葬我于高山之上兮.ppt

葬我于高山之上兮——于右任于右任（1879—1964），陕西三原人清朝光绪二十九年（1903 ）考中举人后，因效法谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆 仑”，披头散发，脱却上衣，光着膀子，右手握刀，请友人拍照 留念，表明自己反对满清统治的决心在日本见到了渴慕已久的 孙中山先生，并加入了同盟会1907年创办反清的《神州日报》 ，以后又先后创办了《民呼报》、《民吁报》、《民立报》，在 辛亥革命中发挥了重要的舆论导向作用在民众中赢得了“先生 一支笔，胜过十万毛瑟枪”的美誉在国民政府中，于右任曾先 后担任中华民国临时政府交通部次长，后又长期担任国民政府监 察院院长于右任1949年被裹挟到台湾孤岛，晚年备感孤寂，十分思念 大陆与故乡《望大陆》写于1962年1月24日，即于右任逝世前两 年，这是一篇以思念故乡渴望祖国统一为主题的杰作1964年11月10日晚上8：08， 于右任与世长辞，终年86岁他 没有留下任何遗言，人们便把他 的《望大陆》一诗，当作他的遗 嘱遗体被埋葬在台北最高的观 音山上，并在海拔3997米的玉山 顶峰(我国东南诸省最高峰)竖立 起一座面向大陆的半身铜像玉 山山势险峻，4米高的铜像和建材 全是由台湾登山协会的会员们一 点一点背负上去的。

于右任终于 了却了登高远眺故土的心愿 “我百年後，愿葬于玉山或阿里 山树木多的高处，可以时时望大 陆在这一段日记旁自注:“ 山要最高者，树要大者我 之故乡，是中国大陆 《望大陆》原本是一首无题诗歌，生前并非发表1964年 于右任先生辞世后，是他的秘书在整理他的遗物时从他的 日记中发现了这首诗这首诗一经披露，就不胫而走，为 人们争相传颂，于是有人将这首无题的心灵悲歌或命名为 《望大陆》，或称它为《国殇》葬我于高山之上兮，望我大陆 大陆不可见兮，只有痛哭！强烈地表达了自己的有生之年不能见到海 峡两岸统一的失望之情，也流露出了一位八 十三岁的飘泊孤岛的老人对大陆的强烈的眷 恋之情葬我于高山之上兮， 望我故乡； 故乡不可见兮，永不能忘！ 用重章叠唱的手法，进一步表达了痛彻骨 髓的思乡之情，大陆有他的好友，更有他的 至亲仰天长叹，四顾茫然，归期遥遥，此生是 无望生不能回到大陆与故乡，我死了，那 就将我葬在台湾的最高的山峰之巅吧！总有 一天台湾会回到大陆的怀抱如果要等一万 年，那就让我的忠魂在那高山之上站立一万 年！借用了屈原《九歌·国殇》中的“国殇” 一词国殇”就是为国家而死的人，于右 任将自己的一生都献给了自己的祖国，以“ 国殇”来自况，是当之无愧的，同时也借“ 国殇”一词表达了强烈的爱国情愫。

天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇 台湾问题是中国最大的国殇，台湾问题是中国最大的国殇， 浅浅的海峡是中国最深的乡愁浅浅的海峡是中国最深的乡愁 ————温家宝温家宝对祖国的热爱，对故土的眷恋，是每一 个中华儿女的永恒的赤心它需要我们一代 代坚守和传承在中华民族走向复兴和强盛 的今天，这种情感更应该倡导因为这种情 感正是中华民族强大的根。