苏轼《江城子·梦中了了醉中醒》赏析.docx

苏轼《江城子·梦中了了醉中醒》赏析 江城子·梦中了了醉中醒 宋代：苏轼 陶渊明以正月五日游斜川，临流班坐，顾瞻南阜，爱曾城之独秀，乃作斜川诗，至今使人想见其处元丰壬戌之春，余躬耕于东坡，筑雪堂居之，南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而叹，此亦斜川之游也乃作长短句，以《江城子》歌之 梦中了了醉中醒只渊明，是前生走遍人间，照旧却躬耕昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴 雪堂西畔暗泉鸣北山倾，小溪横南望亭丘，孤秀耸曾城都是斜川当日景，吾老矣，寄余龄 译文 在世俗沉沉的醉梦里了悟人生真谛的糊涂者，算起来也只有陶渊明，是我的跨越时空的知音尝尽世态炎凉，宦海浮沉，回归田园照旧躬身耕耘欣逢昨夜春雨如甘霖，把我的东坡田园滋润，更有喜鹊报喜来，晴暖气象新 最爱听雪堂西畔一道幽泉的潺潺；最爱看北山倾斜的身姿，还有小溪横流在山前；南望亭台丘壑，错落有致，四望亭的后丘屹立高山巅；这山水田园一一是渊明境地，真真是当年斜川再现叹一声吾老矣，就此寄余年。

解释 ⑴江城子：词牌名，又名“江神子”“村意远”唐词单调，始见《花间集》韦庄词宋人改为双调，七十字，上下片都是七句五平韵 ⑵陶渊明：一名陶潜，字元亮，东晋诗人其游斜川事在晋安帝隆安五年（401），时陶渊明五十岁斜川：古地名，在今江西都昌、星子之间的鄱阳湖畔 ⑶班坐：依次列坐 ⑷南阜（fù）：南山，指庐山 ⑸曾城：山名，在江西星子县西五里，一名乌石山 ⑹斜川诗：指陶渊明《游斜川》诗 ⑺元丰壬戌（rénxū）之春：宋神宗元丰五年（1082）春季 ⑻东坡：苏轼躬耕处位于湖北黄冈东面，原为数十亩久荒的营地，苏轼在其处筑茅屋五间，名日雪堂 ⑼挹（yì）：通“抑”，抑制 ⑽长短句：词曲的别称 ⑾了了：明白，清晰 ⑿前生：先诞生，此有前辈之意 ⒀却：还躬耕：亲自耕种 ⒁鸟鹊：喜鹊 ⒂倾：斜，此就山体形成的斜坡而言 ⒃亭丘：即四望亭的后丘 ⒄孤秀耸曾城：孤峙秀美犹如屹立的曾城山曾城，增城山，传奇中的地名亦泛指仙乡 ⒅余龄：余生 赏析 这首词布满了剧烈的主观心情，起笔甚为突兀，直以渊明就是自己的前生。

他后来作的《和陶饮酒二十首》序云：“吾饮酒至少，常以把盏为乐，往往颓然坐睡人见其醉，而吾中了然，盖莫能名其为醉为醒也陶渊明好饮酒，自言：“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶出名酒，无夕不饮，顾影独尽，忽焉复醉《饮酒二十首》序）苏轼能理解渊明饮酒的心情，深知他在梦中或醉中实际上都是糊涂的，这是他们的共同之处走遍人间，照旧却躬耕”，布满了辛酸的情感，这种状况又与渊明偶合，两人的命运何其相像渊明因不满现实政治而归田，苏轼却是以罪人的身份在贬所躬耕，这又是两人的不同之处但他以旷达的态度对待人生的逆境，以逆为顺，因而“春雨足，乌鹊喜，报新晴”这些春天富于生气的景物使他欢欣，感到适意 词的下片略叙东坡雪堂四周的景观鸣泉、小溪、山亭、远峰，日与耳目相接，正如其《雪堂问潘邠老》所说：“余之此堂，追其远者近之，收其近者内之，求之眉睫之间，是有八荒之趣仅以粗略的几笔勾画，表现出田园生活舒适清幽的境地，“意适于游，情寓于望”，超世遗物接着以“都是斜川当日景”作一小结，是因心慕渊明，憧憬其斜川当日之游，遂觉所见亦斜川当日之景，同时又引申出更肤浅的感慨陶渊明四十一岁弃官归田，后来未再出仕，五十岁时作斜川之游苏轼这时已经四十七岁，躬耕东坡，一切都似乎渊明当日的境况，而不知是否也会像渊明一样就此以了余生。

那时王安石已罢政数年，章惇、蔡确等后期变法派执政，政治生活黑暗，苏轼东山再起的盼望很小，因而产生迟暮之感，有于此终焉之意结句“吾老矣，寄馀龄”的沉重悲叹，说明苏轼不是自我麻木，盲目乐观，而是对政局存在深深的忧虑，是“梦中了了”者 这首词似顺手写出，未曾着意经营，而词人胸中自有成熟的设想，故下笔沉着不迫，不求工而自工从纵的方面看：醉醒连渊明，渊明连躬耕，躬耕连东坡，东坡连及雪堂与四周景物，景物连斜川，最终回应到陶渊明《游斜川》诗之“开岁倏五十，吾生行归休”，迤逦写来，环环相扣，总不离于此题从横的方面看：写四周景物，于所居之东坡则加细，说及一夜至晓的春雨、新晴；对西南诸景则只大概点出泉、溪、亭、丘，似零珠之散，合之则俨然是一幅东坡坐眺图，总归到“都是斜川当日景”之内，诚亦“至今使人想见其处”以似斜川当日之景，引出对斜川当日之游的憧憬，对陶《游斜川》诗结尾所云“中觞纵遥怀，忘彼千载忧；且极今朝乐，明日非所求”，当亦冥契于心苏轼应付逆境有自己的特别态度他对生活有信念，擅长从个人苦痛心情中解脱出来，很快适应环境，将生活安排得很好，随遇而安从这首词里也侧面反映了他与险恶环境作斗争的方式：躬耕东坡，自食其力，窃比渊明澹焉忘忧的风节，而且对谪居生活感到适意，怡然自乐，令政敌们对他无可奈何。

苏轼有时难免有一点衰迟之感，却也留心着局势的变化，留意保存自己，不久神宗皇帝死后，哲宗即位，他又起复，乐观从政了 。