再论孔乙己悲剧形成的原因.pdf

国 现 当代 文 学 研 究 蠢 ‘ 再 论 轧 乙 己 悲 励 移 皎 原 囚 0王英珍 摘 要：孔乙己是鲁迅先生小说 ( 《 孔 乙己》中的悲剧人物造成其悲剧的直接原因应该是教育，即封建思想教育 对其思想的侵蚀，学校和家庭教育的误导影响其人生观的形成，社会教育摧残其身心，所以孔 乙己的悲剧是教育 的悲剧 · 关键词 ：孔 乙己 悲剧原 因 嘲 孔 乙己是鲁迅小说 《 孔 乙己》中的悲居 0 人物 ，关于其悲 剧 的原因，归根于科举制度，无 可非议但造成孔乙己悲剧 的直接原因并非是科举考试，而应该是当时的教育，希望通 过对其悲剧形成的直接原因的分析，能给今天的教育者带来 一些启示 一 、腐败的封建思想教育决定了孔乙己的思想定位 清朝的封建教育严重侵蚀了孔 乙己这些读书人的思想 ， 这还得从科举与教育 的关系说起 科举起于隋朝，其功能是 保证公平取仕，曾经在唐宋两朝使封建社会 出现过 良好 的文 化生态环境而教育 自古有之，其功能是为社会培养各方面 的人才 科举本是选官制度，通过科举考试使广大庶族地主 通过科举入仕 ，给百姓入仕提供一个公平竞争 的平台，利于 形成高素质 的文官队伍 。

科举 本与教育无关，但 由于封建统 治者要培养忠于朝廷之仕 ，需要封建理论去规范读书人 的思 想行为，于是逐渐从教育入手，从学习上引导他们 尤其是 “ 清王朝实行文化专制主义，提倡理学和宗教；推行科举制 度，广泛羁縻知识分子；大兴文字狱，实行思想恐怖统 治”用八股取士，诱使知识分子走科举做官的道路，借以 钳制 臣民思想和 收买封建文人 到了1 8 世纪 ，封建教育只为科举服务所形成 的危机已经 濒 临绝境 孑 L 乙 己就是这种 特殊教育背 景下 的读 书人 所 以，他从小深 受封 建思想文化 的熏 陶，置身于 “ 万般 皆下 品，惟有读 书高 ”的思想浸染中，形成 了维护统治阶级利益 的狭隘思想，而这种思想则是通过读书做官来体现的再说 孔乙己本是一个穷苦人，想要改变自己贫穷的命运，惟有走 读书考 “ 文凭”这个独木桥于是不惜 一切把青春浪费在一 年又 一年考 “ 八股文 ”的考场上 ，而且执迷不悟，可见封建 思想 教育对他的影响是何等的根深蒂固这种影响危害 的不 仅是孔乙己，而是大批 的读书人，也因此导致 了封建社会后 期人才贫乏 洋务运动最大的教育家张之洞 曾说： “ 中国不 贫于财而贫于人才 ，不弱于兵而弱于志气 。

人才之贫 由于见 闻不广，学业不实一针见血地指出了当时的教育思想所 造成的恶 果 二、学校和家庭教育的误导严重影响了孔乙己人生观的 形成 “ 十年树木，百年树人教育不像 “ 吹糠见米”那样 快速见效，而是一个漫长 的过程教育依附科举 的时代 ，教 育内容和教育思想相应地 限制了读书人使 当时众多的读书 人读死书，钻牛角尖，严重脱离社会和民生 1 ． 教育环境误导孔乙己树立了错误的志向 立志是成事之本，但只有确立正确的志向，才有可能真 正获得成功 一个人 的立志受诸多因素的影响，读书人主要 受家庭 、学校教育和社会环境的影响 首先，孔 乙己的的立志受清朝封建家长制 的影响 “ 封 建家长不仅是在物质生活、经济活动中实行专职，而且在精 神生活中，对家族成员 的思想也实行专制 ，就是要家庭成员 必须以家长的意志为意志，以家长的是非 为是非，家庭成员 不能有个人独立的意志 、思想家族中某个成员在政治、 经济和道德名誉上的升降荣辱，直接关系到整个家族的利 益 因此，孔 乙己的立志在家庭 的早期教育中 已有雏形 ，而 且是家长思想和愿望的体现，即通过科举考试取得功名，达 到光宗耀祖 的 目的。

其次，是受学校教育的影响封建教育是直接为封建统 治阶级服务 的，由于科举和教育 的双重影响，大部分读书人 在教育者的指 引下，继续接受 “ 学而优则仕”影响，即坚信 通过取得功名可 以享受高官厚禄，而树立 了错误志 向就连 中华民族的杰出人物、太平天国领袖洪秀全，最先的志向也 跟当时的读书人一样，希望考场上一举成名，但是，从l 6 岁 一直考 到3 1 岁，连秀才也没考到，他 曾绝望地说 ： “ 我的日 子不久了⋯⋯我将不能一举成名 以显扬父母 了!”这说明他 国 现 当代 文 学 研 究 受当时教育思想的毒害之深幸运的是他有机会接触 《 劝世 良言》，思想有所动摇；后来又因受鸦片战争和广大人 民反 帝反封建斗争的影响 ，确 立了革命的志 向，走上了革命的道 路孔乙己也不例外，他跟洪秀全同是贫穷人家的孩子，接 受同样的学校教育，当然树立的志向跟洪秀全最先的志向一 样 ，也是 为了追求个 人名利而 “ 考试做官”，不同的是他对 自己树立的错误志向坚信不疑，盲 目追求，所以一旦失败， 只能是命如草芥 再次 ，是受社会教育的影 响封建社会严重的等级、尊 卑现象无不与权利和地位相关 ，而 决定权大和位高的其中一 个主要原因与科举考试的成功有着密切的关系，从秀才—— 举人——进士的依次地位，犹如 “ 身登青云梯”步步高升， 而且是 “ 一人得势 ，鸡犬升天 ”。

相反无权无势者只能遭受 歧视，只能生活在社会的底层 所 以，追求权利和地位是当 时的普遍现象 ，孑 L 已耳濡 目染这些社会现象而深受影响 ， 使他对本 已形成的考官志向更加执着和坚定 2 ． 教育空白使子 L 乙己坏毛病 滋生 “ 人之初，性本善 ”， “ 教化之本，出于学校”所 以 一个人的坏毛病不是生而有之，它一定与后天的教育有很大 的关系 在封建家长制下 ，一方面有着不可侵犯 的父权另 一方面男尊女卑的社会现实使父母溺爱、包庇男孩 ，也是一 种普遍现象学校教育在统治者大兴文字狱 、被科举束缚的 情况下，形成了僵化的传授形式由于封建社会的教育者是 封建文化教育最得力的实施者和传播者，无论是学校教育还 是家庭教育在当时都有着绝对的权威性，而且这种教育都是 长期性和经常性的，所 以其教育宗 旨和 教育手段直接影响受 教育者人 生观 的形成 清朝 以后的科举考 试 内容完全 限制和阻碍 了教育 的发 展，当时的教育宗旨无疑是引领读书人走进科举的牢笼，其 教育手段 自然是典型的应试 教育 当然孔乙己也像大部分读 书人一样 ，在 “ 一张试卷决定命运 ”的科举时代，只为 “ 追 求功名”，而 “ 两耳不闻窗外事 ，一心只读圣贤书”，这样 的读书人养成很多的坏毛病 ，不足为奇 。

无论是一举成名的 丁举人 ，还是名落孙 山的孔 乙己，都说明了当时教育 的惨 重 失败 考场上成功 的丁举人横行霸道、凶狠、残 忍，对孔乙 己这样的读书人也不会放过 ，尽管孔乙己已写了认罪书，还 是被打断 了腿 而考场上失败的孔乙己，却沦落 到社会最低 层，身上带有不少 的坏毛病 他读书不少 ，却不会营生，穷 得 “ 将要讨饭 了”；身材高大，却四体不勤，好逸恶劳，穿 得又脏又破，花 白胡子乱蓬蓬的；好吃懒做，虽 能写一手好 字，也没能谋生；游手好闲，还养成偷东西的恶习；有喝酒 的坏习惯，连生命的尽头，还贪杯解谗：迂腐不堪，再破的 长衫 也不愿意脱，满 口文言，认为读书人 “ 窃书不算偷 ” “ 冰 冻三尺，非一 日之寒 ”令人不理解 的是，当时的家庭 教育和学校教育都是非常严格的，比如因背不了书被体罚是 普遍现象 然而他们两个都接受 了一生的封建文化教育， 却 没有学会如何做人教育者的职责是教书育人，所以，孔乙 己坏毛病的形成与教育者的教育有着直接的关系 3 ． 畸形的教育使孔乙己的心理严重扭 曲 在教育腐败的时代，像孔乙己这样心理扭曲的读书人不 乏其例，如 《 范进中举》 ( 吴敬梓写于1 8 世纪中叶)中的范 进 ，中举前受尽社会挤压，表现 出懦弱猥琐 、甘受屈辱 、自 卑 自贱和虚伪的性格 ，中举后惊喜之极，一反常态 ，压抑的 心理经不起刺激，突然像火山似的喷发而导致发疯。

而孔乙 己是名落孙 山，那种 失落 、压抑 ，与面临的社会现 实发生激 烈的矛盾冲突时，却无力应对，所以心理疾病 自然进一步恶 化 ，形成了清高 、迂腐 、愚懦和 自欺的怪 习性 ，表现出种种 怪异的言行如满口 “ 之乎者也”，长衫再脏也不愿脱掉， 争辩 “ 君子固穷 ”，窃书是 “ 读书人的事 ”，仍极力摆 出一 副读书人的样子；面对不同的嘲笑，一味地畏缩和害怕；被 别人揭伤疤时，只会极力辩解护短， 自欺欺人他跟范进 的 考试结果完全不同，但心理扭曲却有诸多的相似之处他们 都是醉 心于科举考试而受过教育的正常人 ，却表现 出很不正 常的言行，这不是用一句 “ 死读书，读死书”就能说明问题 的如此严重的心理疾病的形成并非一朝 一夕 ，而 是有一个 漫长的酝酿过程，而在这个漫长的过程中，也说明了家庭教 育和学校教育 的不正常 三、社会教育摧残孔 乙己的身心 社会是个大家庭，其影响与学校教育、家庭教育同样的 重要当今社会能给失败者提供一个倾诉、咨询的平台和获 得救助的机会但孔乙己生活的年代是统一的封建国家面临 没落、崩溃，走向半封建半殖民地的历史阶段当时的封建 统治阶级进行垂死挣扎，社会黑暗 ，官场 腐败 ，世态炎凉 。

孔乙己挤不上官场又不会营生 ，又不可能得到倾诉 、咨询和 救助 的机会，所 以当他考试屡次失败 ，带着心理伤痕踏 入社 会时，随之而来的是社会的无情的打击和摧毁，使他完全失 去了仅有 的人格 f l J 尊严 首先，是心灵上遭受严重摧残孔乙己最自卑的是落 榜，最在乎的是那份读书人的自尊和清高，而偏偏受损害就 从这开始因为他直到花 白胡子也没捞到个秀才 ，所以唯一 的理想破灭而精神被彻底击垮但他不仅没有得到人们的同 情和安慰，反遭蔑视和奚落在顾客本应是上帝的酒店里， 孔 乙己却遭 受人们的冷嘲热讽，从酒店掌柜 、小伙计到顾客 对孑 L 乙己都是冷酷无情，喜欢在他的伤口上撒盐比如嘲笑 他 “ 你怎的连半个秀才也捞不到呢?”看到他立刻显出颓唐 不安的模样 ，说些之 乎者也的话， “ 众人也都哄堂大笑 ” 尤其是被打断了双腿后 ，一向严肃 的掌柜带头嘲笑，回击恳 求的孔乙己， “ 取笑?要是不偷，怎会打断腿?”面对无情 的脸和阵阵的嘲笑，他心理上的渴求与社会现实在无情地撞 击 ，心在痛苦中煎熬，再次发生错位 所以，孔 乙己猥琐 ， 从极力狡辩到无力争辩 其次 ，是身体上遭到摧残 。

孔乙己经常遭受毒打，所 以 “ 青 白脸上的皱纹间时常夹些伤痕”比如因偷书被何家 吊 着打 ，还有 一次被丁举人家打折腿 ，成 了残废 ，但人们丝毫 副 国 现 当代 文 学 研 究 至真 至诚 夫 爱夫 美 试论朱自 清的散文艺术 O侯冬发 曩 摘 要：朱自 清先生是我国现代文学史上一位杰出的、有独特艺术风格的散文作家本文就朱自 清散文的艺术特 色从三个方面进行论述，即艺术源于现实生活一一写实笔致，至真至诚；情感源于人生体验一一柔中有刚，大爱无 声；语言融入古典美学一一珠玑玉言，大美无言 关键词：情感语言至真至诚大爱大美 每一位文学大师，都在身后留下长长的背影，几十年 来，人们对朱 自清的 “ 背影 ”进行 了许多近距离的赏析，精 到之义不计其数 倘若我们走 出他 的 “ 背影”，改变一下仰 视 的角度，进行远距离 的鸟瞰和观照 ，或许会 获得一些新的 感受和认识 一 、艺术源于现实生活—— 写实笔致 ，至真至诚 朱自清的散文是他人格灵魂的写真2 O 世纪4 0 年代，朱 自清写出了 《 论不满现状 》、 《 论书生 的酸气》、 《 论老实 话》 、 《 论 吃饭》等文 章，在谈古 说今 的议论 中，针砭 时 弊，讲出了一个进步知识分子的心里话，真切之中，表现了 朱自清思想上的进步。

他 已从 “ 国学”之中走出来，成为民 主的斗士 时代变 了，思想变 了，文 风也变 了，艺术上 的 “ 真 ”有 了新的内容 没有责备。