花下醉原文-翻译及赏析.docx

花下醉原文 | 翻译及赏析创作背会昌二年（ 842 ）冬至会昌五年（ 845 ）冬这三年期间，李商隐因母丧而去官闲居永乐； 在闲居期间，李商隐的生活特别地孤寂颓废，整日栽植树，游玩水，终日与酒为伴；在此期间他创作了大量的咏诵 花木景观的歌；此篇为其中较为杰出的一首；文学这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗；诗歌先以寻花开篇；接着陶醉花中，最终写酒醒赏花；通篇都环围着花来开放；表现出对花的猛烈宠爱；可谓爱花之至；起首两句先写了寻芳而醉的过程，显露出一种酣醇中意之意； 寻芳不觉醉流霞，依树沉眠日已斜 ；在这个美好的春日，诗人一路追寻着繁花的踪影， 在不知不觉之间已经喝得大醉； 便在夕阳西下之时，依着花树沉沉地睡去；诗人由于爱花，所以怀着深厚的爱好，殷 切的心情，特地独自去 寻芳 ；既 寻 而果真喜遇；既遇遂深深为花之美艳所吸引，流连称颂，不能自已；流连称颂之馀，竟不知不觉地 醉 了； 不觉 二字寓意深广，使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了；而不自知其所以然的情态，笔意极为超妙； 流霞 ，将似1锦的繁花比作漫天的流霞之意；这里用 醉流霞 ，含意双关，既明指为甘美的酒所醉，又暗喻为艳丽的花所醉；从 流霞 这个词语中，可以想象出花的绚烂、美艳， 想象出花的芳香和外形，加强了 醉 字的具体可感性；诗人借这含意双关的 醉流霞 表达产生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合；次句 倚树沉眠日已斜 进一步写 醉字；因迷花醉酒而不觉倚树（倚树亦即倚花，花就长在树上，灿如流 霞），由倚树而不觉沉眠，由沉眠而不觉日已西斜；叙次井然有序，而又处处紧扣 醉 字；醉眠于花树之下， 整个身心都为花的馥郁所包 围、所熏染，连梦也带着花的醉人芳香；所以这 沉眠 不妨说正是对花的陶醉；这一句似从《梦游天姥吟留别》 迷花倚石忽已暝 句化出，进一步写出了身心俱醉的迷花境域；下两句写酒醒后夜半赏花，更显出对花之爱；同时也将美好而中意的气氛转至了凄凉与孤寂； 客散酒醒深夜后；更持红烛赏残花 ，客已散，酒已醒，夜已深；与前半夜寻芳时热闹欢欣的情形截然相反， 孤独之感重又袭来； 在这种环境气氛中， 一般人是不会想到观看花的； 即使想到，也会因露冷寒、 花事阑珊而感到意兴索然；但诗人对花的宠爱却丝毫未减， 想要趁着这夜深人静无人打扰之时， 再秉着红烛独自观看残花，对花之沉迷已显露无遗；同时诗句中的 红 烛 与 残花又进一步地构成了对比，更显花之残；诗人想到日间盛开的花朵，到了明朝或许就将落英缤纷、 残红遍地， 一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生，促使他抓住这最终的时机领悟行将消逝的美，于是， 便有了 更持红烛赏残花 这一幕；在夜色模糊中，在红烛的照映下，2这行将枯萎的残花在生命的最终瞬时好像显现出一种奇妙的光华， 美丽得像一个五彩缤纷而又模糊模糊的梦境； 夜深酒醒后的 赏 ，正是醉 的更进一步的表现， 同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍， 怜惜之情油然而生； 结句的意境与诗人早年失意科场时之作 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的 留得枯荷听声 相像，枯荷与残花，都是为一般人所忽视的，可是诗人将之与雨滴、红烛相协作；可谓化腐朽为神 奇；使之散发出一种凄美之感，深受读者的宠爱；苏轼《海棠》中的 只恐夜深花睡去；敞烧高烛照红妆 即从今句化出；只是略去了李商 隐诗中的一些凄凉之感；整首诗环围着花进行，特别是最终一句更显出对花的沉迷；不仅爱盛开之花；甚至也能从凋落之花中看到美，甚犯难得；名家辑评姚培谦《李义山诗集笺注》 ：方是爱花极致；屈复《玉溪生诗意》：人赏我醉，客去独赏，得无座中有拘忌者乎！沈厚塽《李义山诗集辑评》 ：纪昀曰：情致有馀，格律未足；马位《秋窗随笔》：李义山诗 客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花 ，有雅人深致；苏子瞻 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆 ，有富贵气象：二子爱花兴复不浅；或谓两诗孰佳，余曰：李胜，苏微有 小疵；张采田《李义山诗辨正》 ：含思悦耳，措语冷静，晚唐七绝，少3有媲者，真集中佳唱也；林昌彝《射鹰楼诗话》 ：此方是爱花极致，能从孤寂中识之也；天下爱才慕色者果能如是耶？刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》： 醉流霞 双关，既醉于酒，亦醉于艳如流霞之花； 而 持红烛赏残花 ，更将爱花、惜花之心理 推至高潮；情致之曲折，风格之浑成，均义山所独有；4。