部编版语文八年级下册《大道之行也》比较阅读训练题汇总.docx

部编版语文八年级下册《大道之行也》比拟阅读训练题汇总（甲）大道之行也，天下为公选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼 有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也， 不必为己是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是谓大同——《大道之行也》（乙）礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，那么不能无求；求而无度量分界，那么不能不争；争那么乱，乱那么穷① 先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈②于欲，两者相持而长，是 礼之所以起也——节选自《荀子•礼论》（注释）①穷：困境②屈；竭尽1.解释以下句中点的词语1）选贤与（）能（2）谋闭而不兴（）・ •（3）故（）制礼义以分之（4）以（）养人之欲• •2.以下加点词语的意义和用法相同的一项为哪一项（）A.长①壮有所用，幼有所长/②两者相持而长• •B.养 ①矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养/②以养人之欲• •C.分 ①男有分，女有归/②故制礼义以分之• •D.是 ①是谓大同/②是礼之所以起也• •.把以下句子翻译成现代汉语1）货恶其弃于地也，不必臧于己；力恶其不出于身也，不必为己。

2）使欲必不穷于物，物必不屈于欲3 .［甲］文首先对大同社会的纲领进行说明，接着具体阐述，最后指出大同社会的美好；而［乙］文那么主要阐述了 o4 .根据［乙］文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的答案】（1）通“举”，推举 （2）兴起 （3）所以 （4）来2 .D （A.成长'增长；B.供养'调养；C.职分，职守'区分；D.这'这；）.（1）财物，憎恨把它扔在地上，但并非出于自己想私藏；力气，恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自 己的私利2）使人们的欲望决不会由于物资的原因而得不到满足，物资决不会因为人们的欲望而枯竭3 .大同社会的基本特征礼制产生的主要原因.防止天下混乱；确定名分；平衡人的欲望；使物资和欲望相互制约1 .解释以下句子中划线的词①女有归②鳏、寡、孤、独、废疾者③改制礼义以分之④以养人之欲.将以下句子翻译成现代汉语①使老有所终，壮有所用，幼有所长②使欲必不穷于物，物必不屈于欲2 .（甲）文首先对大同社会的纲领进行说明，接着具体阐述，最后指出大同社会的美好；而（乙）文那么主要阐述了 o3 .根据（乙）文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的答案】.女子出嫁幼而无父 所以 来1 .①使老年人能够善终，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能够顺利地成长。

②使人们的欲望决不 会由于物资的原因而得不到满足，物资决不会因为人们的欲望而枯竭2 .大同社会的基本特征；礼制产生的主要原因.防止天下混乱；确定名分；平衡人的欲望；使物资和欲望相互制约1.解释下面加点的字1）选贤与能（2）盗窃乱贼而不作 （3）给人之求 （4）两者相持而长• • • •2.以下加点词意义和用法相同的一项为哪一项（）A.天下为公缺乏为外人道也（《桃花源记》）B.货恶其弃于地也其此之谓乎（《虽有嘉肴》）• • • •C.欲而不得鸣之而不能通其意（《马说》）D.故制礼义以分之全石以为底（《小石潭记》）• • • •3 ,把下面的句子翻译成现代汉语①故人不独亲其亲，不独子其子A.故人/不独亲其亲，不独/子其子B.故/外户/而不闭C.令/既具，未布，恐/民之不信D.开"其傅公子虔，粽/其师公孙贾3 .翻译下面的句子募民有能徙置北门者予十金4 .有同学读完乙文后得出“秦国已进入甲文所说的‘大同'社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？5 .乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了 “立木南门，徙者奖励”这件事他这样做的目的是—,甲文中 的“—”二字也能表达这一点答案】.同“悦”，愉快 代词，指“木”v木头,1 . A （A.这句话的大意是：所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女。

停顿应该是：故/人不独/ 亲其亲，不独/子其子招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金2 .不同意因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征3 .取信于民（说明不欺骗百姓）；“讲信”1.解释以下句中加点词的意思1）男有分分：（2）秦民大说说：♦ •.下面句子朗读节奏划分不正确的一项为哪一项（）A.故人/不独亲其亲，不独/子其子 B.故/外户/而不闭C.令/既具，末布，恐/民之不信 D.刑/其傅公子虔，踪/其师公孙贾2 .用现代汉语翻译下面的句子⑴大道之行也，天下为公⑵募民有能徙置北门者予十金3 .乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了 “立木南门，徙者奖励”这件事他这样做的目的是，甲文中的“ "二字也能表达这一点答案】L 职分，职守通“悦”，高兴2 . A （窟/1 （因此，关靛词）※独亲其亲（人不仅仅以自己的亲人为亲人），不独（不仅仅，关联词）/子其子 （抚育自己的子女，谓语）故A错误）.（1）大道施行的时候，天下是人们共有的2）招募百姓中能把它搬到北门的人给他十金招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金3 .取信于民（说明不欺骗老百姓） 讲信1.解释以下句中加点的词语。

⑴秦民大说（2）有一人徙之• •2 .下面句子朗读节奏划分不正确的一项为哪一项（）A.故人/不独亲其亲，不独/子其子B.故/外户/而不闭C.令/既具，未布，恐/民之不信D.开V其傅公子虔，黑京/其师公孙贾.把以下句子翻译成现代汉语1）货恶其弃于地也，不必藏于己2）募民有能徙置北门者予十金3 .有同学读完乙文后得出“秦国已进入甲文所说的‘大同'社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？【答案】L⑴同“悦”，愉快 （2）代词，指“木”，木头2. A （A.所以人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女；停顿为：故/人/不独亲其亲，不独/子其子选项 错误B.所以大门都不用关上了；停顿为：故/外户/而不闭C.商鞅法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百姓不 相信自己；停顿为：令/既具，未布，恐/民之不信D.于是就处分了监督他行为的老师公子虔，以墨刑处分了给他 传授知识的老师公孙贾；刑/其傅公子虔，粽/其师公孙贾1）财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有2）招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金3. 不同意因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征1.以下句中加点词的解释不正确的一项为哪一项（）A.选贤与能与：同“举”B,女有归归：女子出嫁• •试卷第10页，共32页C.秦民大说说：同“悦”。

愉快，高兴 D.故外户而不闭外户：大门外 • • •2.下面句子朗读节奏划分不正确的一项为哪一项（）A.故人/不独亲其亲，不独/子其子B.故/外户/而不闭C.令/既具，末布，恐/民之不信D.开"其傅公子虔，黯/其师公孙贾3 .用现代汉语翻译下面的句子⑴故人不独亲其亲，不独子其子⑵募民有能徙置北门者予十金4 .（乙）文中卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了 “立木南门，徙者奖励”这件事他这样做的目的是,（甲）文中的“”二字也能表达这一点答案】. D （D项句意为：所以家家户户都不用关大门了，外户：泛指大门应选D）1 . A （A项句意为：因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，据此停顿为：故/人不 独/亲其亲，不独/子其子应选A）.（1）因此，人们不只敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女2）招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给 十金2 .取信于民（说明不欺骗百姓）讲信1.解释以下句中加点词的意思1）秦民大说（2）有一人徙之• •2 .下面句子朗读节奏划分不正确的一项为哪一项（）A.故人/不独亲其亲，不独/子其子B.故/外户/而不闭C.令/既具，未布，恐/民之不信D.开V其傅公子虔，繇/其师公孙贾.翻译下面的句子。

1）选贤与能，讲信修睦2）募民有能徙置北门者予十金3 .有同学读完乙文后得出“秦国已进入甲文所说的‘大同'社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？【答案】（1）同“悦”，愉快 （2）代词，指“木”v木头〉1. A （A.这句话的大意是：所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女停顿应该是：故/人不独/亲 其亲，不独/子其子应选A）（1）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛2）招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金2. 不同意因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征1.解释以下句中加点词的意思1）男有分，女有归（）（2）秦民大说（）• •2 .用现代汉语翻译下面的句子1）大道之行也，天下为公选贤与能，讲信修睦2）募民有能徙置北门者予十金3 .（乙）文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了 “立木南门，徙者奖励”这件事他这样做的目的是，（甲）文中的“"二字也能表达这一点答案】（1）职分，职守 （2）同“悦力愉快1. （1）在大道施行的时候，天下是公共的选拔推举品德高尚、有才干的人（出来给大家办事），（人人）讲求诚 信，培养和睦气氛2）招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。

2. 取信于民（说明不欺骗百姓）讲信1.以下句子中，加点词意思相同的一项为哪一项（）A.货恶其弃于地也 死亦我所恶B.讲信修睦恐民之不信• • • •C.故人不独亲其亲其真不知马也 D.以明不欺以顺为正者• • • •2 .以下对选文相关知识的理解，不正确的一项为哪一项（）A.《礼记》，儒家经典之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传由西汉戴圣辑录、编纂而成，共49篇B.（乙）文中画浪线的文字断句划分为“不可施刑/刑其傅公子虔踪/其师公孙贾”C.（甲）文中老而无妻的人叫“矜”，老而无夫的人叫“寡”，幼而无父的人叫“独”，老而无子的人叫“孤” （乙）文中的“金”是古代的货币单位D.（甲）文中的“力恶其不出于身也”是倒装句；（乙）文中的“太子，君嗣也”为判断句3 .以下对选文的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A.（甲）文运用排比，阐述了 “大同”社会的基本特征：人人都得到社会的关爱，人人都能安居乐业；货尽其用， 人尽其力B.（乙）文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了 “立木南门，徙者奖励”这件事他这样做的目的是取信于民C.从（乙）文“秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足 一句可看出，在商鞅变法后，秦朝已经实现了 “大 同”社会。

D.（甲）（乙）两文都反响了我国古代劳动人民对美好生活的向往和追求4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语1）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作2）募民有能徙置北门者予十金答案】A （A.恶：都解释为，憎恶，厌恶；B.信：诚信，信用/相信；C.其：代词，他的/大概，表推测语气；D.以：来， 用来/依据，按照）1. B （B.鲁误（乙）文中画浪线的文字“不可施刑刑其傅公子虔粽其师公孙贾”的意思是是：不能施以刑罚，便 将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字断句划分为“不可施刑/刑其傅公子虔/鲸其师公孙贾”故 选B）C （C.有误根据甲文分析，大同社会的三个特征是：人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽 其用，人尽其力所以乙文“在商鞅变法后，秦朝已经实现了 ‘大同'社会”的理解有误2. （1）这样一来，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃财务。