哲学与人生 第十三课课件.ppt

第十三课 人的本质与利己利他,一、正确处理利己与利他的关系,小李是一位软件工程师，刚从一家软件公司离职，来到另一家公司面试他非常想得到这份工作，做了非常充分的准备，对面试官的提问对答如流他看出面试官对他的表现非常满意，但他知道这个职位有很多人在争取为了坚定面试官对自己的意向，他提出可以拿出自己在原公司时开发的应用程序，相信对新的公司会有价值假如你是面试官你会录用小李吗？为什么？,1．人生发展不能损害他人的利益,以损人利己为耻,利己与利他是统一的,有一个盲人走夜路时，手里总是提着一个灯笼别人看了很好奇，就问他：“你眼睛看不见，为什么还要提灯笼呢？” 盲人说：“我提灯笼不是为自己照路，而是让别人看到我、不会碰到我为别人照路，也照亮自己孟子云：得道多助，失道寡助帮助别人，实际上就是帮助自己这绝不仅仅是简单的因果报应，而是做人的根本人生的利益是在社会关系中实现的，事实上，社会生活中每个人的利益的实现都离不开他人，利己与利他是统一的把个人利益和他人利益割裂的观点是不正确的一个人要想得到发展，就要为他人和社会做贡献、谋福利小于，某中专学校建筑装饰专业毕业， 22岁开始创办建筑装饰公司，短短几年在业内就已小有名气。

他说自己成功的秘诀就是一心为客户着想拿到一个工程项目，如果选择廉价材料和报酬低的工人，短时间自己可能获利，但结果是失去更多的机会；反之，多为客户着想，严抓质量，客户满意了，就会口口相传，带来更多的客户，自己的利益也就得以实现，达到企业与客户的“双赢”互利双赢,现代竞争，不再是“你死我活”，而是更高层次的竞争与合作，现代企业追求的不再是“单赢”，而是“双赢”和“多赢”人每天都需要要喝水、吃饭，需要阳光、空气,人是自然的一部分，人的生存离不开自然界8,,2．人的本质是社会的人,与其他生命一样,人类也有生老病死，人总要受自然规律的制约9,总结：人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件,是人与其他动物的相似或相通之处狼孩的故事20世纪70年代，在美国的阿拉斯加州，护林员发现了一个女孩劳拉这个8岁女孩用四肢爬行，用狼的语言在狼群里尽情“交谈”小劳拉后来被送到美国心理改造中心经过18个年头的艰苦学习，劳拉才逐渐恢复 鲁查努的故事巴西也曾有一个名叫鲁查努的三岁的孩子，出生后一直被关在一个竹笼子里，每天和三只狗做伴这个孩子脸色苍白，不能睁眼，不会站立，不会讲话，只会爬，发出汪汪的狗叫声，还像狗一样耷拉着舌头。

2.劳拉和鲁查努都是人，为什么不能像人一样生活呢?,3.劳拉和鲁查努的故事，告诉我们一个怎样的道理？,想一想,人是社会的产物人离不开社会人一旦离开社会就无法成为一个真正意义上的人人只有在人类社会中才能学会穿衣、吃饭等劳动技能和语言交往的能力，离开了社会，人就无法进行这些正常的社会活动个人利益与社会整体利益的关系,个人利益,社会整体利益,,统一,对立,互为前提而存在,互相促进共同发展,,,全局利益长远利益,局部利益眼前利益,,,2018/9/6,13,3．在服务社会关爱他人中实现利己与利他的统一,案例一：丛飞的感人事迹,两个钓鱼高手一起到鱼池垂钓这两人各凭本事，一展身手，隔不了多久的功夫，皆大有收获 忽然间，鱼池附近来了十多名游客看到这两位高手轻轻松松就把鱼钓上来，不免感到几分羡慕，于是都到附近去买了一些钓竿来试试自己的运气如何没想到，这些不擅此道的游客，怎么钓也是毫无成果 话说那两位钓鱼高手，两人个性不同其中一人孤僻而不爱搭理别人，单享独钓之乐；而另一位高手，却是个热心、豪放、爱交朋友的人 爱交朋友的这位高手，看到游客钓不到鱼，就说：“这样吧！我来教你们钓鱼，如果你们学会了我传授的决窍钓到鱼，每十尾就分给我一尾。

双方一拍即合案例二,教完这一群人，他又到另一群人中，同样也传授钓术， 依然要求每钓十尾回馈给他一尾一天下来，这位热心助人的钓鱼高手 ，把所有时间都用于指导垂钓者，获得的竟是满满一大箩鱼，还认识了—大群新朋友， 同时，左一声“老师”，右一声“老师”，备受尊崇另一方面，同来的另一位钓鱼高手，却没享受到这种服务人们的乐趣当大家圈绕着其同伴学钓鱼时，那人更显得孤单落寞闷钓一整天，检视竹篓里的鱼，收获也远没有同伴的多启示 当你帮助别人获得成功——钓到大鱼之后，自然在助人为乐之余而得到回馈这么美好的事情，有谁不愿意干呢？,个人与社会的关系，归根到底是个人利益与社会整体利益的关系个人与社会都有生存和发展的需要，个人生存和发展的需要体现在社会关系中就是个人利益，社会生存和发展的需要体现在社会关系中就是社会整体利益在社会主义社会，个人利益与社会整体利益在根本上是一致的，个人利益的满足离不开社会利益的实现，社会利益也不能脱离个人利益的需要而独立存在第十三课 人的本质与利己利他,二、正确处理公与私、义与利的关系,孙茂珲是一名消防队员，他爱自拍、会滑板，他工作努力，参军三年五次立功受奖2012年2月1日，苏州工业园区一家电子企业突发大火，作为搜救组成员之一的孙茂珲，头戴面罩、身背氧气钢瓶，和战友一起迅速展开了搜救工作；经过两轮搜救，130多名被困员工被成功营救。

当得知还可能有遗漏的需要救助的人后，孙茂珲请求再次进入火灾现场：“队长，让我和浩君再进去看看吧，我们熟悉里面的情况！”就这样，孙茂珲和王浩君第三次探入火海深度搜救，不幸牺牲1.人生发展不能只靠个人利益,在他人利益和个人利益面前，孙茂珲做出了自己的选择，他用生命诠释了当代青年人的义利观结合孙茂珲的感人事迹，谈谈在义与利发生冲突时，你会做出何种选择？,人在社会活动中会遇到义与利的考验，人生发展过程中，还会遇到公与私的冲突，即集体利益与个人利益之间的冲突面对义与利、公与私的矛盾时，一方面，要正视个人的合法利益，满足个人正当合理的要求，调动每个人的积极性；另一方面，在公与私利益关系发生矛盾的时候，要处理好个人和集体的关系，不能只顾个人利益，要树立正确的义利观，将国家利益、人民利益作为价值选择的出发点一滴水怎样才能不干涸？”佛教创始人释迦牟尼这样问弟子孤零零的一滴水，论份量只能以毫克计，体积也微乎其微，风能吹干它，阳光能晒干它，其寿命能有几何？弟子回答不出来释迦牟尼说：“把它放到大海里去 个人是组成集体的细胞，集体的存在和发展离不开每个成员的努力；集体则是个人生存的依靠，是个人成长的园地，个人的生活、学习和工作都离不开集体。

两者之间是相互依存、相互作用的2018/9/6,22,2．个人与集体的关系,三峡人民怎么做的？ 三峡人民怎样舍小家顾大家？ 全国的其他地区如何安排三峡移民？,抗击甲型H 1 N 1,假如你是医务工作者，你会怎么做？,在社会主义社会中，国家、集体和个人的利益在根本上是一致的，如果有矛盾，个人的利益要服从国家和集体的利益，不能只顾个人利益，其他一概看不到有位捕鸟师在湖泽上张开了罗网，撒下了食饵不一会儿，成群的鸟雀飞来鸟师一拉网，所有的鸟儿都网在了网内其中有一只大鸟撑开翅膀,所有的鸟雀都奋力齐飞，便带着网一起飞上了天空鸟师抬着头，紧追着鸟网有人对他说：“鸟在天上飞，你凭着两条腿，怎么追得上啊？”鸟师答道：“日暮时分，这些鸟儿都要各自回窠，方向一乱，鸟网就一定会掉下来说罢，他仍紧追不止太阳下山了，网中之鸟有的要飞归树林，有的想回到山崖，有的往东，有的朝西,翻飞之间，闹成一团，不一会，整个鸟网当空落下鸟师连忙上去，所有鸟儿都被捕获聪明的捕鸟师,上述寓言说明了什么哲学道理？,集体和个人是相互依存的，集体存在和发展了，个人利益才有可能实现集体利益得不到巩固，就没有个人利益可言集体是个人发展的空间，是实现人生价值的舞台；只有集体利益得到巩固，才有个人利益可言。

社会主义集体主义原则的总体要求是,第一，强调集体利益与个人利益根本上是统一的，两者相辅相成、辩证发展第二，在集体利益与个人利益发生矛盾的情况下，个人要顾全大局，要把集体利益放在首位，必要时为 了集体利益、他人利益而放弃个人利益第三，强调集体利益高于个人利益的同时，强调集体必须尽力保障个人正当利益得到满足，促进个人价值的实现，力求使个人的个性得到自由全面的发展议一议,怎样看待类似生活现象？,不放弃最小的利益,3．树立正确的义利观,中职营销专业毕业的小周，在家乡经营一家小商店由于当地社会风气不好，一些管理部门利用职权到他的商店吃、拿、要，又加上假货泛滥，他的生意陷入困境有人劝他，想要赚钱就要找些不正当的门路这一切使得他的良知备受折磨，他不愿意靠歪门邪道，可不这样又似乎难以为继，他陷入深深的困惑中：难道要生存，就得把自己变得丑恶吗？义和利是否等值？结合实际谈谈我们应该具有什么样的义利观？,树立正确的义利观,明确义利标准,正确对待义利关系,,坚持义利统一,反对拜金主义、 见利忘义,正确对待公与私的关,人的私利在任何社会都要受到限制，它的平衡需要依靠制度、法律和道德，这是维护社会共同利益的客观需要。

在实际生活中，我们要提倡坚持集体主义原则，反对损公肥私，反对把个人利益凌驾于集体利益之上图片里的人是如何处理义与利的关系的？ 我们应该如何正确对待义与利的关系？,33,这里的义是正义，即道德原则、道义等而不是传统的义气，或哥们义气34,君子喻于义，小人喻于利 ---- 《论语》道德上有修养的人明白大义，而那些心怀鬼胎的人只明白自己的利益 孔 子,重义轻利,,救人也要讲价钱吗？,一中学生在“三无”游泳池游泳时不幸溺水，岸上有人竟然提出救人要1000元，但游泳池经营者只出价200元，讨价还价之际，溺水者失去了生的机会……,拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准它会导致人与人之间损人利己、勾心斗角、尔虞我诈，不顾国家、集体、他人的利益，最终道德沦丧、物欲横流，危害国家、最终危害自己诺贝尔一生发明很多，经营的企业遍及欧美20多个国家，专利权有355项，是国际上有名的百万富翁可他并没有用大量的财富来满足个人的享受，甚至没有一个固定的家他说：“金钱这种东西，只要能够解决个人的生活就行了逝世前，他立了遗嘱，把自己的财产作为基金，每年用其利息作奖金，奖励和表彰在科学、文学与和平事业上做出杰出贡献的人，以此促进科学事业的发展，使科学更好地造福人类。

39,练习题,1.人的自然属性是人的社会属性的（ ） A.上层建筑 B.精神表现 C.基础 D.本质特征2.人之所以是“人”，从根本上说，在于人的( )A.自然属性 B.社会属性 C.生产属性 D.多样的属性 3.社会性作为人的属性，它是人类（ ）属性A.最根本的、特有的 B.一般的、非特有的C.特殊的、短暂的 D.比较常见的,C,B,A,,40,4.一个人不仅为了自己生存，而且还要为他人和社会的利益去奋斗和牺牲，做到舍已救人、舍生取义等，这是因为（ ）A.人的自然性受社会性的制约 B.人的自然性是人类得以生存和延续的前提条件C.社会性是人类特有的属性D.人的属性分为自然性和社会性,5.恩格斯指出：“人类社会和动物的本质区别在于，动物最多是搜集，而人则能从事生产对此理解正确的是（ ） A.人是自然界的产物 B. 人是社会的产物 C.人的生产活动具有社会性 D.人的生活具有社会性,练习题,C,A,41,6.“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生存，各种思想无不打上阶级的烙印这段话揭示了( )A.人的本质属性是阶级性B.人的社会性在阶级社会中表现为阶级性C.人总是阶级的人，超阶级的人是没有的D.脱离社会的单独的、孤立的人是根本不存在的,B,7.黑格尔认为，初生的婴儿在没有进入社会联系时，就不是具体的人，就没有人的规定性，没有理性。

说明( )A.人的本质属性是人生而具有的动物的本能B.社会属性是人的本质属性C.人的本质属性是先天就有的D.在自然性和社会性二者中，自然性是基础，社会性是本质,。