九曲溪漂流.docx

九曲溪漂流2006 年6月,我有幸第一次去福建省武夷山旅游当时正 值雨季,一场大雨导致溪水猛涨,超过了警戒水位,漂流码头不 开排,使我错过了乘竹筏在九曲溪漂流的机会导游说:“留点 遗憾也好,你可以再来武夷山因为心中总有一个念想,2007 年 12 月,我有机会得以重游武夷山 ,目的只有一个:重游武夷 为一漂九曲溪发源于武夷山脉南麓,桐木关西北角,经星村镇,穿 过景区,形成九曲十八湾,长约 9.5 公里，汇入崇阳溪山挟水 转,水绕山行,变幻莫测,美不胜收丹崖苍壁映照水中,五彩画 卷映入眼帘,曲曲山回转,峰峰水抱流,一曲一佳境,曲曲倍出 奇九曲溪号称“三三”之胜,其次序是逆流而数的,游人乘竹 筏游九曲则是自九曲而一曲,顺流而下九曲溪漂流是武夷山 风景区最富有特色的主要旅游项目,游人乘坐古朴的竹筏从星 村随波逐流而下,畅游九曲溪是为逍遥游九曲溪的竹筏一般 用八—九根去皮毛竹烤后扎成单筏，再将两个单筏搭扣系好 拼成双筏,宽约二米,长八九米,吃水浅,浮力大每个竹筏上可 安放六张靠背竹椅, 配备二名撑筏工, 游人乘竹筏安稳舒适, 抬 头可见山景, 俯首能赏水色, 侧耳可听溪声, 伸手能触清流武 夷山正因为有了九曲溪这脉永远流淌的灵魂 , 大自然造化的峰 峰壑壑才显出生命最原始的本色和活力。

从星村乘筏而下,沿溪两岸的山景水色,令人目不暇接,惊 叹大自然的鬼斧神工首先映入眼帘的是幛岩浅滩回流处的九 曲,溪畔齐云峰、白云岩、幛岩如出水芙蓉,清丽可人;双狮戏 球,孔雀开屏,灵石活现,栩栩如生筏到芙蓉滩即为八曲,峰回路转,怪石嶙峋乘筏从溪上望 去,两座突兀而出的峰峦 ,大小相似,形状如一,仿佛大地母亲 的双乳,名为双乳峰,是全国风景区中发育最完整最匀称的一 对每当云雾缠绕,双乳若隐若现,含羞带嗔,充溢着神奇的朦 胧之美,在静谧中体现生命的舒展 ,是武夷山景区待字闺中的 一处奇胜位于八曲溪南的磨盘石,上下两块巨石像一座巨磨的两块 磨盘,中央裂缝还向下流淌着白色浆液,为仙家十大粮仓之一, 专由武夷君执掌有一年武夷山遭受天灾人祸,粮食颗粒无收, 到处是一片荒凉景象,百姓无粮度日,几尽饿死武夷君闻知此 事后,果断地打开这座仙人仓,让百姓前来领粮,以度难关那 白花花的大米堆成小山,百姓们无不欢呼雀跃,奔走相告为了 感谢武夷君救命之恩，人们就把这座仙人仓命名为“玉藏岩” 宋朝宰相李纲有诗道：“仙家何事也储粮,石廪团团曲水傍;应 驾玉龙朝紫石,琼芝千亩个中藏七曲濑控滩,竹筏冲波击浪有惊无险 ,溪岸三仰峰挺拔突 兀,斜插碧空。

仰望三仰峰,三片巨石形如旌旗招展,气势宏大, 雄伟壮观,充满阳刚之气,仿佛巨人昂首仰望东方,为武夷山风 景区最高峰,海拔 717.7 米,又名老君岩,隐喻武夷山文化之源 来自老子之道位于七曲溪北的水龟石 ,由两块重叠在一起的岩石组成 , 称为上下水龟石一只潜在水中,只露出脑袋和脊背;另一只爬 在它的背上,朝水下伸出长长的脖颈如果逆水观看上下水龟 更为逼真 ,当竹筏急驶而过再回头观看 ,只见下水龟伸长脖颈 做出潜水之势 ,与上水龟的俯首溪面相映成趣 ,两龟嬉戏之状 跃然溪中,“移舟换景”之妙愈加突出这上下水龟石乃是一对 害人的乌龟精，当年朱熹在五曲溪畔建起武夷精舍后，慕名前 来求学、听经的人络绎不绝一天傍晚，一个由狐狸精变成的 美丽女子胡丽娘也前来求学拜师朱熹不仅被丽娘的美貌所倾 倒，更被她的聪慧善良所折服丽娘的到来，给朱熹寂寞的心 灵带来了巨大的安慰丽娘的体贴与温柔，使朱熹的文思更加 敏捷，著述更加丰厚不久他们喜结良缘，成了一对恩爱夫妻 但好景不长，摆渡的乌老头两口子从中使坏，盗了丽娘随身的 玉筷，使丽娘现出狐狸原形，千年的道行被破，无法再照料先 生的起居，只得含泪告别了朱熹，令朱熹痛不欲生。

他愤怒地 呵斥乌老头两口，自知理亏的摆渡人慌忙现出乌龟原形向九曲 溪上游仓皇逃窜，当爬到七曲溪北时，就再也爬不动了，变成 一对石龟筏过目鱼石，来到位于六曲溪南，因有空谷传声的感应而 得名的响声岩这里题刻纵横，有宋元明三代的摩崖石刻近二 十条，其中有四条出自朱熹的手迹，文化底蕴极为厚重特别 是渊于孔子的“逝者如斯”四个大字为武夷山最早的摩崖石刻， 凝目观望“逝者如斯”四个大字，流畅自然，柔中带刚，如行 云流水潇洒无滞，神韵超凡你感受到的不仅仅是时光的流淌 和岁月的无情，它分明向你昭示着一个先哲对人生、自然和社 会的深沉的思索，蕴涵着一种博大的哲学思想溪北的天游峰，号称“武夷第一胜地”，有到了武夷山“不 游天游，等于白游”的说法此峰壁立万仞，高耸群峰之上 每当雨后天晴，晨曦初露之时，山谷弥漫白茫茫的烟云，气象 万千登峰巅，望云海，变幻莫测，宛如臵身于蓬莱仙境徐 霞客评点说：“其不临溪而能尽九曲之胜，此峰固应第一也 峰顶有棵武夷红豆树，天游观内供奉着武夷山开山祖师彭祖及 其两个儿子彭武、彭夷的塑像，武夷山名即取自兄弟二人的名 字据说在远古的时候，武夷山有个姓彭的老人，以开山治水 而闻名，人们尊称他为“彭祖”。

彭祖因长年累月开山治水有 功，活到880 岁的时候，被玉帝召上天成仙去了临走只留下 一把斧子、一柄锄头和一弯弓箭，嘱咐两个儿子彭武和彭夷要 继承祖业，继续开山治水为百姓造福彭祖走后，两兄弟不忘 父亲重托，毅然进山创业他们日夜奋战，挖出了九曲十八弯， 治住了咆哮的洪水，开出了大片的良田，种上了稻谷、果树和 茶树，铲除了危害百姓的凶猛野兽，使这方水土成了人间仙境 人们为了纪念他们的丰功伟绩，就以兄弟二人的名字把此地命 名为武夷山伴随着一路水声，一会儿急流滚滚，一会儿水平如镜急 流处硕大的各色鹅卵石层层叠叠，平缓处一溪碧水，深不可测 仰望群峰，朵朵出清莲，俯首弄水，曲曲带晓烟；极目天际， 倒影浸寒绿，且看艄公，汗水透衣衫顺水而下到平林渡口，是为五曲这里两岸地势宽旷，水 流平缓，丹岩翠壁，林木环拥，别有一番景致溪北有武夷山 精华地带——云窝天有不测风云”今日方知云之出处，云 的故乡每当冬春二季，一早一晚，从洞里会冒出一缕缕淡淡 的云雾，在峰石之间来回飘荡，舒卷自如被风一吹，或织成 一幅幅气势磅礴的浩浩长卷，或淡如薄纱三笔两点清静疏朗， 象书法家信手涂抹在天空的写意风景画最奇特的是，在九曲 溪经常有“云龙”出没，静若处子的溪水之中，在不经意间， 在于无声处之时，突然会从水面上蹿出一条如烟似雾的“龙 头”，接着，整条“龙”都跃出了水面，沿着水流的方向奔涌 而去，在河谷中曲折盘旋，活灵活现。

神话中的“龙”行云布 雨，也许是因为这里的云窝是云的老家，神龙也就在此安营扎 寨，偶尔心情好的时候，到九曲溪中游泳撒欢儿，让“相逢不 如偶遇”的游人们正好一饱眼福的吧有谁能知道中国垂直面最大的岩石在哪里？叫什么名 字？这块岩石在武夷山，叫晒布岩，又叫仙掌峰它如刀切、 似斧劈，宛如一扇巨大的屏风挺立于天地间由于长年流水的 冲刷，岩壁上布满了几百道直泻而下的流水痕迹每当阳光西 照在岩壁上，那一条条一缕缕的痕迹就越发分明，好象仙人晒 布相传天上织女把织成的一匹匹绫罗绸缎请挑担大脚仙去送 给王母娘娘，一天早晨，挑担大脚仙挑着织女的云锦走到武夷 山，被这里的秀丽景色所陶醉，便放下锦担去游玩，待他听到 天宫的击鼓声，才想起锦担，结果已被露水打湿，于是他把一 匹匹锦缎晒在大岩壁上到了中午，锦缎都被炎炎烈日给晒化 了，连大脚仙人揭云锦的手印也留在岩壁上，这就是仙掌峰的 由来在《西游记》片头里唐僧师徒四人走在一块巨大的岩壁 上一路西行的画面，就取景于此，渐行渐远被师徒四人甩于身 后的亭子就是座落在晒布岩上的半山亭，是通往天游峰的必由 之路昨天，我们一行人还在此小憩拍照留念从古锥滩到卧龙潭为四曲，四曲的胜景为一东一西隔水对 望的两座巨岩。

东边为大藏峰，西边为仙钓台大藏峰陡峭千 仞，巍峨壮观，半壁上有两个洞穴，上为“鸡窠岩”，穴内有 一团千年不腐的稻草；下为“金鸡洞”，内有虹桥板和几只船 棺相传，古代有个叫游尽山的人到武夷山游览，乘竹筏漂流 到四曲的大藏峰，忽然发现水上漂浮着一块木板，板面粗糙且 凹凸不平，上面沾满密密麻麻的鸟粪他赶紧打捞起这块木板， 仰望着大藏锋上的悬崖洞穴，认定这是上面掉下来的神物，想 带回去好好研究一下当他决定往回撑的时候，竹筏上的木板 却不翼而飞，任他如何搜寻也找不到这时，有两只乌鸦从大 藏峰上飞过，只见刚才失却的那块木板，正插在金鸡洞的裂缝 里，湿漉漉的木板还滴着水珠，后人就把这块木板叫虹桥板仙钓台直插云天，如同一个头戴斗笠临溪而钓的仙翁钓 仙姜子牙四曲犯难，拗断钓竿，誓不垂钓指的就是这座钓仙台 至今，仙钓台岩孔中还插着一根被姜子牙拗断的鱼竿 好钓 鱼的姜子牙有一天到四曲垂钓取乐，可苦钓了一天，什么也没 钓着，鱼竿却断了两根姜子牙雅兴大减，心中不快，只好又 换上第三根鱼竿，继续等待不一会儿，鱼竿颤动，姜子牙以 为大鱼上钩，心中大悦，将钓竿猛地向上一挑，却是一对金龟 姜子牙深感惊讶，认为这是不祥之兆，定是因为自己钓鱼钓的 太多了有违天意。

于是，他拱手向天发誓，此后永不垂钓，拗 断鱼竿插进岩缝里，把金龟放生水转筏行，到雷磕滩一带为三曲这里小藏峰的悬崖上架 设着两只船棺，又称悬棺，堪称千古神奇武夷船棺距今约 3800多年，棺木都是用武夷山生长的楠木刳成，长 4.9米，分 底、盖两个部分，形如船，故名船棺船棺体现了武夷山人原 始时期的葬俗，并不是所有人都能享有这样隆重的葬礼的，只 有武夷山地域内的部落酋长才有资格船棺文化不仅体现了武 夷山先民以其高超的技术力量为死者生命归宿进行规模宏大 的安葬，也是一种图腾时代的文化展示由此可以看出武夷山 先民崇尚自然，让生命回归自然的“天人合一”的朴素唯物史 观久而有之走进武夷宫武夷山市博物馆船棺文化展示厅内， 你还可以近距离欣赏到船棺和随葬的木椎、砻、簸箕、箩箸等 生产生活工具和丝、麻、棉、布等遗物武夷船棺文化是武夷 历史的一块“活化石”，至于悬棺是如何被放臵在悬崖峭壁之 上，至今仍是一个千古之谜二曲所在为浴香潭，这里水平如镜，澄碧见底筏行至此， 武夷山最大的摩崖石刻“镜台”二字跃然眼前，每个字都五米 见方，字体浑厚遒劲二曲最负盛名的所在为“一线天”，是 全国风景区中最高最长最窄的一处，最高处 49 米，长 178 米， 最窄处仅 0.3米。

它像一堵巨大的城墙，横亘在宽阔的沟谷之 中最奇特之处是成因于岩体崩裂，游人从伏羲洞进入，顿觉 阴气森森，仰视丹崖，如神工鬼斧劈开，漏进弯弯曲曲的一线 青天，岩壁上聚有数以千计世所罕见的白蝙蝠，据说游人如能 发现是祥兆关于一线天的由来，当地还留有一个美丽的传说 古时候，有位叫伏羲的神有一年来到武夷山，见九曲溪两岸黎 民生活凄苦，空守着碧水丹山过着穷困的日子于是便留在武 夷山，选了一个岩洞住下来，白天教百姓采野麻，搓麻绳，晚 上教他们织网捕鱼捉鸟可是，夜晚岩洞里黑漆漆的没有一点 亮光，洞外又寒风怒吼，群兽出没，怎么办呢？若是能在山崖 上劈开一道缝，让那朗朗的月光透射进来就可以织网了他就 来到天宫借玉斧，玉帝知晓他的来意后，非常高兴，瞩伏羲到 武库去取玉斧伏羲借到玉斧匆忙返回武夷山，他登上山顶， 高举玉斧猛劈而下，只听得一声轰响，就将这山崖劈做两半 从此，伏羲就借助从裂缝漏进的月光，常年累月教百姓谋生技 艺，使九曲溪两岸百姓的生活渐渐好转为铭记伏羲的恩情， 后人便把伏羲住过的岩洞叫做“伏羲洞”，那座断成两半的山 崖叫做“一线天”在二曲还有一个“极目皆图画”的美景虎啸岩，“虎啸灵 洞”四个大字高勒于岩上。

虎啸之声，来自岩上的一个巨洞， 山风穿过洞口便发出怒吼，声传空谷，震撼群山相传古时候 虎啸岩上有座尼姑庵，香火不断一天，尼姑们忽然听到空中 传来几声震耳欲聋的虎啸，她们非常害怕，躲在庵门窥视，只 见一个白发老翁骑在一只猛虎上，神情自。