
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 章末整合课件-- 统编版(2019)高中历史必修中外历史纲要上册.pptx
16页从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固章末整合一、中华文明起源的特点1.多元一体 (1)新石器时代多元一体的格局初步奠定新石器时代的文化遗存,从“满天星斗”走向“中原核心” 满天星斗新石器时代中期,六大文化区系并行不悖 中原核心新石器时代晚期,只有中原区系龙山文化维持在较高水平 (3)从秦代开始,大一统的政治巩固了多元一体的格局 2.源远流长 (1)超百万年的文化根系旧石器时代文明遗存) (2)上万年的文明起步新石器时代的文明遗存) (3)五千年的古国中华文明的形成) (4)两千多年的中华统一实体秦代以来的大一统局面) 从商至战国时期,华夷杂处,相互交融 战国时期,以华夏族为主体的多元一体格局正式形成 (2)战国时期,多元一体的格局正式形成二、先秦时期文明发展的阶段特征(距今约200万年前至公元前221年)1.基本线索和阶段特征 (1)基本线索:先秦时期包括原始社会及夏、商、西周和东周(春秋、战国),经历了三种社会形态涉及原始社会的出现、发展和解体,奴隶社会的形成(夏)、发展(商)、鼎盛(西周)和瓦解(春秋)以及封建社会的逐步确立(战国)时期,奴隶制向封建制过渡生产力的发展是社会形态演变的根本原因。
(2)阶段特征:先秦时期,我国从原始公有制到私有制产生,阶级的出现和早期国家的形成发展,促使中国社会从奴隶制向封建制转型,是中华文明的起源和奠基时期1)政治方面:社会制度不断进步 原始民主制原始社会经历了原始人群、母系氏族公社和父系氏族公社三个阶段尧、舜、禹时期的禅让制,是民主推选部落联盟首领的制度,反映了原始社会的原始民主制度 分封制和井田制夏朝建立了奴隶制国家机器,王位世袭制代替了禅让制西周为了巩固奴隶制国家政权,政治上实行分封制、经济上实行井田制,使周王朝成为地域空前广大的奴隶制国家 专制主义中央集权制度初步形成春秋战国时期,奴隶制日益崩溃, 封建制逐步形成,社会正经历着划时代的变革2.具体表现韩非顺应社会变革的要求,提出建立专制主义中央集权的理论,符合封建统治者建立中央集权的需要秦国的商鞅变法,建立县制,维护和巩固了封建中央集权2)经济方面:社会生产力不断提高 远古时期:经历了旧石器时代和新石器时代,社会生产处于刀耕火种阶段,逐步从狩猎、采集走向原始农业耕作,生活从群居到聚族而居 夏商西周时期:生产工具和耕作方式有一定进步商朝青铜器制造业发达,青铜器少量用于农业生产 春秋战国时期:春秋后期铁器和牛耕的使用,使生产力得到显著的发展;战国时期,随着铁器和牛耕的推广,以封建土地私有制为主体的封建小农经济初步发展起来。
3)思想文化方面 商和西周时期:以甲骨文和青铜器制造为代表的商文化在古代世界占有特殊的地位,我国有文字可考的信史是从商朝开始的 春秋战国时期:伴随着春秋战国时期的社会剧变和经济大发展,思想和科技领域出现了繁荣局面思想方面形成了“百家争鸣”的局面;教育方面,“学在官府”的局面被打破,私学兴起;天文、历法、医学等科学技术有了发展春秋战国时期的文化为后世文明的发展奠定了基础 (4)民族关系方面:春秋战国时期,华夏族逐渐形成,随着政治、经济、文化交流的扩展,各民族的华夏认同意识逐渐增强,这为秦汉时期多民族大一统国家的建立和发展奠定了基础三、秦汉时期文明发展的阶段特征(公元前221年至公元220年) 1.基本线索和阶段特征 (1)基本线索:秦汉时期经历了秦朝、汉朝两个封建王朝,秦朝结束春秋战国诸侯混战局面,建立中国历史上第一个统一多民族国家,汉朝分为西汉和东汉,西汉和东汉前期巩固了“大一统”局面 (2)阶段特征:秦汉时期是封建社会形成和初步发展的历史时期,也是当时社会政治从天下大乱到天下大治,社会经济从停滞倒退状态到初步恢复发展的时期封建国家处于多民族国家形成、发展、巩固阶段,东汉后期出现地方割据局面。
秦汉时期是中华文明的形成与初步发展阶段 政治制度:专制主义中央集权制度秦朝建立后,采取一系列措施来构建专制主义中央集权制度西汉建立后,汉承秦制,有所损益,着手采取措施解决王国问题,颁布“推恩令”,创立中外朝制度、刺史制度等,加强中央集权 政权总体稳定,但有不安定因素先后经历了秦朝、西汉、东汉三个时期,政治上实现了“大一统”,政权稳定,秦、西汉、东汉政权的更替都是由于统治后期阶级矛盾尖锐,在农民战争的打击下灭亡或名存实亡但这些王朝统治期间,也出现一些不稳定因素,如东汉后期的外戚和宦官交替专权等 2.具体表现 (1)政治方面 秦朝统一后,通过统一货币、度量衡等经济措施,在一定程度上恢复了生产 西汉初年,统治阶级实行与民休息、恢复生产、轻徭薄赋的措施,出现了“文景之治”的良好局面;汉武帝时期,通过盐铁官营、均输平准等政策加强对经济的控制,增强了国家的经济实力,为北击匈奴奠定物质基础 东汉初年,汉光武帝调整统治政策,在一定程度上恢复了经济,因此出现了“光武中兴”的安定局面 (2)经济方面 思想上:秦朝“以法为教,以吏为师”;西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想成为封建社会的统治思想 科技文化:科学技术方面有许多发明创造在当时世界上处于世界领先地位,特别是造纸术等。
史学、文学、艺术各放异彩以中国为中心的东亚文化圈日益扩展,其影响随着丝绸之路的开辟突破了东亚文化圈,远及欧洲和非洲 (4)民族关系方面 (3)思想文化方面 秦朝征服南方越族地区,加强对云、贵一带西南夷的控制,修筑万里长城,基本奠定了后世的疆域版图 汉武帝时期北击匈奴,张骞两次出使西域,加强了西域与中原地区的联系,开辟了丝绸之路西汉在西域地区设置西域都护府加强对西域的管辖,不断开疆拓土,加强了民族交融,进一步巩固了封建“大一统”的局面四、从“百家争鸣”到思想“大一统”的发展演变 1.春秋战国时期,社会大动荡、大变革不同学派根据自身实际需要提出各自的治国思想主张,思想文化领域出现一片繁荣景象,即“百家争鸣” 2.战国晚期,伴随兼并战争的进行,社会出现统一的趋势秦朝建立后,确立专制主义中央集权制度为巩固统治,秦朝在思想领域实行“焚书坑儒” 3.汉朝,为满足巩固大一统的需要,汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的思想,确立儒学的独尊地位这说明中国古代治国思想从“百家争鸣”的纷争阶段发展到思想“大一统”阶段。












