小学语文诗歌意象集锦.pptx

1、植物类 2、动物类 3、乐器类 4、自然类 5、送别场所,意象类别,植物类,,芳草,1、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪乐府诗：青青河边草，绵绵思远道李煜：离恨恰如春草, 更行更远还生2、表现生生不息和希望 白居易：离离原上草，一岁一枯荣 野火烧不尽，春风吹又生 远芳侵古道，晴翠接荒城 又送王孙去，萋萋满别情,芭 蕉,李清照：窗前谁种芭蕉树，阴满中庭阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情吴文英唐多令：何处合成愁？离人心上秋纵芭蕉，不雨也飕飕葛胜冲点绛唇：闲愁几许，梦逐芭蕉雨常与孤独忧愁凄凉特别是离情别绪相联系梧桐,表示凄苦、寂寞、惆怅,白居易长恨歌：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时李煜相见欢：寂寞梧桐，深院锁清秋温庭筠更漏子：梧桐树，三更雨，不道离情更苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明李清照声声慢：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴这次第,怎一个愁字了得梅花,宋人陈亮梅花：“一朵忽先变，百花皆后香诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己陆游卜算子：零落成泥碾作尘， 只有香如故借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

象征高洁、不屈不挠的品格松柏：象征孤直、顽强,李白赠书侍御黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人,论语：“岁寒，然后知松柏之后凋也 刘禹锡：后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然1、“柳”的意象 （1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念2）“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲抒发了许浑对故乡的无限牵挂 （3）“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借 “试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮梅子黄时雨几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度黍离,诗经黍离有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情 如许浑登洛阳古城：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？水声东去市朝变，山势北来宫殿高鸦噪暮云归古堞，雁迷寒雨下空壕可怜緱岭登仙子，犹自吹笙醉碧桃桑榆,淮南子：“日西垂，景在树端，谓之桑榆 “桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年 如王勃滕王阁序：“东隅已逝，桑榆非晚菊花象征 高洁、隐逸、脱俗 桃花象征 美女的容颜 牡丹象征 高贵、富贵 杨花象征 飘零、离散,动物类,,杜鹃 又名子规、杜宇等。

中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦联系在一起 李白诗云：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪 秦观踏莎行：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮乌鸦 按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客李商隐：于今腐草无萤火，终古垂柳有暮鸦 秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是传书的信使李商隐：蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看 李璟:青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁李清照：雁字回时，月满西楼蟋蟀又名促织，表示惆怅 作为吟咏的对象，最早见于诗经豳风七月：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下 描写蟋蟀的活动规律十分细致那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来,蝉 栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品骆宾王在狱咏蝉 露重飞难进，风多响易沉 无人信高洁，谁为表余心？,李商隐蝉 本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情猿啼,（1）杜甫：风急天高猿啸哀 （2）白居易：其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣 （3）郦道元：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳表现凄厉、哀伤燕子 （1）、燕子因结伴飞行而成为爱情的象征如“落花人独立，微雨燕双飞展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情2）、燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨3） 春天的象征，表示喜庆杜甫: 自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥白居易：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥鹧鸪,鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅 如辛弃疾菩萨蛮 “江晚正愁予，山深闻鹧鸪器乐类,羌笛、胡笳 古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归王之涣: 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关 李白：谁家玉笛暗飞声， 散入东风满洛城胡笳的作用相同 李陵答苏武书有“胡笳动，牧马悲鸣”句张孝祥六州歌头：“笳鼓动，遣人惊陆游描写边塞诗常用胡笳声塑造悲壮氛围，表现豪迈气概汉宫春初自南郑来成都作：“羽箭雕弓，忆呼鹰故垒，截虎平川。

吹笳暮归，野帐雪压青毡淋漓醉墨，看龙蛇飞舞，飞落蛮笺关山月乐府曲调，多写征戍离别之情 如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情 （王昌龄从军行七首之二）,梅花落曲调名 如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花李白与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛）由梅花落的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，这正与诗人当时的心境切合后庭花即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花杜牧泊秦淮）,霓裳羽衣曲相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲白居易长恨歌）,杨柳曲 乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多 如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关王之涣凉州词） “笛中闻折柳，春色未曾看李白塞下曲六首其一） 行路难古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难”（李益从军北征）,自然类,往往与远行的游子相联系,有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人,浮云,李白送友人：浮云游子意，落日故人情 王安石的登飞来峰： 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

李白登金陵凤凰台 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁李白：举头望明月， 低头思故乡 杜甫：露从今夜白， 月是故乡明 苏轼：但愿人长久， 千里共婵娟明月,1、见月怀人（望云思友）,杜甫：思家步月清宵立，忆弟看云白日眠李煜望江南：闲梦远，南国正清秋千里江山 寒色暮，芦花深处泊孤舟笛在月明楼2、月亮时晦时明，时圆时缺，周而复始，它既是运动的代表，又是永恒的象征，于是它总是引导人们对生生不已的哲学精神的礼赞，也启示人们对宇宙永恒的思考，激发人们宏大的天问意识和人生喟叹张若虚：人生代代无穷已，江月年年望相似3、明月蕴涵边人的悲愁 如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨； “秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑水,1、常常和绵绵的愁丝连在一起,李煜相见欢：林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风 胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东 欧阳修踏莎行：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水 戴叔伦三闾庙：沅湘流不尽，屈子怨何深？ 日暮秋风起，萧萧枫树林2、流水又象征着韶光飞逝，永不回头,李白：古来万事东流水孔子：逝者如斯夫，不舍昼夜李煜：流水落花春去也，天上人间。

3、因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物 如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星落红 “红”在诗词中常常是“花”的代名词，而且一般指凋残的花，与其他词语搭配，多加“落”“乱”“残”等字样常常带着无限惋惜和无奈的感情以落花比喻青春易逝或寄寓伤感之情 如：流水落花春去也,天上人间!(李煜浪淘沙),送别场所,南浦：水边送别的场所古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的代名词屈原九歌 河伯：与子交手兮东行，送美人兮南浦 江淹别赋：春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何 范成大横塘：“南浦春来绿一川，石桥朱塔俩依然,长亭：是陆上的送别场所李白菩萨蛮：何处是归程，长亭更短亭柳永雨霖铃： 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇李叔同送别： 长亭外，古道边，芳草碧连天西楼 西楼仅仅是一个象征性的概念，或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所李煜乌夜啼：无言独上西楼，月如钩 李清照一剪梅：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼 许浑谢亭送别日暮酒醒人已去，满天风雨下西楼。

凭栏意为“依靠着栏杆站着”，或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂李煜：独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 岳飞：怒发冲冠，凭栏处,文章摘自：豫见高中语文精品资源群声明：以上图文，贵在分享，版权归原作者及原出处所有，内容为编者观点如涉及版权等问题，请及时与我们联系：3298864332 新 书 推 荐,。