第三讲 兵学圣典《孙子.ppt

第三讲 兵学圣典《孙子兵法》 昆明指挥学院军理教研室主任 古 佳 副教授• 《孙子兵法》最有价值、最管用的东西， 是它的军事思想，即它对战争和军队问题 的理性认识 • 毛泽东称孙子是中国古代伟大的军事学家 ，说他的“知彼知己，百战不殆”的原则是 科学的真理一、《孙子兵法》的战争论• 战争论是对战争的基本看法，用现在的话 说就是战争观战争观是人们对战争的基 本观点，主要体现在对战争是支持还是反 对，战争是好事还是坏事，如何看待战争 的性质等等 • （一）重战 • 反对战争的人们认为 “兵凶战危” • 老子认为“兵者不祥之器，非君子之器” • 《吕氏春秋》、《帝范》等说“兵，天下之 凶器”，“兵甲者，国之凶器” • 孙子旗帜鲜明地从理论上支持战争，大声 疾呼：“兵者，国之大事，死生之地，存亡 之道，不可不察也• （二）慎战 • “兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之 奉，日费千金内外骚动，怠于道路，不 得操事者，七十万家”(《用间篇》) • 他说：“非利不动，非得不用，非危不战 主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战 合于利而动，不合于利而止怒可以复喜 ，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不 可以复生。

故明君慎之，良将警之此安 国全军之道也”(《火攻篇》)• 如何慎战 • 首先是知彼知己、庙算，对战争进行预测 ，即先知 • 其次要先胜后战 • 提出“胜可知，而不可为”(《形篇》) • 再就是在战争指导上量力而行，“不可胜者 ，守也；可胜者，攻也守则不足，攻则 有余”(《形篇》)• （三）备战 • 他强调指出：“无恃其不来，恃吾有以待也 ；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”(《九变 篇》) • 政治上要“令民与上同意”(《计篇》) • 经济上要备好“日费千金”的经费 • 做到“先为不可胜，以待敌之可胜”(《形篇 》) • 军事上要以“智、信、仁、勇、严”的标准 选用将领• （四）战争与诸因素的关系 • 1、战争与政治因素的关系 • “道、天、地、将、法”，把政治条件—— 道，放在首位 • 《孙子兵法》开宗明义，指出在决定战争 胜负的诸因素中，“道”是根本他说：“故 经之以五事，校之以计，而索其情：一曰 道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”• 孙子解释，“道者，令民与上同意也，故可 以与之死，可以与之生，而不畏危”(《计篇 》) • 孙子指出“上下同欲者胜”(《谋攻篇》) • “进不求名，退不避罪，唯人是保”(《地形 篇》) • “同舟共济，遇风，其相救也，如左右手”( 《九地篇》)• 2、战争与经济因素的关系 • 战争与经济关系密切，战争直接受经济条 件的制约。

• 毛泽东指出：“战争不但是军事的和政治的 竞赛，还是经济的竞赛” • 《管子》明确指出：“甲兵之本，必先于田 宅”，“地不辟，则六畜不育；六畜不育， 则国贫而用不足”• 孙子看到了经济决定战争的实力，认为“地 生度，度生量，量生数，数生称，称生胜”( 《形篇》) • 他指出，出动十万军队作战，就需要“驰车 千驷，革车千乘” • “凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家 之奉，日费千金内外骚动，怠于道路， 不得操事者，七十万家”(《用间篇》)• 3、战争与自然条件的关系 • 提出决定战争胜负的五个因素 (即“五事”) • 指出“凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不 知者不胜”(《计篇》) • 强调：“地形者，兵之助也”(《地形篇》) • 做到“知战之地，知战之日”，这样“则可千 里而会战”(《虚实篇》) • “不用乡导者，不能得地利”(《军争篇》)• 孙子公然提倡战争抢掠 • “掠于饶野，三军足食”(《九地篇》) • 号召“掠乡分众，廓地分利”(《军争篇》)二、《孙子兵法》的治军论• （一）将帅选用 • 提出按“智、信、仁、勇、严”这“五德”选 用将帅，把才能 (智)放在首位 • 多次提出在“将受命于君”的前提下，可以“ 君命有所不受”，在战场上将帅可以灵活机 动地处理战事。

• 1、重视将帅的作用 • “故知兵之将，民之司命，国家安危之主”( 《作战篇》) • “夫将者，国之辅也，辅周则国必强；辅隙 则国必弱”(《谋攻篇》)• 2、提出将帅选用的标准 • “将者，智、信、仁、勇、严也” • “智”指的是智慧、计谋 • “信”指的是信义、信用 • “仁”是指将帅要具备仁爱之心 • “勇”是指将帅具有英勇果敢的性格，一往 直前的精神 • “严”是指将帅要有威严，要有严格的纪律 要求• 3、对将帅品德修养的要求 • （1）将帅应该具有不计名利、不避责任的 品格和为民奋斗的精神做到“进不求名， 退不避罪，唯人是保，而利合于主”(《地形 篇》) • （2）将帅应该足智多谋，练就一副智慧的 头脑强调“上兵伐谋”(《谋攻篇》) • （3）将帅应该熟知彼己，做到胸怀战争全 局，掌握敌情战况孙子强调将帅要知彼 知己，知天知地• （4）将帅要有冷静的头脑和严谨的作风 孙子说：“将军之事，静以幽，正以治”(《 九地篇》） • 孙子强调：“主不可以怒而兴师，将不可以 愠而致战;合于利而动，不合于利而止怒 可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存 ，死者不可以复生故明君慎之，良将警 之；此安国全军之道也”(《火攻篇》）。

• （5）将帅应该有唯“道”而不唯上的思想 • 孙子说：“战道必胜，主曰无战，必战可也 ；战道不胜，主曰必战，无战可也”(《地形 篇》) • “进不求名，退不避罪” • “涂有所不由，军有所不击，城有所不攻， 地有所不争，君命有所不受”(《九变篇》） • （6）将帅应该克服“五危”，全面加强自身 的品格修养 • 孙子提酲将帅要注意克服自身的五种缺陷 和弱点，即“五危”，他说：“将有五危：必 死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮 也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也凡此 五者，将之过也，用兵之灾也覆军杀将 ，必以五危，不可不察也”(《九变篇》）• 4、将帅使用的原则 • 孙子将帅使用的原则，信任和放手 • 做到“将能而君不御”(《谋攻篇》） • “君之所以患于军者三：不知军之不可以进 而谓之进，不知军之不可以退而谓之退， 是谓縻军；不知三军之事，而同三军之政 者，则军士惑矣；不知三军之权而同三军 之任，则军士疑矣三军既惑且疑，则诸 侯之难至矣，是谓乱军引胜”(《谋攻篇》) • （二）军队管理 • 提出“施无法之赏，悬无政之令”(《九地篇 》） • 兵法中把“法”做为“五事”(道、天、地、将 、法)的内容之一。

• 基本观点： • 1、“令民与上同意”，强调政治建军 • 2、“令之以文，齐之以武”，宽严相济，以 法治兵 • 3、“分数”、“形名”，重视军队的组织编制 和作战指挥 • 孙子说：“凡治众如治寡，分数是也”(《势 篇》) • “斗众如斗寡，形名是也”(《势篇》)三、《孙子兵法》的用兵论• （一）《孙子兵法》的战略思想 • 西汉时，任宏把兵书分为四类，即兵权谋 、兵形势、兵阴阳、兵技巧，他把《孙子 兵法》归入兵权谋一类 • 《孙子兵法》的战略思想主要是以下几个 问题：• 1、知彼知己，先计先算，全局筹划 • 他在《用间篇》中说：“此兵之要，三军之 所恃而动也” • 《孙子兵法》中共用79次“知”• “知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜 之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可 以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之 可以击，而不知地形之不可以战，胜之半 也……故曰，知彼知己，胜乃不殆;知天知 地，胜乃不穷”(《地形篇》) • 在充分做到知彼知己的基础上，孙子提出“ 计”，就是全局计划、筹划《计篇》提出 “庙算” • 提出“经之以五事，校之以计，而索其情： 一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰 法”，并说：“凡此五者，将莫不闻，知之者 胜，不知者不胜”(《计篇》)。

• 又提出 “七计” “主孰有道?将孰有能?天地 孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚 孰明？”(《计篇》)• 孙子的“知胜”预测是建立在唯物主义基础 之上的，他说：“知彼知己，百战不殆；不 知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己 ，每战必殆”(《谋攻篇》) • 孙子在预知战争胜负的方法上提出以“五事 ”、“七计”为基本条件进行比较，他说：“ 经之以五事，校之以计，而索其情”(《计篇 》)• 怎样“校”？要“经之以五事”，即把决定战 争胜负的五个基本因素――道、天、地、 将、法作为“经”(准绳、标准)，然后“校之 以计” • “地生度，度生量，量生数，数生称，称生 胜” (《形篇》）• 依据主观条件推知胜负：“故知胜有五：知 可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜 ，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能 而君不御者胜此五者，知胜之道也“(《谋 攻篇》） • 2、充分准备，未战先胜 • 孙子的战争准备主要有以下三个方面： • 一是思想上的准备，或者说是政治上的准 备孙子说：“修道而保法，故能为胜败之 政”(《形篇》) • 二是物质上的准备《谋攻篇》)：“驰车 千驷，革车千乘” • 三是搞好临战状态的作战准备，即谋“形” 和造“势”。

“若决积水于千仞之溪”(《形篇 》），“如转圆石于千仞之山”(《势篇》)• 3、以“全”争胜，不战而屈人之兵 • 他提出，最高和最理想的目标就是以“全” 争胜――“不战而屈人之兵”他说：“凡用 兵之法，全国为上，破国次之；全军为上 ，破军次之；全旅不上，破旅次之；全卒 为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之 是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈 人之兵，善之善者也”(《谋攻篇》）• “不战而屈人之兵”的提出，是人类社会文 明发展在战争问题上的反映 • 孙子说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵 ，其下攻城”(《谋攻篇》）把属于政治斗争 范畴的“谋”、“交”摆到战争手段的首位这 是一种高水平战争指导艺术• 如何使敌人屈服，孙子主张： • 其一，“上兵伐谋”，以谋服敌 • 其二，“其次伐交”，用外交手段使敌屈服 • 其三，“威加于敌”，以威慑手段，即以强 大的实力威服敌人• 4、强调进攻速胜，反对持久作战 • 《孙子兵法》十三篇中共有34个“攻”字， • “攻其无备，出其不意”(《计篇》）， • “攻城则力屈”(《作战篇》） • “可胜者，攻也”(《形篇》)， • “攻而必取者，攻其所不守也”(《虚实篇》）， • “锐卒勿攻”(《军争篇》）， • “凡火攻，必因五火之变而应之”(《火攻篇》）， • “攻其所不戒”(《九地篇》），• 孙子不仅讲攻，而且极力提倡向外国进攻 ，打出国境、打到外国去。

• “去国越境而师”(《九地篇》) • 对如何进攻，主要有以下几点：其一、“谋 攻” 其二、 “攻其无备，出其不意”(《计 篇》) 其三、 “善攻者，动于九天之上”( 《形篇》)其四、 “进而不可御者，冲其 虚也”(《虚实篇》) 其五、 “我专而敌分 ，我专为一，敌分为十，是以十攻其一也”( 《虚实篇》)其六、 “故我欲战，敌虽高 垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也”( 《虚实篇》)其七、灵活攻敌，“善攻者， 敌不知其所守”(《虚实篇》) • 孙子讲进攻时强调速胜他在《作战篇》 中旗帜鲜明地指出：“兵闻拙速，未睹巧之 久也”，“兵贵胜，不贵久” • 孙子重视进攻速胜，但不忽视防御作战• 5、因粮于敌的战略后勤思想 • 兵法《作战篇》中明确提出：“善用兵者， 役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于 敌，故军食可足也 • “食敌一钟，当吾二十钟，萁秆一石，当吾 二十石”(《作战篇》)• （二）《孙子兵法》的战术理论 • 1、致人而不致于人，争取战争主动权 • 《尉缭子·战威》说：“善用兵者，能夺人而 不夺于人” • 《唐太宗李卫公问对·卷中》说：兵法“千章 万句，不出乎致人而不致于人” • 《太白阴经·数有探心篇》也说：兵“道贵制 人，不贵制于人；制人者握权，制于人者 遵命也”。

• 毛泽东指出：“一切战争的敌我双方，都力 争在战场、战。