发上等愿结中等缘享下等福;择高处立寻平处住向宽处行.docx

发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅书法，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园 的诗句：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行”这24个字浓缩了深刻的人生哲理，“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是 胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；“向高处立、就平处坐、从宽处 行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽所以无 论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番 事业，又能守住一番事业发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负精卫衔微 木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”志不立，则天下无可成之事而 且，往往一个人追求的目标越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献 也就越大A X f愿 紡率普緣■ 向寬處布（五项管理大会议室走道也有左宗棠题词的对联展示）“结中等缘”和“就平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥不为有功之功， 固功莫大；不为有名之名，固名莫厚高潮的过后，很可能就是低谷所以，常 常事以急败，思因缓得。

凡事豫则立，不豫则废充分的准备，就是成功的一半享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留 有余地有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲这也正如诸葛亮 所言：“静以修身，俭以养德非淡泊无以明志，非宁静无以致远”无论是“发上等愿，结中等缘，享下等福”，还是“向高处立，就平处坐， 从宽处行”，其中最关键的思想内涵，都是平衡在矛盾中平衡，在前进中平衡 不仅包含着个人心理的平衡，而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平 衡、前后的平衡平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步紫薇斗数：命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收 藏之道易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长 此乃发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理佛理：发上等愿：心存济世，此乃大贵之内命相/ 结中等缘：太过热心不妥，太过 则热病丛生,太冷则枯木寒岩 享下等福：惜福之义 择高处立，就平处坐，向宽 处行 佛家:高高山顶立,深深海底行 儒家:极高明而道中庸 其理当其高,理高 方立宗旨,法身当明；其心地当平,心平则世界国土皆平；其行当宽深,非宽深无 以为证道之基石。