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有关龙的传说PPT.ppt

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  • 上传时间:2024-09-02
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    • 龙的来历:龙的来历: 据史书记载,早在四、五千年前,人据史书记载,早在四、五千年前,人类处于氏族社会时,每一个氏族,都拜一种类处于氏族社会时,每一个氏族,都拜一种动物,如牛、马、虎、鹿、蛇等,作为本氏动物,如牛、马、虎、鹿、蛇等,作为本氏族的标志后来,有个强大的氏族,把其他族的标志后来,有个强大的氏族,把其他氏族都吞并了,就把各个氏族的动物标志挤氏族都吞并了,就把各个氏族的动物标志挤凑在一起,虚构出一个最凶猛的动物形象,凑在一起,虚构出一个最凶猛的动物形象,这就是所谓这就是所谓“龙龙”的来历 龙的形象:龙的形象: 1. 古人把龙看成神物、灵物,而且古人把龙看成神物、灵物,而且变化无常,能细能巨,能短能长,变化无常,能细能巨,能短能长,既能深入水底,亦能腾云登天既能深入水底,亦能腾云登天 2. 人们还把各种美德和优秀的品质都集人们还把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上我们从许多故事和传中到龙的身上我们从许多故事和传说中看到说中看到∶ ∶龙是英勇善战的,它什么龙是英勇善战的,它什么强暴也不怕;龙是聪明多智的,它甚强暴也不怕;龙是聪明多智的,它甚至能预见未来;龙的本领高强,它能至能预见未来;龙的本领高强,它能大能小,变化多端,兴云布雨,鸣雷大能小,变化多端,兴云布雨,鸣雷闪电,开河移山,法力无边;龙是富闪电,开河移山,法力无边;龙是富裕的,龙宫成了宝藏的集中地;龙又裕的,龙宫成了宝藏的集中地;龙又是正直的、能为人民著想的,为了解是正直的、能为人民著想的,为了解救人间乾旱之苦,它甚至不惜冒犯天救人间乾旱之苦,它甚至不惜冒犯天条。

      在龙的身上集中了人们美好的愿条在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙之龙 •历朝历代都不断有龙的传说和神话出历朝历代都不断有龙的传说和神话出现,不少以现,不少以“龙龙”字命名的地方亦有字命名的地方亦有其龙的传说上至黄帝的时代,便有其龙的传说上至黄帝的时代,便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说;夏禹治水,传说便有神龙以的传说;夏禹治水,传说便有神龙以尾巴画地成河道,疏导洪水从许多尾巴画地成河道,疏导洪水从许多故事和传说中看到人们常把各种美德故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上和优秀的品质都集中到龙的身上有关龙的小故事 •传说中每年二月初二炒玉米的传统,传说中每年二月初二炒玉米的传统,就是纪念义龙为解人间乾旱之苦,甚就是纪念义龙为解人间乾旱之苦,甚至不惜冒犯天条传说玉龙因不忍人至不惜冒犯天条传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦,义助人民降雨而被玉民受乾旱之苦,义助人民降雨而被玉帝所囚,并立下规条,只有金豆开花帝所囚,并立下规条,只有金豆开花才会予以释放人民因感激玉龙义举才会予以释放。

      人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米,因样子像金豆开而齐集一起炒玉米,因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错,并释放花而令看管的太白金星看错,并释放了玉龙而每年二月初二炒玉米的传了玉龙而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来统亦保留了下来 •   龙又是原始人的图腾,是一种只 龙又是原始人的图腾,是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物今天所知道的龙的形象综合幻生物今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征了各种生物的特征∶ ∶蛇身、兽腿、鹰爪、蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞有研究指,马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞有研究指,龙的形象是经过不断发展变化的,在龙的形象是经过不断发展变化的,在漫长的历史过程中经过战争和联合,漫长的历史过程中经过战争和联合,信奉龙图腾的民族逐渐成为领导,龙信奉龙图腾的民族逐渐成为领导,龙的图腾渐成为整个中华民族信奉的旗的图腾渐成为整个中华民族信奉的旗帜 •其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去,因被吸收、被充实到龙的形象中去,因此龙的特征愈来愈多,形象日益复杂此龙的特征愈来愈多,形象日益复杂和威武。

      和威武 •龙是伟大的,因为它得到了所有炎龙是伟大的,因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬;龙又是虚无的,因黄子孙的尊敬;龙又是虚无的,因为它只是一种精神,而不是一种物为它只是一种精神,而不是一种物质 谢谢观赏!谢谢观赏! 。

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