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文言文阅读——为学篇牛角挂书密①以薄鞯②乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读越国公杨素适见于道，按辔③蹑其后，曰：“何书生勤如此？”密识素，下拜问所读，曰：“《项羽传》因与语，奇之归谓子玄感曰：“吾观密识度，非若等辈④玄感遂倾心结纳大业九年，玄感举兵黎阳，遣人入关迎密 （选自《新唐书·李密传》）【注释】①密：李密，隋末参与杨玄感起兵反隋，失败后投农民起义军瓦岗军，成为首领②鞯：衬托马鞍的垫子 ③按辔：按捺住马鞍④非若等辈：不同于你们这些人若，你，你们习题】1.解释下列句中的加点词语越国公杨素适见于道（ ） 因与语，奇之（ ）归谓子玄感曰 （ ） 遣人入关迎密（ ）2.把下列句子翻译为现代汉语何书生勤如此？ 3.“牛角挂书”讲述了李密勤奋读书的故事，你能说出四个意思相近的成语吗？请写在下面的横线上 凿壁偷光匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁②引其光，发书映光而读之。

邑人大姓文不识③，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之主人感叹，资④给以书，遂成大学⑤ （选自《西京杂记》）【注释】①逮：及②穿壁：在墙上凿洞③文不识：姓文名不识④资：借⑤大学：大学问家习题】1．解释下列句中加点词语匡衡勤学而无烛（ ） 衡乃与其佣作而不求偿（ ）主人怪而问衡 （ ） 遂成大学 （ ）2.用现代汉语翻译下列句子1）衡乃穿壁引其光，发书映光而读之 （2）愿得主人书遍读之 3.出自这个故事的一个成语是“凿壁偷光”，从字面上看，这个成语的意思是 ；现在用这个成语形容 。

王充求学王充①字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉充少孤，乡里称孝后到京师，受业太学，师事扶风班彪②好博览而不守章句家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言后归乡里，屏居教授选自范晔《后汉书•王充传》)【注释】①王充，字仲任，会稽上虞（今浙江上虞县）人，东汉著名唯物主义学者年青时到都城洛阳求学，拜班彪为师后来回乡教书，曾任过功曹、治中等小官，晚年闭门潜心着书，终于完成了不朽之作《论衡》②班彪：汉代著名学者，史学家班固的父亲《汉书》是他草创的习题】1．解释下列句中加点的词语其先自魏郡元城徙焉（ ） 师事扶风班彪（ ）好博览而不守章句 （ ） 一见辄能诵忆（ ）2．把下列句子翻译为现代汉语，要求补出省略成分阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言 3．王充的“好博览而不守章句”是指王充的( )A．学习态度、学习方法 B．学习内容、学习方法C．学习内容、学习态度 D．学习方法、学习范围车胤①囊②萤夜读车胤字武子，南平人也。

曾祖浚，吴会稽太守父育，郡主簿太守王胡之名知人，见胤于童幼之中，谓胤父曰：“此儿当大兴卿门，可使专学胤家贫，不常得油遇夏月，乃以练③为囊，盛数十萤火以照书，以夜继日，勤学不倦年长，博学多通，时人誉之 （选自《晋书·车胤传》）【注释】 ①车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人②囊（náng）：文中作动词用，意思是"用袋子装"③练：白绢 【习题】1.解释下列句中的加点词语太守王胡之名知人（ ） 乃以练为囊 （ ）勤学不倦 （ ） 时人誉之 （ ）2.把下列句子翻译为现代汉语遇夏月，乃以练为囊，盛数十萤火以照书 3.“囊萤映雪”这个成语常被用来形容家境贫穷，勤学苦读本文选取了车胤“囊萤”的故事，历史上不乏这类故事，你用斜线能把下列故事和主人公联系起来吗？孙敬 映雪杨时 刺股孔子 悬梁匡衡 韦编三绝苏秦 程门立雪孙康 凿壁偷光孟母戒子孟子少时，诵，其母方织。

孟子辍然中止，乃复进其母知其諠①也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得其母引刀裂其织，以此戒之自是之后，孟子不复諠矣 （选自《韩诗外传》）【注释】①諠：遗忘习题】1. 解释下列句中的加点词语孟子辍然中止 （ ） 呼而问之（ ）其母引刀裂其织（ ） 以此戒之（ ）2.在文中找出下列词语的同义词，填在横线上1）失： ② 此： 3.下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ）A．呼而问之 B．以此戒之 C．多作自能见之 D．自是之后引锥刺股苏秦①乃洛阳人，学纵横②之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印选自《战国策·秦策一》）【注释】①苏秦，字季子，战国时东周洛阳乘轩里人拜纵横家始祖鬼谷子为师，学习纵横之学，擅长合纵之术，曾任纵约长，六国丞相②纵，联合各国以抗秦，称“合纵”；横，秦国与各国分别结好，称“连横”习题】1.解释下列句中的加点词语书十上而不为用（ ） 嫂不为炊 （ ）父母不以为子 （ ） 引锥自刺其股（ ）2.把下列句子翻译为现代汉语安有说人主而不得者乎？ 3.读了这则短文，你有什么启示？ 文言文阅读——德行篇子罕以不贪为宝宋人或得玉，献诸子罕子罕弗①受献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。

若以与我，皆丧宝也不若人有其宝 本文选自《左传.襄公十五年》②【注释】①弗：不 ②《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》相传是春秋末年鲁国史官左丘明而作《《春秋左氏传》、春秋公羊传》和《春秋谷梁传》合称“春秋三传” 【习题】1.解释下列句子中划线字的意思⑴献诸子罕（诸： ）⑵子罕弗受（弗： ）⑶故敢献之（故： ）2.翻译下面的话？若以与我，皆丧宝也不若人有其宝 3.学了本文后，谈一谈你对宝的认识？ 程门立雪杨时字中立，南剑将乐人幼颖异，能属①文，稍长，潜心经史熙宁九年，中进士第时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。

时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢其归也，颢目送之曰：“吾道南矣四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣一日见颐，颐偶瞑坐②，时与游酢侍立③不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣 选自《宋史•杨时传》【注释】 ①属（zhǔ）：撰写②瞑坐：打瞌睡③酢 zuò，侍立：恭敬地站在一旁习题】1.解释下列句子中划线字的意思⑴以师礼见颢于颍昌（见： ）⑵其归也（其： ）⑶颐既觉（觉： ）2.翻译下面的话时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢 3.学了本文后，谈一谈你从中学到了哪些道理？ 过庭之训 ①陈亢问于伯鱼曰：“子②亦有异闻③乎？”对曰：“未也尝独立，鲤④趋而过庭曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也’。

‘不学《诗》，无以言’鲤退而学《诗》他日，又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’‘不学礼，无以立’鲤退而学礼闻斯二者陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻礼，又闻君子之远⑤)其子也 本文选自《论语—季氏》【注释】 。