幸福读后感（多篇）.docx

幸福读后感（多篇）推荐第1篇：《幸福》读后感 《幸福》读后感 威廉·施密德(德国)的《幸福》一书，读了三遍，总算感觉消化了它文字流畅，装帧精美，插图也很有味道第一遍，一口气读完，感觉有所触动，很多智慧与远古的一些智慧书相通，穿成了一条完整的珠链，自成体系但由于多年以来的漫无目的的阅读和浏览所形成的习惯，想在自己脑中把内容过一遍，却有些茫然，阅读能力退化了——想起葛优说过的一句话：“不敢说看书，只是没事时看些句子”现在体会到了这种感觉因此，觉得有必要再读一遍，第二遍，零零碎碎地看完，觉得每句话都有咀嚼回味的必要，与读过的儒释道犹太等经典相印证，结果只见树木不见森林只好再读第三遍第三遍先把目录看仔细了再看内容，纲举目张，总算能把全书说什么搞清楚了 感受有三， 一、古今中外道相同，但科技的、人心的发展需要重新审视; 二、出发点仍然是“空”，落脚点在于意义——即关联，仍然是一种终极的东西; 三、接受一切，自强不息，获得一种“开朗的镇定”，即心安 先讲感受一，即“古今中外道相同，但科技的、人心的发展需要重新审视”如对好运的认识，可遇而不可求，关键在于对好运的态度。

一个是封闭自己，拒绝一切好运及坏运，另一个是开放自己，“主动地关注、敏锐地感觉到并抓住有利时机，加之平时为迎接良机做足准备”，并且“好运爱去欢迎它的地方”，类似对待好运的方法，东西方古典智慧的意见是一致的，特别是这两年流行的一种说法，所谓心想事成的正能量，更是将这个发展到了极致作为对好运应对态度的补充，书中谈到了“好运虽然可以改善生活的外在条件，却会削弱我们内心改善生活的意志因此时间可能最终证明一次好运竟是厄运，而厄运或许倒是好运”，与老子的“祸福相倚”的智慧是一致的对快乐的认识也是一样的，“佳肴可口，连吃三份之后就感到难受了;美酒甘甜，快乐却不会随着杯数增加而增加”，即行为经济学所说的边际效应递减包括对物质财富的认识、超验及信仰、人生的终极意义等等，与古人认识都是一致的说明：无论时代和地域，道依然是一样的 但是“道可道，非恒道”，经过了两三千年的演变，有些形式已经产生了变化，不是古代智人所说的“道”了本书的一个突出之处就是指出了新时代人的一些变化，如“若是恐惧、悲伤、沮丧等造成低谷的缘由无法祛除，新时代人就认为必须竭尽全力走出低谷，而且越快越好，因此不妨借助速效药品新时代人认为不快乐是一种病，即所谓„快感缺乏症‟，必须想方设法治愈，否则就有死亡的危险，主要是社交死亡，因为没人愿意跟„兴致不高‟的人来往。

其实这样是“标准定得过高，用之来衡量生活，则生活别无选择，只能失败这种新时代幸福观正是这样一个把人一步步逼入不幸的概念”，早些年，虽然物质生活匮乏，很多人觉得日子过得痛苦，但自我恢复能力很好，当时我心里就有些疑惑，为什么国外有那么多的抑郁症患者，而如今国内也到处都是抑郁症患者了，原因之一在于此另外，如书中所说，“新时代却带来了一个使知觉缺失的大问题：世界技术化导致知觉衰退乃至丧失，从而导致自我和世界之间的关联消失我们不再视、听、嗅、动，而是长时间坐在屏幕前面，知觉被缩减为视觉一种，而且视觉还被局限于一个狭窄的视野确实，如果我们的生活方式与自然有更多的亲近、与亲友有更多的交流，各种知觉赋予我们的当下的、即时的快乐将更多，而且我们的生活也将更为丰富，然而，新时代中很多宅男宅女似乎在网络中满足了与外界联系的需求，其实他们已经选择了一种单调而虚幻的联系，丢弃了更多的知觉功能还有，“在新时代的富裕社会里，人类经过奋斗„解放‟了自己，获得了自由，而种种历来坚实的关联随之变得支离破碎”，“留下陷入孤独的个人”，“于是乎产生了人人痛心却无力战胜的内心空虚 和外在冷漠”这也是我一直思考的一个现象，也基本推导出经济发展与自由、自由与孤独空虚的逻辑关系，对个人与外界的关联的认识不是很清晰，看完书后，豁然开朗，人存在的真实性即基于与外界的联系，责任和情谊都是一种关联，很多人都在追求一种无牵无挂的自由，一旦丧失了各种牵挂而拥有了完全的自由，巨大的空虚和孤独感就将自己包围，没有修行到一个境界的人是无法安于这种“空”的，佛教僧徒修行就是要断六根以达到这种境界，观自性，获超验，大多数世俗之人则是误入歧途，不小心走到了“空”的边缘，因为他们没有支持“空”的强大内心，就像杞人忧天一样，不能不害怕天要塌了。

书中尚有多处对新时代的审视，颇受启发 感受二，出发点仍然是“空”，落脚点在于意义——即关联，仍然是一种终极的东西从对幸运、快乐、充实等幸福形态的分析，最后指出，所有这些都是“片段式”的，不可持续，物极必反，从人类的经验而言，喜乐和悲愁总是相伴的，因此幸福说到底还是“空”而且从生命的有限、空间的狭窄与人心、思维的无限之间的矛盾，生命之渺小、幸福之短暂等等很容易推导出如梦幻泡影般的“空”总算还好，仍然积极地推出了“意义”的说法，并指出：“人生第一要务乃是所有层面的意义：身体察觉的意义、心灵感受的意义、精神思考的意义和超验的意义关于意义的认识更是充满智慧，书的最后部分对此阐述的非常精彩，对现阶段的幸福矛盾和诉求、全球化冲突的关键问题、新自由的解答、可能产生的结果都做出了说明，文字简洁而思维清晰 感受三，接受一切，自强不息，获得一种“开朗的镇定”，即心安不管是快乐还是忧愁、好运还是坏运都是人生的组成部分之一，无法逃避，因此要有一份镇定，坦然接受;既然无法逃避，能改变的只有自己的心态，做好各种准备去战胜人生中不好的一面，同时也要做好准备去敏感、主动获取人生中好的一面，只有这样，才能多一些幸福，才能获取一种“开朗的镇定”。

而每项事业，哪怕再平淡，只要我们从事它不仅是为了物质追求，也是为了精神追求，这项事业就有意义而如果我们因此获得了意义，我们就能经受并克服新时代生活的种种挑战多数人首先是物质追求，在物质追求得到一定的满足之后，将会进入一个意义缺失的空虚中，因此，确实应该像冯仑所说的在追求梦想的同时把钱挣了 当然，读书所得不止这些此书还应反复读，每一遍都会有所感悟读一本好书，有所收获，是一件欢喜的事 推荐第2篇：幸福读后感 《幸福的方法》读后感 佘东敏 前段时间读了泰勒〃本-沙哈尔写的一本励志小说《幸福的方法》，读完之后我结合现在的工作生活谈一点自己的感受 “幸福到底是什么？”当我开始阅读这本书时，我心里面不禁浮现出这个问题幸福听起来既飘渺又实在，好像空气的存在一样时刻围绕在我们身边但又怎么抓也抓不着，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，在看了《幸福的方法》之后，想到许多，学到许多,我觉得这的确是一本让我们可以触摸到幸福的书 首先，我认为幸福的定义每个人都不一样，有一万个人就会有一万种定义，但我认为：想要得到幸福，必须要有一个积极的人生态度，这是获得幸福的首先要素。

其次，我认为幸福是一个慢慢累积人生经验的过程，在这个过程中，你会尝试到成功与失败、开心与落寞等等，当你的人生经验累积到一定的程度，通过你自身的努力之后达到了预期的目标幸福就离你越来越近了最后，我想说幸福其实在很大程度上取决于个人对于幸福的理解，我想还是应该像泰勒〃本-沙哈尔博士说的那样，快乐学习、开心工作和美满婚姻是实 1 现幸福的基础与根本 幸福是种感觉，幸福就是真心的感到快乐其实真正的幸福与金钱无关，与高官厚禄无关，真正的幸福是心灵的安恬，精神的充实，和谐的情感，平静的生活当我还是一名警校学生的时候，我认为好好的学习，顺利拿到毕业证走上工作岗位就是幸福；当我顺利走上工作岗位以后，我认为幸福就是做好本职工作，全心全意的为公安事业奉献，为人民服务；当我成为了别人的丈夫和父亲之后，我认为幸福就是家人为你亮着的长明灯,是还在学着呀呀语的孩子叫你一声“爸爸”我一直以来都是认为：我和我的家人永远在一起，我就会感到快乐，感到幸福，直到我读完《幸福的方法》这本励志书籍后，我对幸福又有了一层更深厚的理解在书中，泰勒〃本-沙哈尔博士提到幸福是建立在快乐工作的基础上，幸福要学会与别人分享，幸福不会因为分享而减弱，细细想来，的确如此。

近日，为了给人民群众营造一个安定繁荣的社会环境，我区公安机关开展了一次声势浩大的治安大防控行动，我积极投身到一线参加这次大防控活动之中要做一名好警察不容易，为了人民群众的安宁，公安民警们经常加班加点，甚至流血牺牲广大民警是在用辛勤和奉献换来万家的团圆，作为一名人民警察，由于职责所在，我们往往亏欠最多的还是我们身边的亲人在这次治安大防控活动中，我们不但要随时打击路面犯罪，还要结合当前的“大走访” 精神，走进千家万户，聆听群众对我们公安工作的意见，急群众之所急，解群众之所需，有时候工作忙了，一两天加班不回家是常事，但我热爱我的工作，为我的职业感到自豪，当我看到群众对我投以赞许的目光，看到他们会心的笑容，我感觉到所有的辛苦都是值得的，这就是幸福的所在 最后，我想谈谈我心目中幸福的概念：我认为幸福是一种心境，一种感觉，一种体悟，是人们对生活、对人生所拥有态度的总结只要我们善于用发现的眼睛去寻找，用坦然平静的心去体会，用知足常乐的意念去存储，对生活少一点抱怨，多一份坦然，幸福的感觉时刻就在身边，到那个时候，你，我，他，都会找到属于我们自己的幸福 二〇一一年六月十五日 推荐第3篇：幸福读后感 需找幸福的源泉 ————读《幸福是什么》有感 大连市第十九中学郭成龙 什么是幸福？这个问题听起来好象挺难回答。

其实，不仅如此，即使自己真的经历了，有时也是未曾觉察幸福是美丽的，是默默无闻的，是悄无声息的，是人生中最短暂而又漫长的，最平凡又难忘的片段一缕和讯的春风拂过了一江春水，一声清脆的莺啼奏响一树蝉鸣，一杯清香的淡茶，一朵绽放的花，一个对故乡深爱又思念的夜色里的回眸……每一个对幸福的美好的回忆，都是一次刻骨铭心的人生历程中最精华的一个剪辑，却又都是那样的让人倍感幸福 智者说，人生的每一个瞬间都浓缩着幸福，每天都笼罩在幸福的美丽的之中，只是你要珍惜在《幸福是什么》本书里，首先指出了幸福既非来自满足眼前的欲望，也不是无止境地追求长远目标他把人划分为四种类型：（1） 忙碌奔波型：不能体会任何生活中当下的快乐，生活只为了目标实现的那一刻，认为成功即是幸福，坚信一旦成功后，幸福就随之出现；（2） 享乐主义型：只看重眼前，满足当前的欲求，认为只要不 断地享受短暂的快乐，就算没有未来的目标也沉迷于过去，可以得到幸福；（3）虚无主义型：放弃现在和未来，他们被过去的阴影所缠绕，放弃相信生活是有意义的，认为无论自己做什么都无法得到幸福；（4）幸福型：认为眼前的和未来的幸福是可以平衡的 那怎样才能获得幸福呢？ 泰勒・本沙哈尔告诉我们西方国家有关幸福的研究往往深度不够，而且所开出的药方也没有什么效果。

相反中国的古老哲学和智慧，所指出的方法其实很有效两千多年前的老子在他的《道德经》当中就告诉我们，“人法地、地法天，道法自然 一个人最幸福的人生源泉或者说基础是”要尊重大自然的规律，也要尊重人的生理、人的心理必然规律，无论我们的生活当中是喜悦的一刻还是悲伤的一刻，无论是我们生命当中好的一面，还是不好的一面，他都是我们一个人生的重要的组成部分，我们应该接受、接纳这样的一个现实那么根据你的研究，决定现代人是否幸福的元素是什么？： 泰勒・本沙哈尔在本书阐述了幸福指数你知道世界上哪一些国家的人们是最幸福的吗？答案可能会出乎你的意料：像哥伦比亚、以色列、澳大利亚、丹麦、荷兰、多米 尼加共和国，都是属于世界上最幸福的国家的行列事实上，这些国家有的发。