【人教版】高考必背古诗文.pdf

1 第一册第一册 一、沁园春一、沁园春 长沙长沙 沁园春 长沙 毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流鹰击 长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游忆往 昔峥嵘岁月稠恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒指点江山，激扬文字，粪土 当年万户侯曾记否，到中流击水，浪遏飞舟 在深秋一个天高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流 看万座山全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样；满江秋水清澈澄碧；一艘艘 大船乘风破浪，争先恐后鹰在广阔的天空里矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游，万 物都在秋光中争过自由自在的生活面对着无边无际的宇宙， （千万种思绪一齐涌上心头） 我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁决定，主宰？回到过去，我和我的朋友，经常携手结 伴来到这里漫游在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头同学 们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力评论国家大事，写出 这些激浊扬清的文章，把当时那些达官贵人，军阀官僚看得如同粪土可曾记得，当年我们 在江水激流中游泳，用力拍起的浪花阻挡住了飞奔而来的船舟？ 二二、、荆轲刺秦王荆轲刺秦王 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖，取道高渐离击筑，荆轲和 而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣又前而为歌曰： “风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还！ ” 复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠于是荆轲遂就车而去，终已不顾 太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行到易水上，祭 过路神，就要上路高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼 泪小声地哭荆轲又上前作歌唱道： ‚风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永 远不再回还!‛又发出悲壮激昂的羽声众宾客都瞪大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子 于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼 第第二二册册 一、一、 《诗经》两首《诗经》两首 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝匪来贸丝，来即我谋送子涉淇，至于顿丘匪我愆期，子无良 媒将子无怒，秋以为期 乘彼垝垣，以望复关不见复关，泣涕涟涟既见复关，载笑载言尔卜尔筮，体无咎 言以尔车来，以我贿迁 桑之未落，其叶沃若于嗟鸠兮，无食桑葚于嗟女兮，无与士耽士之耽兮，犹可说 也；女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨自我徂尔，三岁食贫淇水汤汤，渐车帷裳女也不爽，士贰其 行士也罔极，二三其德 三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣言既遂矣，至于暴矣兄弟不知，咥其笑 矣静言思之，躬自悼矣 2 及尔偕老，老使我怨淇则有岸，隰则有泮总角之宴，言笑晏晏信誓旦旦，不思其 反反是不思，亦已焉哉！ 那个人老实忠厚，拿布来换丝(有两说，皆可通一是将‚布‛释为布匹，则‚抱布贸 丝‛意为拿着布来换我的丝；二是将‚布‛释为古钱币，则‚抱布贸丝‛意为拿着钱来买我 的丝） 并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的送你渡过淇水，直送到顿丘不是我 故意拖延时间，而是你没有好媒人啊请你不要生气，把秋天订为婚期吧 登上那倒塌的墙， 遥望那来的人 没看见那来的人， 眼泪簌簌地掉下来 终于看到了你， 就又说又笑你用龟板、 蓍草占卦，没有不吉利的预兆你用车来接我，我带上财物嫁给你 桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀， 不要沉溺于男子的爱情中男子沉溺在爱情里，还可以脱身姑娘沉溺在爱情里，就无法摆 脱了 桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生 活 淇水波涛滚滚， 水花打湿了车上的布幔 女子没有什么差错， 男子行为却前后不一致了 男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。

多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的早起晚睡，没有一天不是这样你的心 愿满足后，就对我开始施暴兄弟不了解我的处境， 都讥笑我静下来想想， 只能自己伤心 原想同你白头到老，但相伴到老的想法使我怨恨淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大 也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常） 少年时一起愉快地玩 耍，尽情地说笑誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心你违背誓言，不念旧情，那就算了 吧！ 二二、、诗三首诗三首 涉江采芙蓉 《古诗十九首》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草采之欲遗谁？所思在远道还顾望旧乡，长路漫浩浩同心 而离居，忧伤以终老 踏过江水去采芙蓉，美丽的水泽中长满香草采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方 的爱人 回望那一起生活过的故乡，长路漫漫而又四野茫茫两心相爱却又各在一方，愁 苦忧伤以至终老异乡 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多慨当以慷，忧思难忘何以解忧？唯有杜 康青青子衿，悠悠我心但为君故，沉吟至今呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹 笙明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝越陌度阡，枉用相存契阔谈讌，心念旧 恩月明星稀，乌鹊南飞绕树三匝，何枝可依。

山不厌高，海不厌深周公吐哺，天下归 心 面对美酒伴以高歌， 人生短暂岁月几何？好像晨间的露水一般， 距离离去的日子恐怕已 经所剩不多......听着席上的歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘用什么来排解忧愁？只有 那美酒名曰‚杜康‛ ‚青青的是您的衣襟，悠悠的是我的愁心只是因为您的缘故，让我轻 声吟诵至今 ‛‚呦呦的是麋鹿在鸣叫， 因为取食到了野外的苹草 正是因为我有高贵的客人， 演奏起瑟琴吹奏起笙笛‛ 明亮得如同天上的月亮， 什么时候我才能够摘取？忧伤正从中而来， 连绵不绝从未停止越过田间交错的小路，屈就了您前来拜访久别重逢长谈畅饮，心中重 温着往日的恩情月亮皎洁星星稀疏，乌鸦向南飞去绕着大树徘徊不止，有哪个枝头是可 以依附的呢？高山从不满足于自己的高大， 大海从不满足于自己的深广 我愿如周公一般礼3 贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我！ 归园田居（其一） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山误落尘网中，一去三十年 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊开 荒南野际，守拙归园田方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前 暧暧远人 村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得 返自然。

少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园（生活） 陶渊明像错误地陷落 在人世的罗网中，一去十三个年头关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思 念生活过的深潭到南边的原野里去开荒，固守愚拙，回乡过田园生活住宅四周有十多亩 地，茅草房子有八、九间 榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前远远的住人 村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘升 狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣门庭里没 有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间长久地困在笼子里面，现在总算又能够 返回到大自然了 三三、、兰亭集序兰亭集序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也群贤毕至，少长咸 集此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次， 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情是日也，天朗气清，惠风和畅仰观宇宙 之大，俯察晶类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外虽 取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至及其所之既 倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短 随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣“，岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所 以兴怀，其致一也后之览者，亦将有感于斯文 永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊 饮之事 此地德高望重者无不到会， 老少济济一堂 兰亭这地方有崇山峻岭环抱， 林木繁茂， 竹篁幽密又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其 侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀这一天，晴明爽朗， 和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极 尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事 人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的 晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动 的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记 衰老即将要到来之事 等到对已获取的东西发生厌倦， 情事变迁， 又不免会引发无限的感慨 以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人 的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说：“死生是件大事。

这怎么能不让 人痛心啊！ 每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面 前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的， 把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲 之处所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇尽管时代有别，行事各异，但触4 发人们情怀的动因， 无疑会是相通的 后人阅读这些诗篇， 恐怕也会由此引发同样的感慨吧 四四、、赤壁赋赤壁赋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴举酒属客， 诵明月之诗，歌窈窕之章少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天 纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽 化而登仙 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之歌曰： “桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮予怀，望 美人兮天一方 ”客有吹洞箫者，倚歌而和之其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅 袅，不绝如缕舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 苏子愀然，正襟危坐而问客曰： “何为其然也？”客曰： “ ‘月明星稀，乌鹊南飞’ ，此非 曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方 其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄 也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相 属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟哀吾生之须臾，羡长江之无穷挟飞仙以遨游，抱明月 而长终知不可乎骤得，托遗响于悲风 ” 苏子曰： “客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也而又 何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取惟江上之清风，与山间 之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾 与子之所共适 ” 客喜而笑，洗盏更酌肴核既尽，杯盘狼籍相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩清风缓缓吹来，水面没 有波浪举起酒杯，劝客人同饮，朗诵《月出》诗，吟唱‚窈窕‛一章一会儿，月亮从东 边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连任凭 小船儿自由漂流，越过一望无际白茫茫的江面江在旷远啊，船儿像凌空驾风而行，不知道 将停留到什么地方；飘飘然，又像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙 这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来唱道： ‚桂木做的棹啊兰木做 的桨，拍击着澄明的。