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5页《世说新语》读后感 《世说新语》读后感(通用5篇) 当细细品完一本名著后,你有什么总结呢?记录下来很重要哦,一齐来写一篇读后感吧那么我们该怎么去写读后感呢?以下是我整理的《世说新语》读后感(通用5篇),盼望对大家有所帮忙 《世说新语》读后感1 《世说新语》是南朝宋时代一部主要记述汉末至冬晋士大夫的言谈逸事的笔记小说,由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写而成主要叙述有关人物评论、清谈玄言和机敏应对的故事 阅读《世说新语》这本书时我中肯了解到魏晋时期的那些风流人物、时代精神以及各种历史学问 开头阅读这本书的时候,原文阅读着很生硬,于是就只阅读了译文,并且由于每篇文很简短,所以爱好也不是很深厚越来越深化的阅读,魏晋时期的人一个个在我内心鲜亮起来,并且震撼我心文中常常用到一个形容词“像神仙般的人物”,这个形容词没有用错,光是经过文字来了解他们,都使我觉得他们像神仙般的人物 本书令我印象最中肯的还是他们“会说话”,简直太厉害了,人与人之间的对话竟然存在着这么多神秘,也可以从一个人怎么说话,就可以看出他今后的人生 当时的人们是以德行和才学来行走社会,来与人处事,而不是以地位、财宝等。
《世说新语》读后感2 殷洪乔作豫章郡,临去,都下人因附百许函书既至石头,悉掷水中,因祝曰:“沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮 读书笔记:孟子曰:言不必信,行不必果,唯义所在殷羡做到了前两句,忽视了后一句不过道家一直都是视名利如浮云,视仁义如粪土也沉者自沉,浮者自浮,”唯性之所在! 王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒四望皎然,因起仿偟,咏左思招隐诗忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之经宿方至,造门不前而返人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何苦见戴?” 读书笔记:这则故事,只要是读过点书的中华人,简直都知道的你假如做过这三件事情:冬日品过酒、深夜吟过诗、踏雪访过友那么,你必定可以对子猷的情致领悟一二了我们所缺乏的不过是子猷的“乘兴而行,兴尽而返”的服从本心本性的生活情致罢了我们做任何事情目的性都太强,不达目的誓不罢休,深不知没有结果的结果不常候是最好的结果至少可以留个念想! 《世说新语》读后感3 古文,是中华文化的珍宝,而《世说新语》就像很多宝藏中的一颗灿烂的明珠《世说新语》叙事简明,精炼生动,为小品文之典范,词汇之丰富,远远超过其他笔记小说,对后代的文学作品有很大的影响。
刚开头读《世说新语》,总是生吞活剥着看,有些字词的意思也不是很了解后来,作为“小书虫”的我被《世说新语》中的一个个引人入胜的小故事所吸引,看得更加细心起来,遇到不懂的词句也会耐性的查《古汉语词典》大部分文言文不仅好玩,而且也带着很多道理呢 其中,“德行”篇中有一篇文章让我记忆犹新:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之朗曰:“幸尚宽,何为不行?”后贼追至,王欲舍所携人歆曰:“本所以疑,正为此耳既以纳其自托,宁可以急相弃邪!”遂携拯如初世以此定华、王之优劣这篇文章的意思是:华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示犯难王朗却说:“好在船还比较空旷,为什么不行以呢?”后来强盗来了,王朗就想丢下那人不管了华歆说:“开头我之所以迟疑不决,正是为了这一点既然允许他搭我们的船,怎么可以由于状况危险便把他扔下呢?”于是仍像当时那样携带关照那个人,世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣 王朗表面上豪爽,实际上是在不涉及自己利益的状况下送人情一旦与自己的利益发生冲突,他就露出了极端自私、背信弃义的.真面孔而华歆则一诺千金,不轻易承诺,一旦承诺就必定要遵守我们应当向华歆学习,守信用、讲道义,像王朗那样的德行,是应当被人们所鄙弃的。
《世说新语》读后感4 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作,由南朝宋时刘义庆编攥,记载了后汉至南朝宋时名士贵族的遗闻轶事,堪称一部记录当时社会、政治、文学的杂史,具有很高的史学价值全书依资料分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”等三十六门,透过人物的品评和玄远的清谈,生动的再现了魏晋时期名士大家的玄妙言谈和奇妙行事,也可谓是一部文学价值极高的古典名著中华礼貌历史悠久而我这个深爱祖国的人却只晓其中极少的一部分,可知我还要连续努力学习和祖国一齐成长,去感受祖国文化的博大精深 我和我的祖国是分不开的,由于我爱这个俏丽的国度——中华很多人都会觉得我爱得不够深,但是这三个字是最精炼,也是最能表达出自我对某种事物喜爱之情让每个中华人甚至地球人都深深地记着、爱着这个国度——中华让爱传达千万里,一向不朽下去,直到天荒地老、海枯石烂 我爱你我的祖国 《世说新语》读后感5 这只几天我在看一本古书——《世说新语》这本书,资料精彩搞笑,用漫画的形式将书里的资料表达的惟妙惟肖,很好理解你也和我一齐在这本书里畅游一番吧! 《世说新语》原名《世说》是一本记录自汉末到南朝刘宋时名士贵族的遗闻轶事的笔记小说。
成书时间为我国南朝宋时期,由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织编写的《世说新语》按资料分为德行、言语、政治、文学等三十六类,共有一千二百余故事 故事一: 其中德行类的一个“荀巨伯探友”这个故事讲的是:有一天、荀巨伯去拜望生病的伴侣,没想到外族敌寇正在攻打伴侣住的城,伴侣说:“我快病死了,你来干什么?快走吧!”荀巨伯坚持还要照看病友,敌军攻进城了,他对敌军说情愿用自我的性命换病友的命,敌军被他们的友情打动了,最终撤出了城,全城的生命和财产都给保住了这个故事让我感到荀巨伯是一个重友情的人,把伴侣的生命看得比自我生命还重要的人,让我看出来荀巨伯与伴侣的深厚友情,这个故事让我深受打动让人讴歌和艳羡…… 故事二: 早年间有一个叫杨修的人,曹操任丞相时,命杨修为主簿,他聪慧过人,擅长揣测他人的内心一次他带人修好了相国的大门,曹操见了不说话,让人拿笔在门上写了一个“活”字,甩袖离开众人都很担忧,怕活不成了杨修让人把门拆了,说道:“门中写一个‘活’字,合起来看“不就是一个‘阔’字吗?丞相嫌门太大了啊!”众人这才茅塞顿开杨修用自我的才智许多次猜想出曹操的心思,还有很多对于他思维灵活的小故事。
从这些故事中让我明白了,杨修是那么的聪慧,真是一位人才啊! 我笃爱这本书,由于这本书让我明白了很多古代时的经典故事,还让我明白了很多做人的道理,你也来看看《世说新语》这本书吧! 5 / 5。












