《七发》原文及翻译.doc

七发枚 乘楚太子有疾，而吴客往问之，曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎［1］？”太子曰：“惫！谨谢客客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平太子方富于年意者久耽安乐，日夜无极邪气袭逆，中若结轖［2］纷屯澹淡，嘘唏烦酲惕惕怵怵，卧不得瞑虚中重听，恶闻人声精神越渫，百病咸生聪颖眩曜，悦怒不平久执不废，大命乃倾太子岂有是乎？”太子曰：“谨谢客！赖君之力，时时有之，然未至于是也客曰：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所饮食则温淳甘脆，脭m 肥厚衣裳则杂遝曼暖，燂烁热暑［3］虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉？故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和且夫出舆入辇，命曰蹶痿之机［4］；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳［5］越女侍前，齐姬奉后，往来游宴，纵恣于曲房隐间之中此甘餐毒药，戏猛兽之爪牙也所历来者至深远，淹滞永久而不废，虽令扁鹊治内［6］，巫咸治外［7］，尚何及哉！今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，觉得羽翼淹沉之乐，浩唐之心，遁迭之志，其奚由至哉。

太子曰：“诺病已，请事此言客曰：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也不欲闻之乎？”太子曰：“仆愿闻之客曰：“龙门之桐［8］，高百尺而无枝中郁结之轮菌，根扶疏以分离上有千仞之峰，下临百丈之溪湍流遡波，又澹淡之其根半死半生冬则烈风、漂霰、飞雪之所激也，夏则雷霆、霹雳之所感也朝则鹏黄、鳱鴠鸣焉，暮则羁雌、迷鸟宿焉独鹄晨号乎其上，鹍鸡哀鸣翔乎其下于是背秋涉冬，使琴挚斫斩觉得琴［9］，野茧之丝觉得絃，孤子之钩觉得隐，九寡之珥觉得弤［10］使师堂操《畅》，伯子牙为之歌歌曰：‘麦秀■兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临迴溪’飞鸟闻之，翕翼而不能去野兽闻之，垂耳而不能行蚑、􊺴、蝼、蚁闻之，柱喙而不能前此亦天下之至悲也，太子能强起听之乎？”太子曰：“仆病未能也客曰：“■牛之腴，菜以笋蒲肥狗之和，冒以山肤楚苗之食，安胡之饭，持之不解，一啜而散于是使伊尹煎熬［11］，易牙调和［12］熊蹯之臑，勺药之酱薄耆之炙，鲜鲤之脍秋黄之苏，白露之茹兰英之酒，酌以涤口山梁之餐，豢豹之胎小饭大歠，如汤沃雪此亦天下之至美也，太子能强起尝之乎？”太子曰：“仆病未能也客曰：“锺岱之牡［13］，齿至之车。

前似飞鸟，后类距虚穱麦服处，__躁中烦外羁坚辔，附易路于是伯乐相其前后，王良、造父为之御，秦缺、楼季为之右［14］此两人者，马佚能止之，车覆能起之于是使射千镒之重，争千里之逐此亦天下之至骏也，太子能强起乘之乎？”太子曰：“仆病未能也客曰：“既登景夷之台［15］，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有于是使博辩之士，原本山川，极命草木；比物属事，离辞连类浮游览观，乃下置酒于虞怀之宫连廊四注，台城层构，纷坛玄绿辇道邪交，黄池纡曲［16］溷章、白鹭，孔鸟、鶤鹄，鹓M 、鵁鶄，翠鬣紫缨螭龙、德牧，邕邕群鸣阳鱼腾跃，奋翼振鳞漃漻■蓼，蔓草芳苓女桑、河柳，素叶紫茎苗松、豫章，条上造天梧桐、并闾，极望成林众芳芬郁，乱于五风沉着猗靡，消息阳阴列坐纵酒，荡乐娱心景春佐酒［17］，杜连理音［18］滋味杂陈，肴糅错该练色娱目，流声悦耳于是乃发《激楚》之结风，扬郑卫之皓乐使先施、征舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、尊予之徒，杂裾垂髾，目窕心与；揄流波，杂杜若；蒙清尘，被兰泽，嬿服而御此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也，太子能强起游乎？”太子曰：“仆病未能也客曰：“将为太子驯骐骥之马，驾飞转之舆，乘牡骏之乘右夏服之劲箭，左乌号之雕弓［19］。

游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔掩青􏳆，游清风陶阳气，荡春心逐狡兽，集轻禽于是极犬马之才，困野兽之足，穷相御之智巧［20］恐虎豹，慴鸷鸟逐马鸣镳，鱼跨麋角履游麇兔，蹈践麖鹿汗流沫坠，冤伏陵窘无创而死者，固足充后乘矣此校猎之至壮也，太子能强起游乎？”太子曰：“仆病未能也然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅［21］客见太子有悦色，遂推而进之曰：“冥火薄天，兵车雷运旍旗偃蹇，羽毛肃纷驰骋角逐，慕味争先徼墨广博，观望之有圻［22］纯正全牺，献之公门太子曰：“善！愿复闻之客曰：“未既于是榛林深泽，烟云􊻣莫，兕虎并作毅武孔猛，袒褐身薄白刃磑磑，矛戟交错收获掌功，赏赐金帛掩􏳆肆若，为牧人席旨酒嘉肴，羞炰脍炙，以御来宾涌觞并起，动心惊耳诚必不悔，决绝以诺；贞信之色，形于金石高歌陈唱，万岁无􊳹［23］此真太子之所喜也，能强起而游乎？”太子曰：“仆甚愿从，直恐为诸大夫累耳然而有起色矣客曰：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江［24］至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则仰然足以骇矣观其所驾轶者，所擢拔者，所扬汩者，所温汾者，所涤讫者，虽有心略辞给，固未能缕形其所由然也。

怳兮忽兮，聊兮慄兮，混汩汩兮忽兮慌兮，俶兮傥兮，浩瀇􊯝兮，慌旷旷兮秉意乎南山，通望乎东海，虹洞兮苍天，极虑乎崖涘流揽无穷，归神日母［25］汩乘流而下降兮，或不知其所止或纷坛其流折兮，忽缨往而不来临朱记而远逝兮，中虚烦而益怠莫离散而发曙兮，内存心而自持于是澡概胸中，洒练五藏，澹澉手足，颒濯发齿，榆弃恬怠，输写淟浊，分决狐疑，发皇耳目当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸伛起躄，发瞽披聋而观望之也，况直眇小烦懑，酲■病酒之徒哉！故曰：发蒙解惑，局限性以言也太子曰：“善！然则涛何气哉？”客曰：“不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出内云，日夜不止衍溢漂疾，波涌而涛起其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔其少进也，浩浩溰溰，如素车白马帷盖之张其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵六驾蛟龙，附从太白，纯驰浩蜺，前后骆驿颙颙卬卬，椐椐强强，莘莘将将，壁垒重坚，沓杂似军行訇隐匈■，轧盘涌裔，原不可当观其两旁，则滂渤佛郁，闇漠感突，上击下律，有似勇壮之卒突怒而无畏蹈壁冲津，穷曲随隈，踰岸出追，遇者死，当者坏初发乎或围之津涯，荄轸谷分回翔青蔑，衔枚檀桓。

弭节伍子之山，通厉骨母之场［26］凌赤岸，篲扶桑，横奔似雷行诚奋厥武，如振如怒沌沌浑浑，状如奔马混混庉庉，声如雷鼓发火厔沓，清升踰跇，侯波奋振［27］，合战于藉藉之口鸟不及飞，鱼不及迴，兽不及走纷纷翼翼，波涌云乱荡取南山，背击北岸覆亏丘陵，平夷西畔险险戏戏，崩坏陂池，决胜乃罢；■汩潺湲，披扬流洒横暴之极，鱼鳖失势，颠倒偃侧；沋沋湲湲，蒲伏连延神物怪疑，不可胜言直使人踣焉，洄闇悽怆焉此天下怪异诡观也，太子能强起观之乎？”太子曰：“仆病未能也客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何之伦使之论天下之精微，理万物之是非孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之乎？”于是太子据几而起曰：“涣乎若一听圣人辩士之言涊然汗出，霍然病已——《文选》卷三十四［1］少间：稍愈 ［2］结轖（音色）：结塞，郁结堵塞 ［3］燂烁（音旬朔）：火热 ［4］蹶痿（音决委）：下肢麻痹瘫痪 ［5］堕窳（音雨）：懒散无力的样子 ［6］扁鹊：姓秦，名越人，春秋时名医 ［7］巫咸：古代神巫 ［8］龙门：龙门山在今陕西韩城和山西河津之间 ［9］琴挚：春秋时鲁国乐官太师挚，善鼓琴。

［10］九寡：生有九子的寡母见《列女传·母仪》 ［11］伊尹：商汤的大臣，善烹调 ［12］易牙：春秋时人，以善调味受到齐桓公的宠爱［13］锺岱：在今陕西榆林长城外至内蒙河套一带，古代这一地区产马 ［14］秦缺、楼季：古代两名敏捷的勇士秦缺善走，楼季善跃 ［15］景夷之台：即京台，又名强台，故址在今湖北监利［16］黄池：即潢池，护城河 ［17］景春：战国时纵横家 ［18］社连：又名田连，古代琴师［19］乌号：传说中黄帝使用的宝弓 ［20］相御：看马和驾车的人 ［21］大宅：面部 ［22］圻：同“垠”，界 ［23］无君主专制（音译）：无厌 ［24］广陵：今江苏扬州古时海潮可至广陵 ［25］日母：日出的地方 ［26］骨母之场：即晋母山骨，乃“胥”之误伍子胥为吴王所杀，吴人立祠于江上，因名胥母山 ［27］侯波：阳侯波相传古诸侯阳侯，因罪投江自溺，为水神，能作波浪后因称大波为侯波译文】楚国太子有病，吴国客人去看望她，说：“据说太子玉体欠安，目前稍微好点了吗？”太子说：“还是疲乏得很！谢谢你的关怀吴客借机说道：“现今天下安宁，四方太平太子正在少壮之年，料想是您长期贪恋安乐，日日夜夜没有节制邪气侵袭，使胸中郁结堵塞，以至于昏沉烦闷，就象喝醉了酒似的心神不定，卧不能眠。

体质虚弱，听觉失灵，不肯听人说话精神松散，百病丛生听觉和视觉昏乱不灵，喜怒哀乐不符常规这样长期持续下去而不变化，生命就会终结太子是不是这样呢？”太子说：“谢谢你靠君王的力量，使我能享有富贵安乐，你说的症状，虽然时常浮现，但没有你所说的那么严重吴客说：“当今贵人之子，一定是住在深宫内院，内有照顾平常生活的宫女，外有负责教育的教师，想与其她人交游也不也许吃的是肥肉美酒，甘香可口，穿的是绫罗毛皮，冷热適中虽然有金石之坚，也会使它销铄而分解，何况是皮肉筋骨呢？因此说，纵耳目之欲，恣肢体之安，必然伤血脉之和至于说出了车就上轿，正是瘫痪的先兆；深邃温暖的宫殿，是风湿感冒的媒介；明眸皓齿的美女，是砍伐生命的利斧；甘香肥美的食品，就是腐蚀肠胃的毒药目前太子皮肤细嫩，四肢不灵，筋骨松散，血脉阻塞，手足无力越国，齐国的美女佳丽，侍奉在你前后，往来游宴，放纵取乐于深宫密室之中，这正象吃毒药，戏猛兽同样啊这种生活对身体导致的影响由来已久，再长期迟延而不思制止，那么虽然让扁鹊来为您治病，巫咸来为您祈祷，哪里还来得及呢？目前象太子这样的病，最佳请当今博闻强识的君子，运用机会给您谈论外界的事物，以变化您心中的念头和意愿。

让她们常常随着您的左右，成为您的辅佐那么沉溺之乐、放纵之心、浪荡之志，从何而来呢？”太子说：“好等我病愈后，就照你说的去做吴客说：“目前太子的病，可以不用药物、针灸治疗，可以用讲述要言妙道来治好它，您不想听听吗？”太子说：“我乐意听吴客说：“龙门之桐，高达百尺而无枝，树干纹理屈曲，树根分布离散上有千仞之峰，下临百丈之溪；溪水湍急逆流，冲荡激越树根半死半生冬天寒风、冰雹、飞雪侵袭它，夏天闪电，雷霆，霹雳轰击它上午有黄鹂，鳱鴠鸣叫，夜间有孤鸟、迷雀栖息晨曦中，孤鸿在枝头上啼叫，鵾鸡在树脚下哀鸣在秋末冬初的时候，叫太师挚砍伐来制成琴用野茧的丝制成弦，用孤儿的带钩做装饰，用死了九子的寡妇的耳环制成琴徽让师堂子京弹一曲《畅》，俞伯牙为她伴唱歌词道：“麦子抽穗呀麦芒尖尖，晨光熹微呀野鸡乱飞面对着深渊呀背靠枯槐，道路断绝呀溪水迂回飞鸟听到，收拢敛翅不忍飞去；野兽听见，垂下耳朵不能行走；蚑蟜、蝼蚁听见，支着嘴不能向前这是天下最深沉的悲声，太子能勉强起来听听吗？”太子说：“我病了，还不能啊吴客说：“取小牛腹部的肥肉，用竹笋和香蒲来掺和用肥狗肉调作羹汤，上面盖一层石耳菜用楚苗山的稻米或菰米做饭，这种米饭团成一块不会散开，但入口即化。

于是叫伊尹烹饪，让易牙调味把熊掌煮得烂熟，再芍药酱来调味把兽脊上的肉切成薄片烤熟，将鲜活的鲤鱼切成鱼片，佐以秋天变黄的紫苏，秋露浸润过的蔬菜用兰花泡的酒。