12第12课文艺复兴巨匠的人文风采.ppt

      文艺复兴是文艺复兴是1414世纪至世纪至1616世纪欧洲文化世纪欧洲文化和思想发展的一个历史时期，和思想发展的一个历史时期，是欧洲历史上一次重大的新文化运动，是是欧洲历史上一次重大的新文化运动，是人类历史上一个百花齐放、硕果累累、群人类历史上一个百花齐放、硕果累累、群星争艳、人才济济的光辉时代星争艳、人才济济的光辉时代恩格斯称之为恩格斯称之为““人类从来没有经历过的最人类从来没有经历过的最伟大、进步的变革伟大、进步的变革””，，““是一个需要巨人是一个需要巨人而且产生巨人而且产生巨人””的时代《《蒙娜丽莎蒙娜丽莎》》"神秘的微笑神秘的微笑"【【课标课标】】要求：要求：•知道知道薄伽丘薄伽丘等人的等人的主要作品主要作品，认识，认识文艺复兴文艺复兴时期时期人文主义的含义人文主义的含义达达·芬奇芬奇       米开朗琪罗米开朗琪罗         拉斐尔拉斐尔但丁但丁       彼特拉克彼特拉克             薄伽丘薄伽丘问题一：什么是文艺复兴？问题一：什么是文艺复兴？       “文艺复兴文艺复兴”原意是原意是“再生再生”、、“复活复活”，这场运动，这场运动以复兴古希腊、以复兴古希腊、古罗马文化为名古罗马文化为名，以，以“人文主义人文主义”为旗帜，形成了人文主义社会思潮。

为旗帜，形成了人文主义社会思潮        文艺复兴的实质是一场文艺复兴的实质是一场新兴资新兴资产阶级反封建产阶级反封建的思想运动的思想运动问题二：什么是问题二：什么是“人文主义人文主义”？？       “人文主义人文主义”其核心内容是：其核心内容是：①①提倡人性，反对神性，主张人生的提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福目的是追求现世的幸福，而不是教，而不是教会强调的灭人欲，以便死后升入天会强调的灭人欲，以便死后升入天堂；堂；②②它它倡导个性解放倡导个性解放，反对盲从，反对盲从盲信的愚昧思想盲信的愚昧思想       适应了资本主义发展的需要适应了资本主义发展的需要问题三：文艺复兴在怎样的问题三：文艺复兴在怎样的背景下兴起的？背景下兴起的？提示：联系必修二提示：联系必修二《《新航新航路的开辟路的开辟》》的背景并结合的背景并结合课本内容思考课本内容思考　　　　基督教会垄断西欧文化教育约千年之久基督教会垄断西欧文化教育约千年之久，人，人们生活在们生活在缺少理性思维和人文精神缺少理性思维和人文精神的蒙昧之中的蒙昧之中 1414世纪世纪以来，以来，意大利工商业城市兴起意大利工商业城市兴起，出现，出现了了资本主义萌芽资本主义萌芽。

新生的资产阶级追求财富与人生享乐新生的资产阶级追求财富与人生享乐，一场，一场新文化运动悄然兴起由于新文化运动悄然兴起由于当时资产阶级还没有当时资产阶级还没有成熟的思想体系，只得借助被教会视为异端的古成熟的思想体系，只得借助被教会视为异端的古希腊、古罗马文化来表达自己的反封建思想希腊、古罗马文化来表达自己的反封建思想，因，因此这场运动被称做此这场运动被称做文艺复兴运动文艺复兴运动，它催生出众多，它催生出众多彪炳史册的人文主义思想文化巨匠彪炳史册的人文主义思想文化巨匠一、文艺复兴一、文艺复兴的的背景背景 原因：原因：直接原因直接原因根本原因根本原因④④ 1414世纪中期蔓延于世纪中期蔓延于意大利的黑死病意大利的黑死病促使人们反省促使人们反省　夏特尔大教堂雕塑　夏特尔大教堂雕塑中世纪的表情中世纪的表情雕塑雕塑《《安东尼安东尼. .奥索奥索》》随心所欲随心所欲 禁欲苦行禁欲苦行 无拘无束无拘无束 压抑人性压抑人性 张扬个性张扬个性 麻木顺从麻木顺从 思想开放思想开放 愚昧迷信愚昧迷信 以人为本以人为本 言论自由言论自由 神权至上神权至上 追求享乐追求享乐 下面哪些词汇可以反映中世纪下面哪些词汇可以反映中世纪人们主要的精神状态人们主要的精神状态? ?从从1414世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致命瘟疫，它被称为致命瘟疫，它被称为黑死病（即鼠疫）黑死病（即鼠疫）。

据估据估计整个欧洲的死亡人数约计整个欧洲的死亡人数约25002500万人（万人（13471347—13511351年间），占当时欧洲人口的三分之一年间），占当时欧洲人口的三分之一黑死病与欧洲危机黑死病与欧洲危机问题二：文艺复兴的来由？问题二：文艺复兴的来由？人文主义的核心内容？人文主义的核心内容？提示：结合课本内容思考提示：结合课本内容思考并归纳并归纳文艺复兴与人文主义文艺复兴与人文主义1 1、文艺复兴的来由和实质：、文艺复兴的来由和实质：•内容内容：：2、人文主义的主要内容和影响：、人文主义的主要内容和影响：● ● 实质：实质：● ● 来由：来由：RenaissanceRenaissance原意原意““再生、复活再生、复活””是新生的资产阶级以复兴古希腊、古罗马文化为名，以是新生的资产阶级以复兴古希腊、古罗马文化为名，以““人文主义人文主义””为旗帜，来表达自己的反封建思想，形成为旗帜，来表达自己的反封建思想，形成了人文主义社会思潮了人文主义社会思潮反教会，反神学反教会，反神学一场资产阶级反封建的思想解放运动一场资产阶级反封建的思想解放运动•          提倡提倡人性人性，反对，反对神性神性，主张人生的目的，主张人生的目的是追求现世的幸福；是追求现世的幸福；•倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。

倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想•文艺复兴时期一位作家说：文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所人是能够随心所欲地改造自己的欲地改造自己的”这反映了这反映了A肯定人的价值和创造性的思想肯定人的价值和创造性的思想B打破了中古的教会权威和封建愚昧的禁锢打破了中古的教会权威和封建愚昧的禁锢C藐视宗教作用的思想藐视宗教作用的思想D追求幸福生活的思想追求幸福生活的思想恩格斯说：恩格斯说：““文艺复兴这个名字没有把这个时代文艺复兴这个名字没有把这个时代表达出来表达出来其含义是（其含义是（ ））A.A.它没有将古代希腊、罗马的文化全部复兴出来它没有将古代希腊、罗马的文化全部复兴出来B.B.它是将古代文化古为今用它是将古代文化古为今用C.C.它没有准确地揭示这场运动的实质它没有准确地揭示这场运动的实质D.D.他们只是打着他们只是打着““复兴古典文化复兴古典文化””的旗号的旗号文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当做自己的旗帜他们颂扬做自己的旗帜他们颂扬“人人”，蔑视，蔑视“神神”，赞美，赞美“人性人性”，贬低，贬低“神性神性”，提倡，提倡“人权人权”，否定，否定“神权神权”，造成这一现象的社，造成这一现象的社会根源在于资产阶级会根源在于资产阶级A．反对天主教会宣扬神性的封建思想．反对天主教会宣扬神性的封建思想             B．要求实现个人主义社会．要求实现个人主义社会C．反对封建束缚，要求维护其政治经济利．反对封建束缚，要求维护其政治经济利益益       D．要求发展商品经济．要求发展商品经济一、文艺复兴的背景一、文艺复兴的背景二、文艺复兴的成就文艺复兴的成就1、文艺复兴、文艺复兴前三杰前三杰：：薄伽丘薄伽丘但丁但丁彼特拉克彼特拉克人文主义之父人文主义之父薄伽丘、但丁、彼特拉克薄伽丘、但丁、彼特拉克文艺复兴巨匠的文人风采文艺复兴巨匠的文人风采但但丁丁是是文文艺艺复复兴的先驱兴的先驱中中世世纪纪的的最最后后一一位位诗诗人人，，新新时时代代的的最最初初一一位诗人。

位诗人《《神曲神曲》》采用隐喻采用隐喻象征的笔象征的笔法，缩写法，缩写了当时社了当时社会的政治会的政治和现实问和现实问题题中文版封面““人文主义之父人文主义之父””————彼特拉克彼特拉克■ “文艺复兴”前三杰：彼特拉克彼特拉克（（13041304—13741374））提出提出““人学人学””来对抗来对抗““神学神学””. .地位：被誉为地位：被誉为“人文主义之父人文主义之父”■ “文艺复兴”前三杰:薄伽丘薄伽丘（（13131313—13751375））代表作：代表作：《《十日谈十日谈》》----““人曲人曲”” 地位地位：欧洲：欧洲短篇小说之父短篇小说之父 (《《十日谈十日谈》》的开端叙述的开端叙述1010个青年男女为躲避个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了1010天，天，讲了讲了100100个故事个故事. ). )问题三：以薄伽丘问题三：以薄伽丘《《十日谈十日谈》》为例，谈谈作品如何体现为例，谈谈作品如何体现了人文主义？了人文主义？提示：结合提示：结合《《十日谈十日谈》》内容内容来谈来谈内容内容：：全书贯穿人文主义思想全书贯穿人文主义思想, ,矛头直指天主矛头直指天主教会教会。

它揭露教会的腐化与贪婪它揭露教会的腐化与贪婪, ,抨击教士的伪善与丑行抨击教士的伪善与丑行, ,歌颂现实生活歌颂现实生活, ,肯定人的价值与尊严肯定人的价值与尊严, ,提倡生而平提倡生而平等等, ,反对封建等级观念反对封建等级观念. .《《十日谈十日谈》》中的一则故事说中的一则故事说：：“一个从小与世隔一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进程，路遇一群年轻漂绝的青年，跟父亲下山进程，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：她们全是祸水，叫绿信仰天主教的父亲答道：她们全是祸水，叫绿鹅他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别鹅他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们谁知儿子却说：爸爸，让我带一只去看她们谁知儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回去吧绿鹅回去吧薄伽丘用这则故事要说明的是：薄伽丘用这则故事要说明的是：•A、人的自然天性无法阻挡、人的自然天性无法阻挡        •B、人生的目的是追求幸福、人生的目的是追求幸福•C、将女人比作祸水很愚蠢、将女人比作祸水很愚蠢        •D、青年人从来不盲从盲信、青年人从来不盲从盲信 文艺复兴巨匠的文人风采文艺复兴巨匠的文人风采一、文艺复兴的背景一、文艺复兴的背景二、文艺复兴的成就文艺复兴的成就1、文艺复兴、文艺复兴前三杰前三杰：：2、文艺复兴、文艺复兴后三杰后三杰：：米开朗琪罗米开朗琪罗拉斐尔拉斐尔达达·芬奇芬奇达达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔薄伽丘、但丁、彼特拉克薄伽丘、但丁、彼特拉克达达·芬奇（自画像）芬奇（自画像）Da Vinci，，Leonardo■ ■ “文艺复兴文艺复兴”后三杰：达后三杰：达··芬奇芬奇（（14521452—15191519））口号：口号：“谁不尊重生命，谁就不配有生命谁不尊重生命，谁就不配有生命”绘画代表作：绘画代表作：《《蒙娜丽莎蒙娜丽莎》》、、《《最后的晚餐最后的晚餐》》。

艺术特点：艺术特点：①①强调艺术要表现和歌颂人的美及人强调艺术要表现和歌颂人的美及人的思想感情；的思想感情；②②将解剖学、透视法和明暗转移法运将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画之中用于绘画之中③③突破传统突破传统“圣像图圣像图”的画法，的画法，用写用写实的绘画揭示了人性的善恶实的绘画揭示了人性的善恶 专家对专家对《《蒙娜丽莎蒙娜丽莎》》的解读的解读 “对象的表情和含义，完全对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移跟了你的情绪而转移你悲哀吗？这微笑就变成感伤你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了你快乐的，和你一起悲哀了你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐同样快乐 —— 傅雷傅雷《《世界美术名作二十讲世界美术名作二十讲》》 强调艺术要表现和歌颂及人的丰富的思想强调艺术要表现和歌颂及人的丰富的思想感情感情分析达分析达·芬奇的艺术特色：芬奇的艺术特色：焦点透视焦点透视明暗转移明暗转移 《《最后的晚餐最后的晚餐》》反映了基督教传说中最重要的故事之一。

整个画面严反映了基督教传说中最重要的故事之一整个画面严整、均衡，而富于变化，无论从构思的完美、情节的紧凑，人物形象的典型塑整、均衡，而富于变化，无论从构思的完美、情节的紧凑，人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称达造以及表现手法的纯熟上都堪称达·芬奇艺术的代表芬奇艺术的代表将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画中将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画中在他的神笔下，基督的正大光明，门徒的忠诚与叛徒的阴险在他的神笔下，基督的正大光明，门徒的忠诚与叛徒的阴险形成了鲜明对照，展示了艺术家对正义力量的颂扬和对叛徒形成了鲜明对照，展示了艺术家对正义力量的颂扬和对叛徒的谴责用写实的绘画揭示人性的善恶用写实的绘画揭示人性的善恶达达·芬奇芬奇《《贝努亚的圣母贝努亚的圣母》》母子嬉戏，神态自若母子嬉戏，神态自若突破突破“圣像图圣像图”的画法的画法米开朗琪罗米开朗琪罗Michelangelo■ ■ “文艺复兴文艺复兴”后三杰：米开朗琪罗后三杰：米开朗琪罗（（14751475—15641564））雕刻代表作：雕刻代表作：《《大卫大卫》》、、《《摩西摩西》》等艺术特点：艺术特点：创造专注人体；创造专注人体；作品体现了人作品体现了人物的思想、意志和精神气质，物的思想、意志和精神气质，具有英雄主义气概。

具有英雄主义气概被誉为被誉为“市民英雄的创造者市民英雄的创造者”■ ■ “文艺复兴文艺复兴”后三杰：拉斐尔后三杰：拉斐尔（（14831483—15201520））绘画代表作：绘画代表作：《《西斯廷圣母西斯廷圣母》》特点：特点：以擅长画圣母著称被誉为以擅长画圣母著称被誉为“画圣画圣”拉斐尔拉斐尔Raphael《西斯廷圣母》中世纪圣母拉斐尔笔下的圣母温柔美丽温柔美丽, , 眉宇间眉宇间洋溢着母性的慈爱洋溢着母性的慈爱和幸福<西斯廷圣母西斯廷圣母> 拉斐尔拉斐尔 艺术特点：艺术特点：拉斐尔用现实生活中的母亲作为圣母拉斐尔用现实生活中的母亲作为圣母形象，优雅、和谐、完美，更具人性形象，优雅、和谐、完美，更具人性的灵动感，是古典美术精神的典范的灵动感，是古典美术精神的典范在文艺复兴运动中，许多画家都创作了一在文艺复兴运动中，许多画家都创作了一些宗教题材的作品，但人们却认为这些作些宗教题材的作品，但人们却认为这些作品反映了人文主义的精神，其原因在于他品反映了人文主义的精神，其原因在于他们的作品：们的作品：A表现了人的形象和现实世界表现了人的形象和现实世界B贬低了神的地位和抬高人的形象贬低了神的地位和抬高人的形象C揭露了神的虚幻和教会的腐朽揭露了神的虚幻和教会的腐朽D讽刺了教士虚伪和教徒的无知讽刺了教士虚伪和教徒的无知问题四：文艺复兴时期的艺术大师是如何在问题四：文艺复兴时期的艺术大师是如何在作品中作品中体现人文主义思想的体现人文主义思想的？？ 达达··芬奇芬奇强调艺术要表现和歌颂人的美强调艺术要表现和歌颂人的美及人的思想感情；及人的思想感情；突破传统突破传统“圣像图圣像图”的画的画法，用写实的绘画揭示了人性的善恶。

法，用写实的绘画揭示了人性的善恶 米开朗琪罗米开朗琪罗的雕塑的雕塑创造专注人体；雕像创造专注人体；雕像体现人物的思想、意志和精神气质体现人物的思想、意志和精神气质 拉斐尔拉斐尔擅长画圣母；绘画优雅、和谐、擅长画圣母；绘画优雅、和谐、高度完美，被视为古典美术精神的典范；高度完美，被视为古典美术精神的典范；描描绘的圣母温柔美丽绘的圣母温柔美丽, ,眉宇间洋溢着母性的慈眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福爱和幸福 16世纪世纪文艺复兴的传文艺复兴的传播播问题五：西欧大陆的文艺复兴在问题五：西欧大陆的文艺复兴在1616世纪时传播到哪？代表人物及其代世纪时传播到哪？代表人物及其代表作？表作？莎士比亚莎士比亚ShakespeareShakespeare■ 莎士比亚的戏剧莎士比亚莎士比亚（1564—1616）代表作代表作：《《哈姆雷特哈姆雷特》》等四大悲剧：四大悲剧：特点、地位：特点、地位：《《哈姆雷特哈姆雷特》《》《奥赛罗奥赛罗》》 《《李尔王李尔王》》 《《麦克白麦克白》》作品反映了人文主义思想，莎士作品反映了人文主义思想，莎士比亚的戏剧代表了文艺复兴时期比亚的戏剧代表了文艺复兴时期文学的文学的最高最高成就。

成就文艺复兴的传播文艺复兴的传播电电影影《《哈哈姆姆雷雷特特》》剧剧照照 “人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！灵长！”人物人物领域领域代表作代表作特点特点但丁但丁彼特拉克彼特拉克达达··芬奇芬奇米开朗琪米开朗琪罗罗拉斐尔拉斐尔莎士比亚莎士比亚文学文学艺术艺术科学科学雕刻雕刻绘画绘画戏剧戏剧《《最后的晚餐最后的晚餐》》《《蒙娜丽莎蒙娜丽莎》》《《大卫大卫》》《《摩西摩西》》《《西斯廷圣母西斯廷圣母》》《《十日谈十日谈》》《《哈姆雷特哈姆雷特》》强调艺术要表现和歌颂人的美及人的思想感强调艺术要表现和歌颂人的美及人的思想感情；将解剖学、透视学和明暗转移法运用于情；将解剖学、透视学和明暗转移法运用于绘画中；绘画中；突破传统突破传统“圣像图圣像图”的画法，的画法，用写用写实的绘画揭示了人性的善恶实的绘画揭示了人性的善恶。

创造专注人体；雕像体现人物的思创造专注人体；雕像体现人物的思想、意志和精神气质想、意志和精神气质擅长画圣母；绘画优雅、和谐、高度擅长画圣母；绘画优雅、和谐、高度完美，被视为古典美术精神的典范完美，被视为古典美术精神的典范戏剧的人物形象富有个性，深刻反戏剧的人物形象富有个性，深刻反映他人文主义的思想；代表欧洲文映他人文主义的思想；代表欧洲文艺复兴的最高成就艺复兴的最高成就贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会《《神曲神曲》》歌颂现实生活，体现了人文主义精神歌颂现实生活，体现了人文主义精神. .提出提出“人学人学”来对抗来对抗“神学神学”意义：被誉为意义：被誉为“人文主义之父人文主义之父”文学文学思想思想△△巩固练习巩固练习：：1、文艺复兴的核心是、文艺复兴的核心是                                       （（      ））A 复兴希腊罗马的文化复兴希腊罗马的文化    B 揭露教会的腐化与贪婪揭露教会的腐化与贪婪C 反对封建等级观念反对封建等级观念        D 倡导人文主义倡导人文主义D2、、《《十日谈十日谈》》和和《《哈姆雷特哈姆雷特》》的作者分别是的作者分别是   （（      ））A莎士比亚、薄伽丘、莎士比亚、薄伽丘、     B 薄伽丘、莎士比亚薄伽丘、莎士比亚C 彼特拉克、莎士比亚彼特拉克、莎士比亚    D 薄伽丘、但丁薄伽丘、但丁B3、文艺复兴前三杰是、文艺复兴前三杰是                                       （（      ））A 薄伽丘、但丁、莎士比亚薄伽丘、但丁、莎士比亚    B 薄伽丘、彼特拉克、莎士比亚薄伽丘、彼特拉克、莎士比亚C 薄伽丘、但丁、彼特拉克薄伽丘、但丁、彼特拉克D 但丁、彼特拉克、莎士比亚但丁、彼特拉克、莎士比亚C4、文艺复兴后三杰是、文艺复兴后三杰是                                      （（      ））                                 ①①彼特彼特拉克拉克    ②②达达·芬奇芬奇    ③③米开朗琪罗米开朗琪罗    ④④拉斐尔拉斐尔A ①②③①②③    B ②③④②③④    C ①②④①②④    D ①③④①③④B5、彼特拉克说：、彼特拉克说：“我不想变成上帝我不想变成上帝, 或者居在永恒中或者居在永恒中……      属于人的那种光荣对我就够了。

这是我祈求的一切，属于人的那种光荣对我就够了这是我祈求的一切，      我自己是凡人，我只要求凡人的幸福我自己是凡人，我只要求凡人的幸福以上观点反以上观点反      映了映了                                                             （（       ））A 重视人的价值，崇尚人性重视人的价值，崇尚人性B 反对人们对现世生活的追求反对人们对现世生活的追求C 反对个人私欲的膨胀、泛滥反对个人私欲的膨胀、泛滥            D 维护教会的神学和世俗权威维护教会的神学和世俗权威A7、、《《蒙娜丽莎蒙娜丽莎》》是一部伟大的人文主义作品，因为是一部伟大的人文主义作品，因为                                                                        （（      ））A 达达·芬奇成功的运用芬奇成功的运用“圣像图圣像图”的画法的画法          B 它是文艺复兴时期的代表作品它是文艺复兴时期的代表作品C 达达·芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中D 它肯定人的价值，颂扬人的力量，表现人性的美它肯定人的价值，颂扬人的力量，表现人性的美D6、达、达·芬奇芬奇的绘画杰作有的绘画杰作有                                 （（      ））①①《《最后的晚餐最后的晚餐》》   ②②《《大卫大卫》》   ③③《《蒙娜丽莎蒙娜丽莎》》       ④④《《西斯廷圣母西斯廷圣母》》A ①②①②　　B ②③②③　　C ①③①③　　D ②④②④C。