王之涣的诗出塞.docx

王之涣的诗出塞本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点 评和分享著名的诗人王之涣创作了一篇关于出塞的诗作《凉州词》，为人 们所称道，影响深远凉州词黄河远上白云间，一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关［注解］① 万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思② 羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔③ 杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调④ 玉门关关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道［韵译］黄河发源于黄土高原，高入白云之间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，谁还不知道，春风历来就不度玉门关赏析】据唐人薛用弱《集异记》记载:开元（唐玄宗年号，公元713—741 年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐， 三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下王昌龄 的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空轮到诸 伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为〃黄河远上白云间”王之 涣甚为得意这就是著名的“旗亭画壁”故事此事未必实有但表 明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。

首句抓住自下（游） 向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间” 的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端 写得真是神思飞跃，气象开阔诗人的另一名句〃黄河入海流”，其 观察角度与此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天 上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里 的气派，表现的是动态美而“黄河远上白云间”，方向与河的流向 相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美同时 展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句次句“一片孤城万仞山"出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之 一属于“画卷”的主体部分黄河远上白云间”是它远大的背景， “万仞山”是它靠近的背景在远川高山的反衬下，益见此城地势险 要、处境孤危〃一片”是唐诗习用语词，往往与〃孤”连文（如〃孤 帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于〃一座”，而在词采上 多一层“单薄”的意思这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是 戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在孤城”作为古典诗歌语 汇，具有特定涵义它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落 日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见 孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。

第二句“孤城”意象先行引 入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危第三句忽而 一转，引入羌笛之声羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起 征夫的离愁了此句系化用乐府《横吹曲辞折杨柳歌辞》〃上马不 捉鞭，反折杨柳枝躁座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意折柳赠别的 风习在唐时最盛杨柳”与离别有更直接的关系所以，人们不但 见了杨柳会引起别愁旌听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨而“羌 笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙这就避免直接用 曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意玉门关外，春 风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送 别更为难堪征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流 露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄， 耐人寻味这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关” 也就水到渠成用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关《后汉 书班超传》云：〃不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关所以末句 正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情如果把这首《凉州词》与中 唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此 诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的 情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。

即使写悲切的怨情，也是悲中有 壮，悲凉而慷慨何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也 可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大， 方能如此自我宽解也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以 能成为“唐音”的典型代表感谢阅读，希望能帮助您！。