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《伊利亚特》书名原意为“伊利翁之歌”-伊利翁是特洛亚城的别称.关于《伊利亚特》的故事有两个来源：一是历史公元前12世纪末，希腊半岛上的阿开亚人和小亚细亚的 特洛亚人发生了一场战争这次战争历时十年之久，最后阿开亚人 毁了特洛亚城战争性质一般认为是经济掠夺，特洛亚城位于小亚 细亚西北的海岸，达尼尔海峡的入口处，是个贸易和海上交通的中 心，一个美丽和富庶的城市当时希腊原始公社已开始解体，出现了氏族贵族，为了争夺奴隶和 财富，经常对外发动战争《伊利亚特》便以历史上这次战争为题材, 用艺术手法再现了这次战争的一个片段.二是神话希腊神话早于史诗在荷马时代关于奥林匹斯山及众神 的故事早在民间流传开了关于特洛亚战争的起因，在神话传说中 更加有趣据说古希腊佛提亚地方有个国王名叫珀琉斯，他同爱琴 海海神的女儿忒提斯结婚，在举行婚礼时，他们邀请了奥林匹斯山 众神前来参加，可是忘记邀请专管吵架的女神厄里斯于是厄里斯 怀恨在心，她偷偷地来到婚宴上，扔下了 一个金苹果，金苹果上写 着“送给最美丽的女神”天后赫拉、智慧女神雅典娜、美神阿佛洛 狄蒂都想得到金苹果，从而也得到“最美女神”的荣誉她们争吵 起来宙斯便要她们到特洛亚城去找王子帕里斯判断.三个女神来到特洛亚城的伊得山上，找到了正在放牧的帕里斯。

三 个女神都要求把金苹果判给自己，并许给他最丰厚的报酬：赫拉许 给帕里斯至高无上的权力和丰富的财宝，雅典雅许给他智慧和战斗 的光荣，阿佛洛狄蒂许给他世上最美的女人帕里斯爱美人，便把 金苹果判给了阿佛洛狄蒂赫拉和雅典娜大为不满后来，帕里斯 奉命出使希腊，美神便帮助他把斯巴达王后一一当时世界上最美的 女人海伦拐骗走了，并带走了王宫中无数的财宝•这事引起希腊各部族人的愤怒斯巴达王墨涅拉俄斯联合了他的哥 哥一一迈锡尼国王阿伽门农，并邀请了希腊各地英雄，调集了 10 万人，1186条船，渡海攻打特洛亚参加这次战争的英雄，许多是 神的后代或神和人生的儿子奥林匹斯山众神也分作两派，一派支 持希腊人，另一派支持特洛亚人-史诗《伊利亚特》并没有描写战争的全过程，也没有写到结局，只 是集中地描写了战争第十年中五十天发生的事情，写到希腊最大英 雄阿喀琉斯杀死“特洛亚人堡垒”赫克托耳为止从而也预示了特 洛亚人的失败因为赫克托耳一死，他们不再有抗拒能力根据传 说，这场战争的结局是这样的：阿喀琉斯也被特洛亚王子帕里斯用暗箭射死，帕里斯则被希腊英雄 菲罗克忒斯用毒箭射杀这时希腊军中足智多谋的俄底修斯用木头 做了一匹巨马，放在特洛亚城下，特洛亚人不知是计，把木马推进 城里。

晚上，事先藏在木马肚子里的俄底修斯等英雄爬出来，打开 了城门，希腊联军便一拥而进特洛亚城因此陷落，这便是闻名于 世的“木马计L一般认为，特洛亚战争之后，民间就流传着这次战争和英雄的故事， 行吟诗人把它编成小型叙事诗，并穿插进神话，节日在街头吟唱- 荷马应当是在这种民间口头文学的基础上，进行加工、整理，从而编 定为一部长篇叙事诗的公元前六世纪史诗正式写成文字，到公元前 三至前二世纪，又由亚历山大里亚的学者加以编订，才成为今天流传的版本下面我们着重从 史诗反映社会生活、英雄塑造、结构和比喻等四方面加以分析一、对远古社会生活的反映①《伊利亚特》广泛反映了荷马时代的希腊社会生活，反映了当时政 治和经济的结构首先是展现了一幅部落战争的图画,这种战争本身带有掠夺的性质. 据有关历史材料证明：特洛亚战争前因是特洛亚的普里阿摩斯王的姐 姐希西奥妮被希腊人掳去，他才叫王子帕里斯到希腊去交涉，索回姑 母.帕里斯到希腊后，为了对希腊人进行报复，骗走了海伦和斯巴达 王官中的财宝这说明了特洛亚城及其周围地区是个富庶之邦，早为希腊人所垂涎，它先后 遭受过九次浩劫，直至希腊人把它夷为平地为止当时希腊社会正处于原始公社制向奴隶制过渡时期，在原先氏族部落 里，形成了贵族和平民，这些部落首领把战争当作增加财富的重要手 段。

正如恩格斯指出的那样：“古代部落对部落的战争，已经开始蜕变 为在陆上和海上为攫夺家畜、奴隶和财宝而不断进行的抢劫，变为一 种正常营生氏族贵族之间，由于对掠夺来的财富分配不均匀，也常 引起内让.当时军事首领权力很大，每次分配财富也最多阿喀琉斯 曾公开指责阿伽门农凭着军统帅的身份多占战利品他们为争夺一个 女战俘而闹翻当时部落之间保持相对独立性，但为了共同对外掠夺，又常常结成部 落联盟由于这种联盟，使得他们在军事上实行民主制度如希腊联 军经常召开军事民主大会，让全体战士讨论重大的军事问题阿伽门 农在大军出发时还听从群众意见，牺牲了自己的女儿，把她拿来作祭 品在军事民主会上，他能忍受阿喀琉斯和战士忒耳西忒斯的辱骂，并耐心倾听别人对战争 的意见，后来又接受部下的批评和阿喀琉斯讲和-史诗歌颂战争和部落首领，反映了氏族贵族意识和利益没有谴责战 争，没有谴责掠夺行为，这也许在当时被当作是一种司空见惯的事 在作品中，我们还可以看到土地占有制已开始出现部落中多数人占 有小块土地和牛羊，而氏族贵族则占有大片土地和牛羊他们打下一 座城池，便把那里掠夺一空，把战争中的俘虏变作自己的奴隶他们 赞美“光彩同太阳一般的财富L其次，对生产和生活的反映。

从史诗中，我们可以看到当时畜牧业和 农业都处于比较进步的阶段作品中经常提到深耕细作、施肥和灌溉 等，人们除使用铜器外，还用铁器从事农耕他们使用镰刀、鹤嘴锄、 犁等铁制农具史诗中关于匠神赫淮斯托斯锻冶工场的描写，则充分反映了当时冶炼 技术和金属工艺的发达他为阿喀琉斯锻制的盾牌精美绝伦这块盾 牌包括许多生动活泼的画面，上面刻有天文、地理、日月、山川，还 有热闹的城市，结实累累的葡萄园，柔软广阔的牧场，沟渠纵横的王 家田地，有耕作、收获、制陶、采摘等劳动场景，有婚嫁、宴会、 诉讼、舞蹈等风俗画，还有战场格杀场面、狩猎场面..所有这些都 构成了古希腊社会生活的五光十色的图景再次，对宗教信仰的反映古希腊人是信神的，史诗中处处表现了 他们的宗教意识，描写了他们对神的献祭、祷告、撒麦屑等仪式 尤其是他们对丧葬仪式十分重视，为了举行葬礼，双方即使在关键 的交战期间也得休战阿喀琉斯在举办了帕特洛克罗斯葬礼后，还 进行了大型的体育竞技比赛.赫克托耳的葬礼更加隆重，两军整整 休战十一天，在此期间，希腊军并没有对特洛亚方面进行干扰和袭 击说明了母系社会解体，已进入男权的父系社会了男子充当攻 城掠地的英雄角色，妇女只能在家里进行纺织和料理家务。

男子每 攻下一地，便把别人妻女当作自己的妾媵和奴隶女人成了财产的 一部分，是男人争夺的对象在婚姻关系上男女是不平等的，男子 可以享受多妻制，女子则必须忠实于丈夫.以上均说明了史诗反映了特定历史时期的社会生活风貌二、对英雄的塑造《伊利亚特》是一部讴歌英雄的史诗作品中出现了一系列伟大的 英雄形象，赞美了他们孔武有力、骁勇善战、足智多谋小兵的作 用是被忽略了的每逢战斗，得胜者往往踩着敌兵的尸体，自我夸 耀一番，然后剥下死者的盔甲，掳掠其马匹史诗对尚武精神、英 雄主义给予充分肯定，英雄们像狮子般的勇猛，老虎般的暴烈，他 们把战斗功勋当作男子最大的光荣，这也是荷马时代的社会风尚和 道德标准-荷马在描写英雄时十分重视突出他们的个性特征黑格尔认为史诗 中“每一个人都是一个圆满有生气的人，而不是某种孤立的性格特 征的寓言式的抽象品”①，如阿喀琉斯是英武的，埃阿斯是勇猛的， 狄俄墨得斯是暴烈的，俄底修斯是智慧的，赫克托耳是强悍的，帕 里斯是轻浮的，阿伽门农是傲慢的这些英雄当他们不如意时，或 战斗中遭到挫折时，也会像小孩子那样哭起来，阿喀琉斯和阿伽门 农都大声哭过.英雄中写得最好的是阿喀琉斯和赫克托耳的形象。

他们是英雄们的 代表，而且这两个人物都有刚柔并举的特点•阿喀琉斯（一译阿基里斯）是作品中心人物，也是最年轻的英雄- 他血气方刚，性子急躁而执拗，作战骁勇异常，是原始英雄力量的 化身他非常重视个人的荣誉，自尊心很强，受不得任何侮辱0由 于统帅阿伽门农得罪了他，他拒不出战史诗作者在这场冲突中是 同情阿喀琉斯的，他怒斥阿伽门农的话也是有道理的可是当阿伽门农悔悟后，派了使者前去讲和， 阿喀琉斯仍执拗地不予理睬，史诗作者认为这就有些不应该了• 重新使阿喀琉斯回到战场，并不是阿伽门农和诸将的求情，而是他 的好友帕特洛克罗斯被赫克托耳杀了阿喀琉斯是个重友情讲义气 的人，当他知道好友遭难，几乎痛不欲生，决心要为朋友复仇他 对阿伽门农的怨恨，自然也就不再计较了他像战神似地出现在特 洛亚军面前，凶狠又残暴，使战 场上流满了黑色的血他杀死赫克托耳后，又作践他的尸体.但当老 王普里阿摩斯来向他求情时，他又感动得哭了，并且想起了自己的父 亲，立刻答应归还赫克托耳的尸体阿喀琉斯这一形象之所以动人，一方面他体现了原始英雄粗犷的特征； 另方面他是个有血有肉，生气蓬勃的人物他既英武而又残暴，既慷 慨而又自私，既刚强而又充满柔情.在战场上，他是个杀人不眨眼的 魔鬼；在母亲和老人面前，他又像孩子般地嘤嘤啜泣起来。

他的喜怒 哀乐体现出他那直爽单纯的性格如果说阿喀琉斯凭自己执拗的性子，有时是不 顾全大局的话，而赫克托耳则是全心全意在支撑特洛亚的战斗局面， 他被称为“特洛亚人的堡垒”是有充分理由的他明确自己的责任， 深感自己担负着保卫家邦的重任他的勇武和本领不及阿喀琉斯，但 他顽强、镇定.作战中他总是冲锋在前，退却在后当他冲击希腊军 的堡垒时，也充分表现了他勇猛、大无畏的精神史诗中写道：得胜的赫克托耳一跳跳进里面去，脸上阴森森的同黑夜 一般他手里拿着双枪，身上的铜闪出了一种凶光当他这样跳进门 去的时候，是除了神之外没有一个人能够迎上他挡住他的于是他眼 睛里冒着火，回头向着他后边的特洛亚人，号召他们大家上壁垒他 的部下立刻响应了,也有的从壁垒下蜂拥而过，也有的就从那门口直 冲那些恐慌万状的阿开亚人纷纷逃到楼船当中去，登时乱成一片了 赫克托耳比起阿喀琉斯来感情较深沉，性格也较温和，在战斗最艰苦 的时刻，他回城与爱妻、幼子诀别的场面，十分悲壮感人最后当他 的父母，在城楼上痛苦流涕，要求他不要留在城外和阿喀琉斯决斗时, 他体现出为保卫家邦视死如归的精神为此，他深深受到特洛亚人民 的爱戴，不像阿喀琉斯那样使部下都感到畏惧•史诗的作者对赫克托耳和阿喀琉斯这对敌对英雄，都是以同情笔调来 写的，并不存在一褒一贬的现象，这在一般名著中也不多见。

不过， 阿喀琉斯是个愤怒和胜利的英雄，而赫克托耳则始终带有悲剧的性质. 如果说史诗对两位大英雄是精雕细刻的，那么对其他的英雄便带有浮 雕式的特点了-三、史诗的结构-《伊利亚特》的情节结构和场面的组合，达到了高度的统一和完整- 首先是其情节的浓缩写法特洛亚战争进行了十年，有关传说多如牛 毛作家采取了截枝守干的办法，舍去九年战事不写，专门描写第十 年战争五十天发生的事情在这五十天中，又突出描写四天内发生的 事情史诗开头有一句话说：“阿喀琉斯的忿怒是我的主题也就是 说史诗核心情节是描写阿喀琉斯的两次发怒0第一次是由阿伽门农引 起的，第二次是好友被杀引起的情节编排十分紧凑集中0正如罗马 诗人贺拉斯在《诗艺〉〉中所说的：“他（指荷马一一引者）写特洛亚战 争也不从双胞（指海伦诞生时，其母一胎双胞一一引者）的故事写起• 他总是尽快地揭示结局，使听众及早听到故事的紧要关头，好像听众 已很熟悉故事那样：凡是他认为不能经他渲染而增光的一切，他都放 弃①荷马作品均采用单一结构，没有复杂结构，但却起到引人入胜的效果. 正如意大利批评家卡斯忒尔维特洛说的："他借助一个人一个行动就 达到了旁人通过许多人许多行动都难达到的效果。

这就是荷马值得 我们佩服的地方他只借助阿喀琉斯的一个行动、还不是什么重要 行动，即愤怒，就能构成一个非常。