文献综述(修改版).doc夏晶晶

皖西学院本科毕业设计（论文）——文献综述第 1页《台静农作品中的女性形象》文献综述作 者 夏晶晶指导老师 陈红梅前 言台静农（1902-1990 年） ，安徽籍霍邱镇人，作为 20世纪 20年代具有代表性的乡土作家之一，他的文学创作在当时乃至当代都有着重要影响作为五四新文学的一员，台静农深受鲁迅先生的影响与赏识，他的作品正如鲁迅先生对其的评价一样，到处透露着乡间的生死而《地之子》作为台静农代表作之一，也一直深受众多文学者的关注《地之子》中的女性形象并没有很多，作为主角出场的也只有四位，但就是通过这零星的四位女主人命运的戏剧化演绎，作者向我们展示 20世纪初广大下层民众的贫苦的生存状态与麻木的精神面貌 “为人生”的现实主义手法，塑造了这些个女性形象，她们或遭受着陋俗的摧残，或无声吞食着征伐的恶果，她们在愚昧无助中囚度着人生她们是一部活生生的史书，控诉着历史的黑暗，流露着作者深深的同情，也反应出了知识分子对生活于贫困中芸芸众生精神、物质前途的担忧现阶段的研究者对于《地之子》中的女性形象关注虽然不多，但散落于众多论文著作中的观点仍有一些共性主 体一、 《地之子》中的女性形象纵观《地之子》小说全集，出现的女性形象并没有很多，总的来说有两种角色，配角和主角。

一）配角主要有《红灯》里的吴二姑娘， 《烛焰》里街头议论的妇女们，翠姑的舅母姑母们， 《拜堂》里的田大娘、赵二嫂， 《吴老爹》里的少主母， 《蚯蚓们》里被典的李国富之妻， 《负伤者》中吴大郎的荡妻等等这些文字刻画不多的女性们即有表现皖西山区妇女朴实善良的本性（吴大郎妻除外） ，也有营造环境的作用，而最重要的作用应该是担任董炳月《台静农乡土小说论》中所说的旁知观点的叙述者通过这些女性小人物的出场，消除读者与小说世界的距离，皖西学院本科毕业设计（论文）——文献综述第 2页从而使故事更加自然、真实和生动一）主角主要有《红灯》里的得银娘， 《拜堂》里的汪大嫂， 《烛焰》里的翠姑， 《新坟》里的四太太而根据目前研究者对女主人工的态度又可以分为两类，第一类是令人同情型——得银娘、翠姑，她们的命运完全不被自己所掌控，没有属于自己的信念，找不到自身的价值感得银娘守一辈子的活寡，就是在失去所有亲人的情况下，也只是想着替死去的人置办生前所想翠姑更是可悲，新夫新嫁便守活寡，她的价值也只是作为愚昧习俗的牺牲品，冲喜而已第二类是令人钦佩型——汪大嫂，虽然其内心仍存有封建思想的种子，但其仍敢于追求自己的生活正如朱伟华在《以乐景写哀的乡土小说——拜堂》里说的，汪大嫂的身上体现了一种生之坚韧。

二、 《地之子》中女性形象塑造方法一个成功的人物形象塑造，必定与其刻画手法有着不可忽视的联系 《地之子》中的女子虽不多，命运的悲剧也有着相似性，但每个女性又都有着自己的独特性，而这独特性正是通过不同的塑造方法而展现出来的就目前的研究现状来说，主要被肯定的有心理描写和语言描写，但个人认为行动描写和神态描写在小说中也随处可见一）心理描写夏明钊在《台静农小说集述论》中说，从《地之子》看，台静农是位心理描写的高手但台静农对女性的心理描写与五四时期的其他作家又不一样，他的人物刻画少有大段的心理描写，因此不拖沓、沉闷，不觉出受外国文学的影响，而更多地是有着传统的风俗如《红灯》中多次间断地用直接的心理描写反复表现得银娘的心愿，并借此向读者展现了一位命运悲苦、思想愚昧却善良朴实的伟大母亲形象二）语言描写例如在《烛焰》中，翠姑的形象就是在其父母、姑母舅母的口中慢慢清晰的，就连其最后的命运也是通过送葬时街头的妇女的口中而被“判定” 又如《拜堂》中的汪大嫂与汪二之间的对话，透过他们语言的对比，更加衬托出了汪大嫂的敢作敢当、干练有主见，不逆来顺受以及对未来生活的追求皖西学院本科毕业设计（论文）——文献综述第 3页（三）行动描写和情态描写行动描写和情态描写在《红灯》和《新坟》里都有体现，例如得银娘用了 大半天的功夫去制作那盏小红灯的过程描写，她将一枝新竹拿到家，辛勤地将竹破成四片，再破时，竹片一软，刀竟落在她左手的食指上。

鲜血迅急地流出；她不觉着痛，用了她颤栗的右手抓了一些香灰敷在创口上，用布裹好她又继续地破下去，只是两手仍旧颤栗不止生动的描写写出了得银娘的孱弱，也突显了她的伟大而四太太的每一次出场都是痴傻语言、疯癫动作和嬉笑的神情的整合，她的一切都是在谴责兵荒马乱的时局总 结台静农笔下的女性，没有曹禺、巴金“吾与汝偕亡”式的愤怒，也没有鲁迅改造国民性的抱负，有的只是对女性悲剧命运的真实自然的揭露，有的只是深深的同情与担忧我的毕业论文将通过对《地之子》中的四个代表性的女性形进行深入分析,对女性的精神的麻木和生活的艰辛进行分析,探讨她们痛苦的人生和悲剧的命运，并通过总结和思考，从创作方法、创作意图、形象特点以及与鲁迅笔下的女性形象之比较等四个方面，对四个女性进行逐一探究参考文献：[1] 余学玉， 《乡间的生死，泥土的气息》 ，皖西学院学报，2009 年 8月第 25 卷第 4期[2] 朱伟华， 《“以乐景写哀”的乡土小说》 ，贵州师范大学学报，2002 年第 1期[3] 朱丽婷， 《鲁迅对台静农小说创作的影响》 ，江淮论坛 2001年第 2期[4] 李小鸥， 《论台静农乡土小说对鲁迅的继承与发展》 ，东岳论丛文学研究 2011年 8月第32卷[5] 翟永明， 《升腾在乡村大地的惊魂》 ，河北师范大学学报 2004 年 5 月第 27 卷第 3 期[6] 夏明钊， 《台静农小说集述论》 ，宁波职业技术学院学报 2002年 12月第 2卷第 4期[7] 董炳月， 《台静农乡土小说论》 ，中国现代文学研究丛刊 1944年 02期[8] 黄露露， 《现代悲剧意识与二十年代的乡土小说》 ，南京师范大学 2012年硕士论文.皖西学院本科毕业设计（论文）——文献综述第 4页[9] 汤竹青， 《台静农小说的表现手法及其人物悲剧》 ，抚州师专学报 1977年 12月总第 55期。