也只有一次，转瞬即逝 机会是留给有准备的人诚然，此话不假，有准备的人即为有能力之人仔细推敲主动与被 动的关系，仍然是机会在前，能力其后有能力是好事，但是也需要有机会这个舞台的配合 才能得以施展 所以有准备的人准备得再充分， 如果没有机会， 终究是芸芸众生，混迹市井， 此即谓怀才不遇，英雄无用武之地，历史上此等悲剧层出不穷。

认清了机会与能力的辨证关系， 就可以认清整个世事炎凉立论：辩稿 1：有人把成功之路比喻为一架“梯子”：“实力”是一根根横木，“机遇”是两根竖木没有两根竖木做支撑，再多的横木也是一堆散在地上的“劈柴”而已首先，机遇是实力的展示台千古一喻，伯乐和千里马千里马谁者，今之实力雄厚派；伯乐者，今之慧眼会赐予你机遇的人千里马是少，但一代一代终会有而伯乐呢?多乎哉，不多也说白了只有伯乐所带来的良机，才能帮助“千里马”实现其人生价值 :当然，实力无疑是重头戏，拥有实力的人如同一副好牌在手，虽然这并不意味着十拿九稳，但却具备了赢的基础相对而言机遇则成了实力派英雄有无用武之地的前提台下的你实力雄厚，却不让你上台，没有机会让你展示，只能独自悔恨鹰击长空，鱼翔潜底”，但没有空气，鹰击什么？没有水，鱼又在哪里游呢？其次机遇好比一扇门，如果实力、学历是敲门砖的话，那么机遇将是那扇门只有把握住了机遇，才能尽显你的实力例如一个让众多大学生都坐不上的岗位，一个中专生却能独领群雄他的实力也许不是最好的，但他把握住了机遇，一个能把握机遇的人，就说明他是有潜力的何况，经验是可以积累的，能力也是可以培养的人外有人，山外有山，你的确很出众，但你终究不是最好的。

《庄子．列御寇》中，有一个『超级迷你』的短故事，只有二十五个字意思是说有个叫朱泙漫的人，向支离益学习杀猛龙的技术，花尽千金家产，用了三年时间，终于学成；可是由于世上无龙可杀，他便没有机会施展他的技巧后世因而以『屠龙之技』比喻技高而无用历史的经验也告诉我们抓住机遇才能避免落后，而落后的后果就是挨打，就有被社会遗弃的危险，泱泱中华，天朝上国，不也正因为错过了工业革命的黄金机遇而沦为任人宰割的鱼腩吗？机遇能给人带来成功的希望，纵观古今，多少名人不是遇见机遇而成功的啊光凭实力又怎么能成功呢？诸葛亮仰声长叹：“我灭司马，天不灭那这天是什么？我们不难明白这天就是机遇能力要通过机遇才能发挥出来，千里马拉磨显然不能发挥能力机遇对于每个人来说都是平等的只不过有的人不断地获取；有的人逐渐地失去抓住了机遇，它也许将是人生的一个重要的转折点，所谓实力的资本也是需要不断地更新和汲取的，但“机不可失，失不再来”! 没有机遇，就没有了展示实力的机会，也就没有了成功的可能没有机遇的话就算你再有实力也难以成功！机遇是不能少的，一个人如果只是无谓的努力而没有任何机遇的青睐，那也是失败的人所以我方认为机遇比个人能力重要辩稿 2首先，非常庆幸我们正反双方都抓住了这次机 遇，来共同追寻我们对成功的渴望。

我方观点是，事业成功机遇比奋斗更重要 现代汉语辞典把机遇解释为对人有利的时机、境遇和机会在现代社会中，人们把科学 工作者有计划、有目的、有意识地进行某项观察活动、实验时的偶然发现称之为机遇由此 可见，机遇是客观存在的一种事物，它是认识机遇、驾驭机遇的总和；而成功是个人事先树 立某个有价值的目标，而循序渐进使之成为现实的过程显而易见，无论是树立目标还是实 现目标都需要一个好的境遇即机遇，他贯穿了成功的全部过程机遇具有偶然性、客观性和 意外性 客观性是指机遇的存在不以人的好恶而改变； 意外性是指机遇通常出现在人们有意 识、有目的、预知的活动之外的，机遇的时间性特别强，长则数载，短则稍纵即逝伯乐相 马的例子大家耳熟能详，千里马客观存在，但在伯乐出现之前却没人能认识它是千里马，正 是伯乐的出现，使人们认同了千里马的存在和价值对千里马而言，这就是它成功的关键， 伯乐就是机遇千里马常有而伯乐不常有啊！李白不但有本事，而且是出类拔萃，这点不容 怀疑，但是他一辈子都没能实现他的政治理想，因为他没有机遇 可见机遇是成功的关键！机遇是一切其他因素产生效应的前提，如果没有机遇，纵使你 有才华也得不到展现抱负的机会和舞台。

常言道， 成功者和失败者的区别就在于能否抓住机 遇所谓君子适时而动，英雄应运而生；快跑的未必能赢，力战的未必得胜由此可见机遇 何等重要所以，事到临头众人都十分在乎来之不易的机遇！ 居里夫人说得好：“弱者等待 时机，强者创造时机”一个人的成功有偶然的机会，但偶然机遇的被发现、被抓住与被充 分利用，却又绝不是偶然的诸葛亮可以出人头地，除了他本身的才华外，更重要的是因为 他抓住了刘备三顾茅庐给他提供的机会， 抓住机遇就能获得成功， 进一步说明了机遇是成功 的关键！ 抓住机遇还是被动的，真正聪明的人还会创造机遇大家如果把《孙子兵法》拿来读一 读，就会理解怎么才能创造机遇，以及机遇为什么是成功和胜利的关键！过去的红军和解放 军的运动战，就是军事上创造机遇、抓住机遇获得成功的好例子 综上所述，机遇是我们成功的关键因素，机遇或许就在我们身边，我们要抓住机遇、创 造机遇，走上成功的道路我坚定地树立起我方百击不倒的立场：机遇是成功的关键！论据：有能力的人永远不如有机会的人 走得顺利，活得潇洒上帝是公平的，世界上每一个人其实都可以成功，都能成功的但为 什么还是有那么多郁郁不得志的人， 为什么还有那么多穷困潦倒的人， 为什么还有那么多身 败名裂的人？一言敝之，是没有抓住机会，是没有创造机会，是没有得到机会！举凡世间成 功之人，哪一位不是抓住机会而将其发挥极致的结果。

拿破仑这个科西嘉人聪明过人，才华横溢，但总得不到上司的重用，在一次镇压政变中，他 的军事才能发挥了作用，致此一举成名，以后便飞黄腾达，成为法兰西共和国皇帝许多成 名的艺术家亦是偶然的机遇被发现而大发光彩， 歌唱家张建一在澡堂的一声大叫， 被慧眼发 现，这个五音不全的男高音，经过学习训练在国际声乐比赛中获奖 唐代诗人李商隐的《筹笔驿》诗中的两句“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，所谓谋事在 人，成事在天机不可失，时不在来万事都皆求一个-----天时地利人和，若不能慧眼识辨， 它就会瞬间消失怨天尤人只会一步步地再次失去机会，成功的人，会主动得到机会，失败 的人，只会一次又一次的丧失机会，做人如此，入仕如此，商场如此，战争如此，情爱亦如 此 能力只有与机会完美结合，才会爆发出耀眼的光芒能力要通过机会来体现，机会是能力实 现的必要条件没有把握住机会的人，所谓能力只是一张废纸，确切的说，万般能力应以把 握机会的能力来衡量，没有把握机会的能力就不能称之为有能力对辩：1：问"自身能力是内因，外部机遇是外因．外因是通过内应来起作用的． ： ” 如果就这样用内外因的关系来确定的话就没有辩论的意义了，在事实层面上， 答“如果就这样用内外因的关系来确定的话就没有辩论的意义了，在事实层面上， 确实有人本身能力也不怎么样，就是有运气，也就比其他有能力的人发展还好， 确实有人本身能力也不怎么样，就是有运气，也就比其他有能力的人发展还好，也有很多 人是怀才不遇，这是事实， 人是怀才不遇，这是事实，所以才有了辩论的前提和意义 ” 2、问：请问对方二辩，我们看到在不好的环境下，一些教学条件差、生活贫困的学生 、 通过自身奋斗考入清华与北大， 即所谓山窝里飞出了金凤凰， 也看到一些家庭环境良好生活 优越的福家子弟不思进取最终富不过三代， 请问对方如何用成才的关键是良好的环境来解释 上述情况呢？ 我答：首先我要指出的是，对方辩友看到一些人在艰苦条件下取得了成功，但是， 我答：首先我要指出的是，对方辩友看到一些人在艰苦条件下取得了成功，但是，你 看到有多少青年在艰苦条件下被埋没、没有成才吗？在我们社会主义现代化建设时代， 看到有多少青年在艰苦条件下被埋没、没有成才吗？在我们社会主义现代化建设时代，我 为什么要开展希望工程、我们为什么要不断改善教育环境， 们为什么要开展希望工程、我们为什么要不断改善教育环境，我们为什么要充实教育的基 础设施，我们就是为了让更多的青年成才啊。

础设施，我们就是为了让更多的青年成才啊我相信在艰苦环境下成才的比例一定比在良 好环境条件下成才的比例低，在我们当前时代下，我们一定要提高营造良好的环境， 好环境条件下成才的比例低，在我们当前时代下，我们一定要提高营造良好的环境，让更 多的青年有更多的机遇成才第二，我要告诉对方辩手的是， 多的青年有更多的机遇成才第二，我要告诉对方辩手的是，个人努力也受到良好环境的 影响和塑造 影响和塑造 3、问：对方辩友实在还是搞不清内因和外因的关系，所以我们还是要问，哲学中告诉 我们内因是决定事物发展的方向，那么自身奋斗和良好的环境何是青年成才的内因呢？ 我答：首先我要告诉你，自身奋斗并不是内因 不是内因， 我答：首先我要告诉你，自身奋斗并不是内因，我们今天讨论的自身奋斗和良好环境 不是简单的内因和外因关系，而是主客观在逻辑上的辨证统一的互动关系 不是简单的内因和外因关系，而是主客观在逻辑上的辨证统一的互动关系 4、正方：说来说去，逆境不能造就人才，政府倡导的逆境成才看来是真实的谎言了 、 虽说是条条大路通罗马，但是路是靠人走出来的，环境是靠人来改变的啊 反方：对方强调我们政府倡导逆境成才，但我们看到的却是我们的政府在搞希望工程， 反方：对方强调我们政府倡导逆境成才，但我们看到的却是我们的政府在搞希望工程， 如果环境不重要，那么我们搞希望工程，不就成了浪费工程， 如果环境不重要，那么我们搞希望工程，不就成了浪费工程，应该搞的是奋斗工程对不对 啊。

5、自身能力、奋斗 、自身能力、 首先，我们并不否定奋斗（自身能力）的作用，因为奋斗（自身能力）是基础， 首先，我们并不否定奋斗（自身能力）的作用，因为奋斗（自身能力）是基础，但基 础不等于关键，自身能力的提升是量变的过程，而成才和事业成功需要的是质变， 础不等于关键，自身能力的提升是量变的过程，而成才和事业成功需要的是质变，在这从 量变到质变的过程中需要一个关键的转折点，也是从量变到质变的催化剂， 量变到质变的过程中需要一个关键的转折点，也是从量变到质变的催化剂，而这个催化剂 只能是外部的提供，因此，外部机遇就是从量变到质变这个关键的点，只能是外部的提供，因此，外部机遇就是从量变到质变这个关键的点，而我们所提倡的便 是在有能力的基础上，抓住机遇，争取质变，从而成才 是在有能力的基础上，抓住机遇，争取质变，从而成才 6、成才 、 成才、成功，是通过自我在社会中表现来赢得大家的认可，赢得社会的认可， 成才、成功，是通过自我在社会中表现来赢得大家的认可，赢得社会的认可，而不是 自认为成才就是成才了，而如果没有外部给予个人这个关键的表现机遇， 自认为成才就是成才了，而如果没有外部给予个人这个关键的表现机遇，我们甚至连展现 自己的机会都没有，何谈得到社会认可？ 自己的机会都没有，何谈得到社会认可？就。