《屈原列传》高二语文 课件（统编版选择性必修中册）.pptx

屈原列传司马迁司马迁司马迁司马迁选择性必修中册 第一单元【学习目标】【学习目标】1、理解并掌握文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识2、了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉的品德体会屈原爱国主义精神在当代的意义，厚植家国情怀，激发使命担当导入新课 古往今来，历代文人墨客留下了许多佳联妙对，对这位伟大的思想家、爱国诗人充满了缅怀之情武昌东湖有座“行吟阁”，其名取史记中“屈原至于江滨，披发行吟泽畔”之意阁中有原国家副主席董必武的题联：旨远辞高，同风雅并举；行廉志洁，与日月争光司马迁在屈原列传中这样评价屈原的诗品人品：离骚和国风、小雅一样，同为国粹，“其文约，其辞微，其志洁，其行廉董老将司马之言信手拈来，巧撰成联，上联歌颂屈原不凡的才华，其作品可与风雅颂齐名；下联赞美屈原高尚的品格，行廉守洁不染尘全联用语简约，含义深刻司马迁，字子长,西汉思想家、史学家、文学家,元封三年任太史令,后因替李陵辩解,得罪下狱,受腐刑出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍人称其书为太史公书,后称史记,对后代史学有深远的影响作者简介】史记全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共五十二万六千五百字,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约3000年的历史;是我国二十四史中的第一部纪传体通史。

史记是作为正史的二十四史中的第一部屈原，（约公元前340公元前278年）出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人，我国第一位浪漫主义诗人，世界四大文化名人之一代表作品有离骚九歌天问等离骚是我国古代最长的抒情诗楚辞与诗经并称为“风、骚”风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头屈原及影响】屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代他被后人称为“诗魂他创作的楚辞是中国浪漫主义文学的源头，其中离骚与诗经中的国风并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫屈原对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团产生了尖锐的矛盾,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

爱国诗人屈原一生】怀王十六年,张仪由秦至楚,以“献商、於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败,屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好此后张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功秦楚结黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱屈原亦被逐出郢都,到了汉北怀王三十年,屈原回到郢都同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国楚襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间楚襄王二十一年,秦将白起攻破郢都,屈原悲愤不已,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想屈原列传“屈原”，传记记载的对象；“列传”，叙列人臣事迹，令可传于后世，故曰列传解题】第一课时 疏通课文，理清层次 屈原者，名平，楚之同姓也为楚怀王屈原者，名平，楚之同姓也为楚怀王左徒左徒博闻闻强强志志，明于，明于治治乱，乱，娴娴于于辞令辞令入则与王入则与王图议图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯王甚对诸侯王甚任任之上官大夫与之同上官大夫与之同列列，争宠而心，争宠而心害害其其能能怀王使屈原怀王使屈原造造为宪令，屈平为宪令，屈平属属草稿未定。

上官大夫见而欲草稿未定上官大夫见而欲夺夺之，屈平不与，因之，屈平不与，因谗谗之曰：之曰：“王使王使屈平为令，众莫不知每一令出，平屈平为令，众莫不知每一令出，平伐伐其功，曰以为其功，曰以为非我莫能为非我莫能为也王怒而疏屈平王怒而疏屈平疏通课文 屈平屈平疾疾王听之不聪也，王听之不聪也，谗谄之蔽明谗谄之蔽明也，也，邪曲邪曲之害公也，之害公也，方正方正之不之不容容也，故忧愁幽也，故忧愁幽思而作离骚思而作离骚离骚离骚”者，犹者，犹离离忧也夫天者，人之始也；父母者，人之本也夫天者，人之始也；父母者，人之本也人人穷穷则反则反本本，故劳苦，故劳苦倦极倦极，未尝不呼天也；疾痛，未尝不呼天也；疾痛惨怛惨怛，未尝不呼父母也屈平正道直，未尝不呼父母也屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣信而行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣信而见见疑，忠而被谤，能无怨乎？疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，屈平之作离骚，盖盖自怨生也国风好色而不自怨生也国风好色而不淫淫，小雅怨诽而不乱若，小雅怨诽而不乱若离骚者，可谓兼之矣上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以离骚者，可谓兼之矣上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺刺世事。

明道德之世事明道德之广崇，治乱之条贯，广崇，治乱之条贯，靡靡不毕见其文不毕见其文约约，其辞，其辞微微，其志洁，其行廉其称文小而其，其志洁，其行廉其称文小而其指指极大，举极大，举类迩类迩而见义远其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不而见义远其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容容自疏濯淖污泥自疏濯淖污泥之中，之中，蝉蜕蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不于浊秽，以浮游尘埃之外，不获获世之滋垢，世之滋垢，皭皭然然泥泥而不而不滓滓者也推推此志也，此志也，虽虽与日月争光可也与日月争光可也屈原既屈原既绌绌其后秦欲伐齐，齐与楚其后秦欲伐齐，齐与楚从从亲，惠王亲，惠王患患之乃令张之乃令张仪仪详详去秦，去秦，厚币委质厚币委质事楚，曰：事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚诚能能绝齐，秦愿献商、於之地六百里绝齐，秦愿献商、於之地六百里楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使使使如如秦受地张仪诈之曰：秦受地张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里仪与王约六里，不闻六百里楚楚使怒去，归告怀王怀王怒，大兴师伐秦秦发兵击之，大破楚师使怒去，归告怀王怀王怒，大兴师伐秦秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。

怀王于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地怀王乃乃悉发悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田魏闻之，袭楚至邓楚兵惧，自国中兵，以深入击秦，战于蓝田魏闻之，袭楚至邓楚兵惧，自秦归而齐秦归而齐竟竟怒，不救楚，楚大困怒，不救楚，楚大困明年明年，秦割汉中地与楚以和楚王曰：，秦割汉中地与楚以和楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉不愿得地，愿得张仪而甘心焉张仪闻，乃曰：张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚以一仪而当汉中地，臣请往如楚如楚，又如楚，又因厚币用事因厚币用事者者臣靳尚，而臣靳尚，而设诡辩设诡辩于怀王之宠姬郑袖怀王竟听郑袖，复释去张仪是时屈于怀王之宠姬郑袖怀王竟听郑袖，复释去张仪是时屈原既疏，不复在位，使于齐，原既疏，不复在位，使于齐，顾反顾反，谏怀王曰：，谏怀王曰：“何不杀张仪？何不杀张仪？”怀王悔，追怀王悔，追张仪，不及张仪，不及其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜时秦昭王与楚婚，欲与怀王会怀王欲行，屈平曰：时秦昭王与楚婚，欲与怀王会怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不秦，虎狼之国，不可信，不如毋行可信，不如毋行怀王稚子子兰劝王行：怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！奈何绝秦欢！”怀王怀王卒卒行。

入武行入武关，秦伏兵绝其后，关，秦伏兵绝其后，因因留怀王，以求割地怀王怒，不听亡走赵，赵不留怀王，以求割地怀王怒，不听亡走赵，赵不内内复复之之秦，秦，竟竟死于秦而归葬死于秦而归葬长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹楚人既长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹楚人既咎咎子兰以劝怀王入秦而不反也子兰以劝怀王入秦而不反也屈平既屈平既嫉嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反冀幸君之一悟，俗之一之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反冀幸君之一悟，俗之一改也其存存君兴国，而欲君兴国，而欲反覆反覆之，一篇之中，之，一篇之中，三致志三致志焉然终无可奈何，故不可焉然终无可奈何，故不可以反卒以此见怀王之终不悟也人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以反卒以此见怀王之终不悟也人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐然亡国破家相以自佐然亡国破家相随属随属，而圣君，而圣君治治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也怀王谓贤者不贤也怀王以以不知忠臣之分，故不知忠臣之分，故内内惑惑于于郑袖，郑袖，外外欺欺于于张仪，疏屈平而信张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为为天下笑，此不知人天下笑，此不知人之祸也。

之祸也令尹子兰闻之，大怒卒使上官大夫令尹子兰闻之，大怒卒使上官大夫短短屈原于顷襄王顷襄王怒而屈原于顷襄王顷襄王怒而迁迁之屈原至于江滨，屈原至于江滨，被被发行吟泽畔，颜色憔悴，发行吟泽畔，颜色憔悴，形容形容枯槁渔父见枯槁渔父见而问之曰：而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：屈原曰：“举世皆举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放是以见放渔父曰：渔父曰：“夫圣人夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移举世混浊，何不随其流而扬其波者，不凝滞于物，而能与世推移举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不？众人皆醉，何不餔餔其糟而其糟而啜啜其其醨醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣人又谁能吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣人又谁能以身之以身之察察察察，受物之，受物之汶汶汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳又安者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳又安能以皓皓之白，而蒙世之能以皓皓之白，而蒙世之温蠖温蠖乎？乎？”乃作怀沙之赋于是怀石，乃作怀沙之赋于是怀石，遂自投汨罗以死。

遂自投汨罗以死屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒徒者，皆好辞而以赋者，皆好辞而以赋见称然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏其后楚见称然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏其后楚日日以削，数十以削，数十年年竟竟为秦所灭为秦所灭太史公曰：太史公曰：“余读离骚、天问、招魂、哀郢，余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志适适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人及长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读鵩鸟赋，读鵩鸟赋，同同死生，死生，轻轻去就，又爽然自失矣去就，又爽然自失矣一词多义一词多义属属 1 1、屈平、屈平属属草稿未定草稿未定 2 2、亡国破家相随、亡国破家相随属属 3 3、属属予作文以记之予作文以记之 4 4、十三学得琵琶成，名、十三学得琵琶成，名属属教坊第一部教坊第一部 5 5、在骨髓，司命之所、在骨髓，司命之所属属 6 6、神情与苏、黄不、神情与苏、黄不属属 7 7、有宁越、有宁越之之属属为之谋为之谋 8 8、吾、吾属属今为之虏也今为之虏也 9 9、若、若属属皆且为所虏皆且为所虏动词，动词，写作，写作动词，动词，连接，连接通通“嘱嘱”，嘱托，动词，嘱托，动词属于属于动词，掌。