清朝辫子的演变.docx

清朝辫子的演变清朝乾隆年间，忍了鼠尾巴一百多年的中国人对辫子做些改良，头顶留的头发有了一巴掌大， 辫子也粗了许多那时期外国人大量来华，对这种发型称为“猪尾巴”，甚至成为外国人对中国男 人的主要印象中国汉族成年男人自古以来都是束发的（这个古指的是周朝以后，从出土发掘的商朝玉俑看，商 朝男人也是辫发的），束发，不仅是成年的标志，也是华夏民族文化的象征而到了清朝，男人都剃 头留辫，成为一个时代最突出的历史影像，所以，我们把反映清朝故事的影视剧都称作“辫子戏” 但是，那些影视剧里，清朝男人虽然留辫子，但他们留着“阴阳头”，只剃光了头上前半部分，在 后面才梳成一条又粗又长的辫子，如同上图《少年天子》中邓超那样而在港台一些影视剧里，甚 至头皮都不剃光，只是梳一根大辫子好多观众看了，说像港台影视那样的留法，那些男人都是死 罪但大家不知道，就像《少年天子》那样留，多数时候其实也活不了一张中国人剃头编辫子的明信片清朝男人的辫子，在不同时期有不同的样子顺治是满清入关第一位皇帝，那一时期，是对辫 子要求最明确、最严格的时候当时，满清皇朝把肯不肯剃发留辫提到愿不愿意做顺民的高度来看 待，这才有了“留头不留发，留发不留头”的俗谚。

且因为剃发令的颁布，在江南地区激起许多反 抗，比如让韦小宝韦爵爷提起来都要骂声“辣块妈妈”的“嘉定三屠”，就是因为清朝蛮横地强制 推行剃发令激起来的民变那一时期的辫子样式，有个专门的叫法：“金钱鼠尾”，“只留一顶如钱大，作辫，谓之金钱 鼠尾”也有人说，留的辫子细长，要能从铜钱孔中穿出，所以才那么叫总之就是脑门心留一小撮头发，然后梳一条小辫儿那形象，不是搞行为艺术的，还真不敢去挑战大众的审美反正我要 是活在明末清初，肯定要反抗一下的实在不行，出家修道也在所不惜清朝统治者呢，对“金钱鼠尾”一方面是美化，顺治四年广州“易服剃发令”说“金钱鼠尾， 乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规”；另一方面就是威胁，不挨剃刀，就挨屠刀明朝有个 遗民说：“时剃头令下，闾左无一幸免，金钱鼠尾，几成遍地腥檀”而且，不剃要杀头，剃的不 对也要杀也就在顺治四年，江南浒墅关有个叫丁泉的平民，因为“周环仅剃少许，留顶甚大”， 尽管他“无奸宄之心”，但因为“违同风之化”，还是被“着就彼处斩”，连带着县官、家长、邻 里也受了牵累周星驰演的《武状元苏乞儿》，苏乞儿披头散发，天理教教主赵无极以他没辫子责 难他，苏乞儿从头发中挑出一条小辫，就那样敷衍过去了，实际上剃发和留辫是一体的，不可能蒙 混过关。

好在赵无极自己的发型也不合规矩，大哥不用说二哥啦到了清朝乾隆年间，忍了鼠尾巴一百多年的中国人对辫子做些改良，头顶留的头发有了一巴掌 大，辫子也粗了许多那时期外国人大量来华，对这种发型亲切地称为“猪尾巴”，甚至成为外国 人对中国男人的主要印象一一唉，非要分辨鼠尾巴和猪尾巴哪个好看，实在是超出了我的能力到了清朝晚期一一就是苏乞儿生活的时代一一发型又有变化，留的头发更多了，男人们都以拖 一根又粗又长的大辫子为荣，很多人形容为“牛尾巴”，如同一般“辫子戏”中表现的那样到那 时候，经过两三百年的熏陶，不管外国人怎么嘲笑，我们已经以辫子为美了，不让留还不高兴我 们太原有位乡绅，满清灭亡后，因为辫子被革命党剪了，自己在日记里写：“上年五月被贼剪发半 截，恨贼为乱难当，莫能寝其皮而食其肉，为此生之大憾而鲁迅先生写的《风波》，七斤因为 有人要剪辫子，吓得连城都不敢进了满清三百年，关于辫子的大略就是这样我之所以要说，倒也不是要挑人家辫子戏的刺，只是 给大家还原一段史实影视剧真要按史实拍，我也不乐意看一一脑补一下，《康熙微服私访记》《戏 说乾隆》，两位万岁爷英明神武风流倜傥，或顾盼自雄之时，或泡妞掠美之际，一位鼠尾巴晃，一 位猪尾巴摇，即使符合历史了，可我担心观众笑场。