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实现人的自由发展.doc

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  • 上传时间:2021-10-26
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    • 实现人的自由发展——重温《共产党宣言》在《共产党宣言》(以下简称《宣言》)中,马克思和恩 格斯指出了未来社会主义(共产主义)社会与资本主义社会 的根本区别他们在《宣言》第二章的末尾明确指出:“代 替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样 一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发 展的条件这是对未来社会本质的高度概括在这样的社 会里,人们不仅获得了经济上的解放,而且获得了政治上和 精神上的解放,人与人之间的关系是平等的,每个人的个性、 才能、智慧都能得到自由的发展《宣言》发表46年后,1894年1月3日,卡内帕请求 恩格斯为1894年3月起在日内瓦出版的周刊《新纪元》(《U Eranuova )找一段题词,用简短的字句来表述未来的社会 主义纪元的基本思想,以别于但丁曾说的“一些人统治,另 一些人受苦难”的旧纪元恩格斯还是于1月9日在复信中 摘引了《宣言》中第二章末尾的上述那段话作为即将出版的 《新纪元》杂志的题词恩格斯认为,除了《宣言》中的这 段话外,再也找不出合适的话语能够准确地将社会主义或说 共产主义社会与一切旧社会区别开来的了可以这样说,人 的自由发展是社会主义(共产主义)社会与一切旧社会的本 质区别。

      自由可以从四个层面来理解一是自然意义上的自由即自由自在,无拘无束,按照 自己的意志行事人是生而自由的这种自由恐怕不仅仅是人类的天性,动物界乃至一切生灵都是如此正所谓“鹰击 长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由二是法律意义上的自由公民在法律规定的范围内,其意志活动有不受限制和强迫的权利女口,言论自由、集会自 由、结社自由、游行示威自由等等马克思在《评普鲁士最 近的书报检查令》一文中指出:"法律是肯定的、明确的、 普遍的规范,在这些规范中自由的存在具有普遍的、理论的、 不取决于个别人的任性的性质法典就是人民自由的圣经 三是社会意义上的自由人们之间的关系是平等的,不 存在人压迫人、人奴役人的现象在《〈黑格尔法哲学批判〉 导言》中,马克思明确指出:“必须推翻那些使人成为受屈 辱,被奴役,被遗弃和被蔑视的东西的一切关系”资本主 义社会与共产主义社会是性质不同的两种社会制度《宣言》 指出:“在资产阶级社会里,活的劳动只是增殖已经积累起 来的劳动的一种手段在共产主义社会里,已经积累起来的 劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段因此, 在资产阶级社会里是过去支配现在,在共产主义社会里是现 在支配过去也就是说,在资本主义社会里,资本家占有 生产资料,就具有独立性和个性,就有奴役工人的自由。

      对 于无产阶级来说,则没有独立性、个性和自由,他们一无所 有,他们要生存,除了出卖自己的劳动力,受资本的奴役以 外,别无他途工人现实的活的劳动只是为资本家增加财富 的一种手段而在共产主义社会里,摆脱了人对人的奴役, 工人创造的财富归社会全体成员共同享用,成为不断丰富和 提高人们生活水平的一种手段在资本主义社会,物化劳动 支配工人现实的活的劳动,即人受物的奴役,而这种物的奴 役实质上还是人对人的奴役资产阶级正是利用过去积累起 来的财富来奴役工人的而在共产主义社会里,物受人的支 配过去由工人创造所积累起来的财富受联合起来的个人所 支配,为社会全体成员服务《宣言》还指出:“共产主义并 不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有 去奴役他人劳动的权力”也就是说,共产主义社会就是要 消除人对人的奴役,使人获得自由发展四是哲学意义上的自由自由指在必然性基础上人所进 行的积极的自觉活动,即对必然(客观规律)的认识和对客 观世界的改造恩格斯在《反杜林论》中指出:“自由不在 于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而 能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”只有在人们 认识了事物的客观规律,掌握了它的性质、发生作用的条件 和发展趋势,并在实践中运用和驾驭它的时候,人的行动才 是自由的。

      没有在认识上和实践上对必然的正确把握,就没 有人的自由共产主义社会为人类不断地从必然王国向自由 王国发展开辟了广阔的道路恩格斯在《社会主义从空想到 科学的发展》中指出:在共产主义社会里“人们才完全自觉 地自己创造自己的历史;只是从这时起,由人们使之起作用 的社会原因才在主要的方面和日益增长的程度上达到他们 所预期的结果这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃 马克思在《资本论》中也指出:在共产主义社会,“社会化 的人,联合起来的生产者,将合理地调节他们和自然之间的 物质变换,把它置于他们的共同控制之下,而不让它作为盲 目的力量来统治自己;靠消耗最小的力量,在最无愧于和最 适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换但是 不管怎样,这个领域始终是一个必然王国在这个必然王国 的彼岸,作为目的本身的人类能力的发展,真正的自由王国, 就开始了自由价最高它既是人的天性要求,也是社会和谐的保 证,还是社会创造活力的源泉正因为如此,自由才成为人 类追求的崇高理想人要想得到自由发展至少需要如下几个条件首先是物质基础人的自由发展首先需要有基本的生活 保障,即我们通常所的说的衣、食、住、行、用的保障如 果一个人的生存都没有保障,那么谈自由发展就是一句空 话。

      因此,人的自由发展的首要条件是生产力的高度发展 只有生产力的高度发展、物质财富的源泉涌流,才能为人的 自由发展提供充分的物质基础这样的条件,现在许多国家 基本上已经具备了在这些国家,“已经积累起来的劳动” 正在逐渐成为“扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段” 由于社会保障制度的健全和完善,任何人,哪怕你出身再穷, 但社会可以保障你的基本生活,保障你受到基本的教育这 就使每个人享有免于匮乏的自由,都有创业的机会,都可以 通过自己的努力来取得成功如果一个社会中的每个人只要 努力奋斗,就有成功的可能,那么这种社会当然就是一种进 步的社会其次是时间保证人的自由发展需要有自由支配的时 间如果一个人整天被工作所累,没有闲暇的时间,那也根 本谈不上自由发展马克思在《资本论》中说:“这个自由 王国只有建立在必然王国的基础上,才能繁荣起来工作日 的缩短是根本条件这样的条件,许多国家已经是越来越 具备了在资本主义早期,工人每天劳动的时间长达十几个 小时由于工人的斗争,再加上国家的干预,人们劳动的时 间不断缩短从每天工作十几个小时到十小时工作日,再到 八小时工作日;从每周工作6天到每周工作5天一些国家 还实行每周工作35小时的制度,即每周工作5天,每天工 作7小时,距社会主义思想的奠基人英国的托马斯?莫尔设 想的未来社会人们每天劳动6小时只差1小时了。

      不仅如此, 国家还实行带薪休假制度随着社会的发展和进步,人们闲 暇的时间越来越多这就为人的自由发展提供了时间上的保 证最后是社会环境人的自由发展离不开自由的社会环 境这就需要建立有利于人的自由发展的制度、体制、机制 这样社会就能够保证每个人都有可能发挥自己的天赋,每个 人都有可能为社会作出最大的贡献这样的社会当然是具有 活力的社会社会主义或说共产主义就是要为每个人创造自由发展 的条件这样的社会主义或说共产主义是人类进步的方向 环顾全球,我们欣喜地看到,促进、推动、有利于人的自由 发展的社会主义或说共产主义正在实现和发展中。

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